«ВЕЛИКИЕ ЛОЗУНГИ ВЕЛИКОГО ОКТЯБРЯ СЕГОДНЯ НЕ РАБОТАЮТ, ЧТО НЕ ДОЛЖНО УДИВЛЯТЬ МАРКСИСТА. Новые времена, новые условия, и то что работало раньше, сегодня уже не годится для работы в массах в духе времени – в массах избирателей, обладающих правом всеобщего, равного, прямого и тайного голосования», – утверждает Л. Сорников.

Что сказать по этому поводу марксисту?

«Всеобщее избирательное право – показатель зрелости рабочего класса. Дать большего оно не может и никогда не даст в теперешнем государстве; но и этого достаточно. В тот день, когда термометр всеобщего избирательного права будет показывать точку кипения у рабочих, они, как и капиталисты, будут знать, что делать (Ф. Энгельс, «Происхождение семьи, частно собственности и государства», К. Маркс и Ф. Энгельс, т. 21, с. 173).

Но Л. Сорников считает, что надо идти на выборы, но не с лозунгами Великого Октября: «Земля крестьянам!», «Заводы и фабрики рабочим!», «Мир народам!», а с морализаторской болтовнёй: «Даёшь социальную справедливость!», «Нет росту тарифов и цен!», «Нет хамству чиновников!», которыми агенты мировой буржуазии в рабочем движении кормят рабочий класс России вот уже более 30 лет.

Но что является причиной социальной несправедливости, роста тарифов и цен, хамство чиновников, – об этом Л. Сорников умалчивает. Почему? Потому что он не знает (или делает вид, что не знает), что причиной всех этих «прелестей» капитализма является частная собственность на землю и средства производства. Социальная несправедливость, постоянный рост цен, безработица, кредитная кабала и прочие «прелести» капитализма есть следствие безраздельно господствующей частнокапиталистической собственности.

1. Земля даёт собственнику при жизни право присваивать в виде ренты, без всякой компенсации, плоды чужого труда. Капитал даёт ему право делать то же самое в виде прибыли и процента. Собственность на государственные ценные бумаги даёт ему возможность жить, не трудясь, плодами чужого труда и т.д.
2. Нам надлежит бороться с причиной, а не со следствием, с экономическим базисом, а не с его юридической надстройкой. Поэтому наша великая цель должна заключаться в уничтожении тех институтов, которые дают некоторым людям при жизни экономическую власть присваивать плоды труда многих» (К. Маркс, «Доклад Генерального Совета о праве наследования», К. Маркс и Ф. Энгельс, т.16, с. 383).

Но Л. Сорников уводит борьбу рабочего класса за своё освобождение от ига капитала от причины этого ига на борьбу с его следствием. Чтобы сказали про команду тонущего корабля, которая вместо того, чтобы забить пробоину в корабле, черпала бы воду из корабля?

Слов нет, всё течёт, всё меняется. Следовательно, меняются формы и лозунги борьбы за государственную власть. Парламентская борьба есть одна из формы классовой борьбы рабочего класса за государственную власть. И марксисты никогда не призывали рабочий класс отказываться от парламентской борьбы за государственную власть. «Проповедовать рабочим воздержание от политики при любых обстоятельствах – значит толкать их в объятия попов и буржуазных республиканцев» (Энгельс – Теодору Куно, Лондон, 20 июня 1873 г., К. Маркс и Ф. Энгельс, т. 33, с. 327-333). Наоборот, марксисты призывали рабочий класс принимать активное участие в парламентской борьбе. Однако «Парламентаризм парламентаризму рознь. Одни используют парламентскую арену, чтобы прислужиться к своим правительствам, или, в лучшем случае, умыть руки, как фракция Чхеидзе. Другие используют парламентаризм, чтобы оставаться революционерами до конца, чтобы исполнить свой долг социалистов и интернационалистов и при самых трудных обстоятельствах. Парламентская деятельность одних приводит их на министерские кресла, парламентская деятельность других приводит их – в тюрьму, в ссылку, на каторгу. Одни служат буржуазии, другие пролетариату. Одни – социал-империалисты. Другие – революционные марксисты» (В. Ленин, «Социализм и Война», изд. 4, т. 21, с. 293).

Времена действительно изменились, а следовательно, надо менять и форму лозунгов, точнее, переформулировать лозунги. Как переформулировать, в общем правильные, лозунги времён Великого Октября: «Земля – крестьянам!», «Заводы и фабрики рабочим!» и «Мир народам!», чтобы поднять рабочий класс на борьбу за ликвидацию частной собственности на землю и средства производства, за обобществлении их, за превращение их в общественное достояние? Просто переформулировать их в вопросы:

1) На кой чёрт нужен работодатель (капиталист), если всю работу выполняют наёмные рабочие и служащие?

2) На каком основании земля, – это первичное условие всякой жизни, – находится в частной, а не в общей собственности всего общества? Зачем нужны отдельному человеку десятки и сотни га земли, если он не может их единолично использовать?

3) На каком основании заводы и фабрики находятся в частной, а не в общей собственности всех членов общества, если они создаются исключительно усилиями всего общества? Зачем нужны отдельному человеку заводы и фабрики, если он не может их единолично привести в движение?

4) Почему при социализме бывшие республики СССР не предъявляли территориальные претензии друг к другу, не доходили до вооружённых конфликтов между собой, а сегодня, при капитализме, это стало обычным явлением?