9 марта на сайте вышла статья Л.Я. Сорникова, «Два подхода к решению одной проблемы», поднявшая чрезвычайно важный вопрос о причине краха СССР! Я хотел принять участие в дискуссии, но предложенный мной материал намного превысил требуемый для дискуссии и по объёму, и по содержанию.  

Дорогой Лев Яковлевич, Вы задаёте вопрос, почему погиб СССР?!

Ответ очевиден: он был разрушен сверху нарастающей тенденцией нравственной деградации управляющего звена ( в том числе и партии), потому что пребывание в этих средах несло определённые преимущества, а это привлекало людей с эгоистическими и паразитическими наклонностями, будущих инициаторов и исполнителей  перестройки управления ( типа Горбачёва , Ельцина, Чубайса, Березовского  и иже с ними), приведших к перестройке всей строящей социализм страны на паразитический лад.

Марксизм рассматривал экономическую сторону происходящего в обществе, которая  только часть в нём происходящего. И это, как вы знаете, признали и Маркс, и Энгельс! (В 1890 году в письме Й. Блоху Энгельс пишет: Маркс и я отчасти сами виноваты в том, что молодежь иногда придает больше значения экономической стороне, чем это следует. … не всегда находилось время, место и возможность отдавать должное остальным моментам, участвующим во взаимодействии»).

 Так вот таким моментом огромной важности оказался упущенный из особого внимания фактор нравственности.

И это оказалось главной причиной краха СССР. Именно недостаточное внимание к фактору нравственности открыло  путь тенденции деградации управляющего звена.

Сталин это почувствовал и, признавая огромную роль человеческого фактора в происходящем в обществе, сказал: «Кадры решают всё!»

Но это не привело к серьёзным теоретическим и практическим выводам.

Царствовало утверждение , что бытие определяет сознание (  вернее,  что .сознание определяется бытием!) И все надежды были направлены на создание нового бытия в надежде, что оно приведёт к социалистическому сознанию, а затем и к коммунистическому. И такая нарастающая тенденция в этом направлении в целом действительно имела место!

 Но необходимо чётко понимать, что в данном изречении ( бытие определяет сознание) понимается под бытием!

А в данном случае под бытием имеется в виду только вид общественного устройства  с производственными в нём отношениями.

А это не исчерпывает всех факторов, способных влиять на сознание, потому что на формирование сознания человека оказывают влияние  и роль воспитания, и роль окружения,  и врождённое своеобразие натуры, и роль степени знакомства с теорией, и целого ряда случайных факторов, встретившихся в жизни и оказавших влияние на формирование сознания каждого конкретного человека. Поэтому сдвиг  сознания в сторону, навязываемую  новым бытием, есть, но он лишь часть из факторов, влияющих на сознание.

В результате, по оценкам теории интересов, смена бытия (общественного устройства  с производственными в нём отношениями) на противоположное переориентирует на свою сторону лишь только около 30% населения к концу первого шага ,что  хорошо видно и по результатам голосования.

Основная психологическая и нравственная переориентация населения происходит в течении этого первого шага после смены бытия, который занимает около 20-25 лет, к концу которых во взрослую жизнь начинают приходить родившиеся уже в действующей системе. Это период основной адаптации сознания. Потом тенденция дальнейшей переориентации сознания новым бытием замедляется, но эволюционно продолжает набирать силу, если этому сознательно не мешают.

 Но вся беда в том, что одновременно с адаптацией сознания к новому бытию в СССР шёл ( и не только в СССР, а будет идти при любой попытке построить социализм) процесс, представляющий угрозу новому бытию, процесс нарастающей тенденции деградации управляющего звена! Эта тенденция — порождение згоизма и паразитизма стремящихся во власть в основном за привилегиями с нею связанными, что шло в противовес строимой системе (социалистически ориентированному бытию)  и положительной тенденции роста в ней нравственности ( и гуманизма).

И хотя само управляющее звено включает в общей сумме всего лишь 10% населения (вместе с партией), но именно из-за того, что это звено обладает основным влиянием в обществе, с его нравственной деградацией со временем растёт и вероятность гибели сам‘ой прогрессивной в нравственном отношении, максимально разумной и гуманной системы (её возвращение в лоно паразитизма). Что и произошло с нашей страной.

… Конечно, никакого фатализма ( «якобы нежизнеспосбности») социализма, как общественного устройства,  нет! Потому что есть простые доступные методы предотвращения опасных процессов деградации управляющего звена в социалистически ориентированных общественных образованиях. Правильно понимая причину происшедшего, легко понять и способы предотвращения данного недуга.

Как говориться,  надо понять причину! А способы решения найдутся (и часть из них уже понятна, но не использовалась и не используется)!

А тем временем нравственная проблема мирового масштаба по значимости со всей очевидностью вышла на передний план проблем человечества! (Можно даже сказать, что классовая проблема переросла в глубоко нравственную проблему). Это особенно очевидно стало в наше время, когда разделение на тружеников и паразитов достигло неимоверной степени  и стало особо очевидным и пугающим, угрожающим даже жизни на земле и самой земле!.      Разделение на имущих и не имущих в мире достигло, много порядковых, ничем не оправдываемых размеров, что  на настоящем уровне развития научно-технического прогресса (НТП) угрожает не только бесконечными истребительными войнами, но даже вообще жизни на земле!

(И это в то время, когда тот же НТП открывает небывалые возможности успешно в интересах всего человечества решать все возникшие и возникающие цивилизационные проблемы в интересах всего человечества  и каждого!).

Источником всех этих уже даже мировых угроз является неуёмный паразитизм денежных мешков, да уже даже не мешков, потому что размеры некоторых частных капиталов по порядку приближаются к размерам капитала всего мира.

Эти  сумасшедших размеров капиталы делаются не на основе размеров затраченного труда их владельцами, а на основе откровенно паразитического права делать капитал на капитале. То есть ни о каком труде владельца капитала получаемые им супер капиталы не основаны, капитал фактически самим фактом его наличия у имущего делает ему новый капитал. Это даже не скрывается ( смотри «12 ПРАВИЛ БОГАТСТВА ДЖОНА РОКФЕЛЛЕРА»,  его совет, как стать богатым!!!!).

До каких же пор общество будет мириться с этим уже сверх очевидным,  угрожающим даже жизни на земле легализованным абсурдом и преступлением перед человечеством???!!!

Эта пугающая тенденция роста частных капиталов, делаемых на паразитической основе и следствия этого, особенно очевидны для народов нашей бывшей страны, имеющих возможность сравнивать обе системы. Мы знаем кто и зачем перехватил власть , мы видим, как в результате изменилось отношение к человеку, как резко упала нравственность и разумность многого делаемого, как изменился нравственный климат в стране, как низко упала культура и сам смысл жизни.

А на мировом уровне уже обрисовывается  дальнейшая перспектива — новый этап крайнего развития паразитизма типа программы, предлагаемой Швабом, где предлагается десятикратное сокращение ( утилизация, как нежно  выражаются авторы проекта) малоимущих, которых  предполагается превратить геномодификацией в безвольных роботов!

И мир неизбежно придёт к этому на паразитическом пути, если массы проявят преступную для себя пассивность.

Вот что необходимо понимать, и над чем необходимо задуматься, и говорить, и говорить простым понятным, доступным каждому языком!