Напрасно, оказывается, в предыдущем посте я упрекал её в отсутствии сегодня единства между ею и наёмным трудовым народом. Совсем не об этом единстве, точнее об отсутствии его между олигархами, коррумпированным чиновничеством и трудовым народом, оказывается, заботится сегодня российская буржуазная власть. А об единстве, которое проявил русский народ 4 ноября 1612, когда под руководством мещанина, торговца мясом Козьмы Минина и воеводы князя Дмитрия Пожарского выгнал поляков из московского кремля.

Правда, есть распространённое мнение, что произошло это не 4 ноября, а 10 ноября 1612 года. Но для меня это не суть важно. А важно то, что в московском Кремле вместе с поляками пряталась и русская боярская власть, так называемая «семибоярщина», которая и призвала на Русь польских королей, чтобы они защитили со своими ляхами боярскую власть от гнева простого русского народа, тех самых смердов. Но вот об этом сегодняшняя власть не распространяется. А то как же, ещё все увидят аналогию, которую трудно не увидеть, между тогдашними боярами и сегодняшними олигархами, семибоярщиной и семибанкирщиной, и вечное противоречие между классом угнетателей и классом угнетённых, то есть марксову классовую природу общества, которая и тогда была и сейчас никуда не делась, выводы делайте сами.

Тогда не было никакого единства и сейчас, тем более, его нет.

Перечитайте-ка гениальную трагедию «Борис Годунов» А.С. Пушкина, о которой сам автор в восторге отозвался так: «Ай-да Пушкин, ай-да сукин сын». А чем кончается трагедия, помните? Когда Борис Годунов умер, и глашатай возглашает народу, кричите нового царя, Пушкин пророчески завершает трагедию мощной фразой: «Народ безмолвствует».

Вот о чём следует помнить власти всегда. Даже, когда отменяют 7 ноября, День Великой Октябрьской Социалистической революции, и заменяют его на день народного единства 4 ноября. Прекрасный памятник Минину и Пожарскому скульптора Мартоса есть, а вот единства как не было так и нет. Ни в «смутное время», ни сейчас.