Аристарт Ковалев «Марксизм и социализм. В вопросах и ответах»

В помощь изучающим марксизм

 Ковалев А.А.

           МАРКСИЗМ И ПРОБЛЕМЫ СОЦИАЛИЗМА

                                  (В вопросах и ответах)

                                        СОДЕРЖАНИЕ

Что такое марксизм                                                                                                        2

ЧАСТЬ I. ФИЛОСОФИЯ МАРКСИЗМА

РАЗДЕЛ I. ДИАЛЕКТИЧЕСКИЙ МАТЕРИАЛИЗМ                                                  4

      Как возник и в чем смысл диалектического материализма (5). Что такое материя и всеобщие законы диалектики (7). Что такое познание (9). Что такое истина и ее главный критерий (11).Какие существуют методы познания (12). Какие причины и корни идеализма (14)

РАЗДЕЛ II. ИСТОРИЧЕСКИЙ МАТЕРИАЛИЗМ.

       Что изучает исторический материализм (14).     Что такое общественно-экономическая формация (15).Как взаимодействуют между собой производительные силы и производственные отношения (17). Как политика влиять на экономику (18).Как соотносятся между собой формационный и цивилизационный подходы (19).

ЧАСТЬ II. КАПИТАЛИЗМ: ОТ РАССВЕТА ДО ЗАКАТА

РАЗДЕЛ I. ФУНДАМЕНТАЛЬНЫЕ ОСНОВЫ КАПИТАЛИЗМА……………… 18

       С чего начинается капитализм (20).  Как появились деньги (22)

В чем суть капиталистической эксплуатации (22). Является ли присвоение капиталистом прибавочной стоимости кражей (23). Как долго может длиться рабочий день (24). Какие методы увеличения прибавочной стоимости (24).  Что такое накопление капитала и какие его социальные последствия (25). Может ли капитализм развиваться без колониального ресурса (28).

 Как и в каких превращенных формах выступает прибавочная стоимость (31).

  РАЗДЕЛ II. ИСТОРИЧЕСКИЕ СТУПЕНИ КАПИТАЛИЗМА 

       Какие ступени в своем развитии прошел классический капитализм (36)

Какие ступени прошел монополистический капитализм в первой половине ХХ в. (40). Каковы особенности современного капитализма (43). Что такое неоколониализм и в чем состоит политика неолиберализма (47).       

 Как возник мировой финансово-экономический кризис и какова его роль в судьбе капитализма (48).  Возможно ли создание единого мирового регулирующего центра (48).   Возможна ли победа социализма в одной или группе стран в современных условиях (49). Россия: от неоколониализма к социализму (50)

ЧАСТЬ III. КОММУНИСТИЧЕСКАЯ ОБЩЕСТВЕННО-ЭКОНОМИЧЕСКАЯ ФОРМАЦИЯ 

         Что наследует коммунистическая общественно экономическая формация при переходе от капитализма.  (56).  Может ли социализм победить в одной стране в условиях «коллективного империализма» или одновременно во всех странах (57). Как возникла коммунистическая формация и какие ее основные черты (59).   Что такое ранний социализм (61).   Что такое полный социализм (63). Какие особенности общественной собственности на средства производства при социализме (64). В чем особенности распределительных отношений при социализме (65).Какова судьба товарно-денежных отношений при социализме (65).  Что такое самоуправление трудящихся при социализме (67). Что такое бюрократизм при социализме и как с ним бороться (68). Что представляет собой диктатура пролетариата при социализме (70). Что такое Советская власть (73).Как большевики строили социализм (75)Какие причины поражения социализма в СССР (79). Что такое высшая фаза коммунизма (86).Что такое «социальное государство» (88).

  ЧАСТЬ IV. ТЕОРИЯ И ПРАКТИКА КЛАССОВОЙ БОРЬБЫ                                                     

          Что такое классовая борьба в обществе и в чем ее необходимость (93).

Кто является главной революционной силой общества (93). Какие существуют факторы обострения классовых противоречий (97).

Каковы причины отставания классовой борьбы от уровня классовых противоречий (98).  Какие основные принципы классовой борьбы (99).

 Какие основные ступени классовой борьбы (99)  

 Вопросы организации классовой борьбы.

           Зачем нужны классовые профсоюзы (100). Что такое коллективный договор и как добиваться его выполнения (100). Какие основные виды забастовок (102).  Как организовать забастовку (105).  Что такое рабочее самоуправление. Что такое предприятия с собственностью работников (105).  Какой путь к власти является главным для трудящихся. (107).Как объединять левые силы в Единую силу (109).  В чем главная причина раскола в коммунистическом движении (112).Что такое партия ленинского типа (116). В чем особенности революционной ситуации в современных условиях (118).

                    Что такое марксизм

          Марксизм — это учение об освобождении пролетариата и всех угнетенных масс.  Маркс впервые выделил в обществе пролетариат, как ту главную революционную силу, которая способна смести старое и построить новое. Он вложил в его руки наиболее мощное оружие – необходимость классовой борьбы и установления диктатуры пролетариата.

  Это учение возникло на подъеме революционного движения пролетариата в середине XIX века во Франции и Германии из потребности восходящего класса в революционной теории и стало практическим руководством в революционном преобразовании человеческого общества в течение столетий.  Это стало возможным потому, что марксизм — учение глубоко научное. Оно возникло как прямое и непосредственное продолжение учения величайших представителей немецкой философии, английской политической экономии и французского социализма. В этой теории, «вылитой из одного куска стали, нельзя вынуть ни одной основной посылки, ни одной существенной части, не отходя от объективной истины, не впадая в объятия буржуазно-реакционной лжи» (Ленин В.И. Соч. Т. 18, с. 346). Философией этой теории стал диалектический материализм, Он был создан как результат соединения диалектики (теории развития) Гегеля и материализма Фейербаха, однако на новом качественном уровне. Применив диалектический материализм к обществу, Маркс создал исторический материализм – научную теорию об обществе. Философия марксизма (диалектический и исторический материализм) стала логикой, теорией и методом познания природы, мышления и общества.

На этой философской основе Маркс написал «Капитал». В буржуазном обществе он выделил его элементарную клеточку – товар и в этой клеточке он сделал открытие, которое позволило ему логично выстроить всю систему отношений капитализма. Таким открытием стал — двойственный характер труда, заключенный в товаре – конкретный и абстрактный труд. Товаропроизводитель своим конкретным трудом создает потребительную стоимость товара, а абстрактным трудом создает стоимость товара, как-то общее, что есть во всех товарах и по которому они обмениваются между собой. Маркс впервые показал, как за отношениями вещей на рынке скрываются отношения между людьми-участниками рынка и таким образом впервые определил стоимость как отношение между товаропроизводителями. В свою очередь, это позволило ему определить капитал не как вещь, а как производственное отношение, как отношение между наемным трудом и собственником средств производства, в результате которого последний присваивает прибавочную стоимость, произведенной наемным трудом. Так Маркс открыл основной закон капитализма — закон прибавочной стоимости, как ту самую глубокую сущность, которая определяет движение всего капиталистического строя.  

В «Капитале» Маркс показал, как, с одной стороны, буржуазия в процессе накопления капитала создает материальные условия для перехода к новому обществу, а с другой, — как в ходе классовой борьбы она готовит своего могильщика – пролетариат.  Именно по этим главным направлениям развивается и современная история, демонстрируя неувядаемую актуальность марксизма. 

      Как писал Ленин, «вся гениальность Маркса состоит именно в том, что он дал ответы на вопросы, которые передовая мысль человечества уже поставила» (там же, с.149). Марксизм стал вершиной общественной мысли не только в XIX и в XX веках, но и XXI века, как по уровню теоретического обобщения действительности, так и по качеству используемых методов. Поэтому к марксизму обращены взгляды всех прогрессивных людей Земли в поисках ответов на наиболее острые вопросы войны и мира, кризисов и выживания, путей спасения и освобождения от капиталистического рабства.

ЧАСТЬ I. ФИЛОСОФИЯ МАРКСИЗМА

РАЗДЕЛ I. ДИАЛЕКТИЧЕСКИЙ МАТЕРИАЛИЗМ

Как возник и в чем смысл диалектического материализма

        Диалектический материализм возник в результате борьбы между материализмом и идеализмом. Что признается первичном – материя или сознание является основным вопросом философии. Материалисты считают материю первичной, а сознание вторичным, при этом объясняют мир из его самого, не прибегая к сверхестественным силам. Идеалисты первичным считают сознание и исходят из того, что божественное начало сотворило мир и управляет им. Энгельс писал: «Философы разделились на два больших лагеря сообразно тому, как отвечали они на этот вопрос. Те, которые утверждали, что дух существовал прежде природы, и которые, следовательно, в конечном счете, так или иначе признавали сотворение мира, составили идеалистический лагерь. Те же, которые основным началом считали природу, примкнули к различным школам материализма» (К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 21, с.283).

При этом из идеалистов одни — объективные идеалисты, считают, что окружающий мир является воплощением абсолютного духа, мирового разума, божественной воли; другие, субъективные идеалисты, считают, что мы имеем дело лишь с явлениями собственного сознания, а предметы являются лишь комбинацией ощущений и идей.

Так как оружием материализма всегда была наука, а идеализма – религия, то борьба между материализмом и идеализмом всегда выступала как борьба между наукой и религией. Эта борьба ведется с древнейших времен и прошла ряд этапов.  

       Еще в античные времена в качестве исходной, наиболее глубокой сущности всех вещей – субстанции одни мудрецы называли воду, другие-воздух. третьи – землю, четвертые — огонь. Однако, несмотря на серьезность этих начал, ни одна из этих начал не обладала всеобщностью и устойчивостью.

       Этих недостатков была лишена следующая — атомистическая теория субстанции, выдвинутая Левпидом, Демокритом, а затем развита Эпикуром и др. На ее основе были сделаны многие открытия (трудами Ньютона, Гассенди, Бойля, Ломоносова, Дидро и др.), которые коренным образом изменили господствующие веками воззрения.

        Среди многих открытий, начиная уже со средины XV века, и особенно во второй половине XIX века, которое сами были вызваны развитием производства нарождающейся буржуазии (эпоха Возрождения, Ренессанса), назовем следующие:

         1.В неживой природе. Это — природа тепла (как форма движения), корпускулярная теория света (наряду с волновой теорией света), закон сохранения вещества, закон сохранения энергии, закон превращения энергии. На том основании, что материя ни откуда не появляется и никуда не исчезает, а лишь превращается из одной формы в другую, материалистами впервые был выдвинут фундаментальный принцип сохранения материи, который, очевидно, подрывал основы божественного происхождения.

    Этот принцип находил подтверждения в новых открытиях. Было доказано, что, во-1-х, солнечная система и галактики имеют определенное строение и что они постоянно находится в процессе изменения и развития. Если Ньютон считал солнечную систему вечной и неизменной, двигающейся после однажды данной ей извне первоначального толчка, то Кант рассматривает возникновение Солнца и всех планет из вращающейся туманной массы, приходит к выводу о неизбежной ее гибели. Во-2-х, — что эти небесные тела движутся по определенным законам. В-3-х, с помощью спектрального анализа был установлен единый физико-химический состав Земли и всех других небесных тел.

 2. В живой природе 1.  был открыт единый клеточный состав растительного и животного мира; 2.  доказано возникновение и развитие организмов путем размножения клеток, что означало внутреннее единство и происхождение всех живых существ; 3.  по теории Дарвинаэволюция всех живых организмов происходит путем естественного отбора, Эта теория положила конец воззрению на виды животных и растений, как случайных, ничем не связанных между собой, «богом созданные» и неизменяемые, установив изменчивость всех видов и преемственность между ними.          Благодаря новым открытиям в неживой и живой природе мир предстал как единый, вечный и бесконечный, не рождающийся из ничего и не исчезающий бесследно, находящийся в вечном движении и развивающийся по своим, объективным законам. (Все это подрывало не только представления о божественном происхождении мира, но иметафизическое мышление, котороегосподствовало средиматериалистов в 17-19 вв. и рассматривало природу 1, как случайное скопление предметов, явлений, оторванных друг от друга и не зависящих друг от друга; 2.  — находящейся в состоянии покоя и неподвижности, застоя и неизменности (их физических свойств; 3. развитие рассматривалось как простой процесс роста, где количественные изменения не ведут к качественным изменениям и др.; 4.  законы движения — вечны и незыблемы, имеют механический характер).

   Все эти открытия указывали на то, что ко всем явлениям надо подходить с позиции развития. Наука о развитии всего сущего, или диалектика впервые была основательно разработана (конец 18- начало 19 в.) немецким философом Гегелем в его произведении «Наука логики». Это был весьма прогрессивный и, по сути, революционный метод, отражающий реальные процессы в мире, но был ограничен божественной оболочкой, которая стала тормозом в его развитии и не охватывала общество.

   С критикой идеализма Гегеля выступил с материалистической позиции другой немецкий философ – Л. Фейербах. В то же время был востребован материализм восходящей на политическую арену буржуазией. В решительной битве буржуазии против средневекового хлама и крепостничества в Европе, особенно в конце XVIII века во Франции, единственным учением, способным противостоять суевериям, ханжеству и т.п. стал последовательный материализм. Л. Фейербах придал материализму более совершенный вид и, как говорилось, восстановил его в своих правах. Но он остался метафизиком в природе и идеалистом в представлениях об обществе.

   Следующий этап в развитии философии непосредственно связан уже с появлением марксизма и был обусловлен выходом на политическую арену пролетариата с егомощным революционным движением в Европе – революцией во Франции и в Германии в 1848 -1851 гг.  Революционный пролетариат нуждался в теории, которая могла бы стать действенным оружием в борьбе с буржуазией. Такую теорию и создали К. Маркс и Ф. Энгельс.

   Марксосвободил диалектику Гегеля от ее «божественной оболочки», взяв у нее «рациональное зерно» — диалектику («поставил ее «с головы на ноги»), а материализм Фейербаха освободил от метафизики и создал таким образом диалектический материализм. Кроме того, Маркс диалектический материализм распространил на человеческое общество и создал исторический материализм.

   Таким образом, марксистская философия является закономерным результатом развития общества и науки

   На базе диалектического материализма Маркс и Энгельс переработали   политическую экономию, историю, естествознание, философию, политику и тактику рабочего класса, «… чем они вносят наиболее существенное и наиболее новое, … и сделали гениальный шаг вперед в истории революционно мысли» (Наиболее полно вопросы диалектики изложены Энгельсом в его работах «Диалектика природы» и «Анти-Дюринг». – См.: К. Маркс и Ф. Энгельс. т. 20).

   Марксистская философия не только ответила на актуальные вопросы современности, в чем и состоит гениальность Маркса, но дала и методологическую базу для объяснения последующих открытий.

Что такое материя и всеобщие законы диалектики

  Ленин дал классическое определение материи: «Материя есть философская категория для объективной реальности, которая дана человеку в ощущениях его, которая копируется, фотографируется, отображается нашими ощущениями, существуя независимо от них»

  В материи как объективной реальности, следует различать конкретные материальные объекты, как субстрат, предмет, вещество (атом, электрон и пр.) и свойства этих материальных объектов (движение, энергия, время, пространство, отношения, законы. При этом нельзя сводить объекты к их свойствам (например, массу – к энергии)., также как и свойства не существуют сами по себе, без материального субстрата, они всегда присущи определенным объектам и определяются движением последних.

 Главным свойством является движение. В движении главным является взаимодействие объектов, при котором возникают новые объекты, их новые свойства. Энгельс писал: «…мир состоит не из готовых, законченных предметов, а представляет собой совокупность процессов, в которой процессы, кажущиеся неизменными, равно как и делаемые головой мысленные им снимки, понятия, находятся в беспрерывном изменении, то возникают, то уничтожаются…» (К. Маркс и Ф Энгельс, Соч. т. 20, с. 384).

В движении материя организуется, структурируется в различные системы, формы.  К основным формам движения материи следует отнести: механическую (пространственное перемещение), физическую (электромагнетизм, гравитацию, теплоту, звук, изменение агрегатных состояний вещества и др.), химическую (превращение атомов и молекул вещества), биологическую (обмен веществ в живых организмах), социальную (общественные изменения), сознание как высшее свойство высокоорганизованной материи.

Эти системы организуются таким образом, что из одной системы возникает другая – более высокого порядка и т.д. (по принципу матрешки). Каждая из систем имеет свои специфические законы, которые вытекают из предыдущей, низшей формы, сохраняя при этом свою самостоятельность.

В то же время все системы имеют всеобщие законы развития (диалектики). К ним относятся — закон единства и борьбы противоположностей, закон перехода количественных изменений в качественные, и закон отрицания отрицания.

Закон единства и борьбы противоположностей. Все движется в противоположностях. Поэтому, чтобы познать любой процесс, надо познать его как единство противоположностей (Ленин). При этом надо определить в этих противоположностях, во-1-х, наличие взаимополагания, взаимообусловленности, взаимопроникновения, как выражение их единства, и, во-2-х, найти в них момент взаимоисключения и взаимоотрицания, что определяет борьбу между ними (Ленин В.И. ПСС, т. 29, с. 203). Из этих двух сторон закона, как писал Ленин, собственно единство (совпадение, тождество, равнодействие) противоположностей условно, временно, преходяще, релятивно, а борьба противоположностей абсолютна, как абсолютно развитие, движение. При этом одна из сторон является ведущей, что предполагает гибель другой стороны и возникновение нового объекта уже с другими противоположностями.  Следовательно, мир развивается по своим собственным законам как разрешение одних противоречий и возникновение других.

    Таким образом, материя заключает в себе самодвижение, саморазвитие и исключает влияние внешних, «божественных» сил. 

       Саморазвитие материи происходит в определенной последовательности – по закону перехода количественных изменений в качественные.  Накопление количественных изменений приводит к изменению качества, а новое качество порождает и новое количественное изменение. При этом качество выражает сущность вещи, целостность всех ее свойств, ее относительную устойчивость.Количество требует абстрагирования от качественного многообразия вещей. Связь взаимозависимости количества и качества называется мерой.Количественные изменения происходят постоянно, непрерывно, а качественные – скачками и представляют собой перерыв непрерывности. Другими словами, жизнь и развитие в природе включает в себе и медленную эволюцию и быстрые скачки, перерывы постепенности. Развитие происходит в виде «узловой линии мер» (Гегель).

Как происходит качественное развитие объясняет закон отрицания отрицания.

При отрицании происходит «снятие» старого качества, но таким образом, что от старого сохраняется положительное, которое переходит в новое в существенно преобразованном виде. Со временем новое подлежит отрицанию, как уже старое, уступая место новому, возникшему в старом и т.д. Поэтому отрицание – это момент развития. Как писал Ленин, движение идет от утверждения к отрицанию, от отрицания к единству с утверждением.

В силу действия закона отрицания отрицания развитие имеет форму не прямой линии, а круга, в котором конечная точка совпадает с начальной. Но так как это развитие происходит на высшей основе, то развитие имеет вид спирали. То есть развитие происходит по спирали, имеет характер «спиралевидальности».

Отрицание – неизбежный и закономерный элемент во всяком развитии. Как сказал В.Г. Белинский, без отрицания невозможен был бы переход одного в другое, а общество превратилось бы в болото

Следует обратить внимание на единстве всех трех законов диалектического развития, что позволяет говорить о едином законе развития. В этом законе развития ядром является единство и борьба противоположностей с развитием, которое происходит от количества к качеству, при этом — с отрицанием старого и возникновением нового, включающее положительное старого.

   Однако эти законы диалектики представляют лишь самые существенные моменты саморазвития материи. Более полно его содержание раскрывается через ряд других взаимосвязей, категорий  диалектики, из которых выделим главные: сущность и явление, форма и содержание, необходимость и случайность, причина и следствие, возможность и действительность, объективное и субъективное, единичное, особенное и общее  и др. Этим категории, в частности, позволяют увязать невидимые для глаза, существенные стороны процессов с их реальностью на поверхности.

Что такое познание

Содержание сознания раскрывается в его движении – от незнания к знанию и в этом качестве выступает как познание, которое изучается гносеологией. Познание зависит от трех основных элементов: субъекта, объекта и взаимодействия между субъектом и объектом или практической деятельности человека. Рассмотрим каждый из этих элементов в их взаимосвязи.

Субъектом познания является человек. Как часть природы человек обладает природной сущностью. Как член общества, он имеет социальную сущность. Главной является его социальная сущность. Как писал Маркс: «…Сущность человека не есть абстракт, … она есть совокупность всех общественных отношений». Вне обществанет человека. Только через отношениясебе подобных и, используя уже добытые знания и уже существующие средства производства, человек воздействует на предмет природы, преобразуя его в соответствии со своими потребностями. При этом, под субъектом мы понимаем человека общественного, деятельного, который преобразует природу, заинтересованного в развитии, а не пассивно созерцающего. Именно такого человека надо иметь в виду, когда речь идет о познании, его развитии

Что касается объектов познания, их круг и глубина освоения не являются неизменными, а зависят от уровня познания людей и их способности преобразовыватьдействительность. Например, нельзя было открыть теорию относительности во времена Ньютона. Только в последнее время в сферу деятельности человека входит практическое освоение окружающего нашу Землю космического пространства, других планет солнечной системы.

   В той мере, в какой человек очеловечивает природу, он включает в орбиту своего бытия все новые и новые ее явления, превращая их в объекты своего бытия. Так расширяется и углубляется бытие человека как человеческий мир, как продукт промышленного и общественного развития. Следовательно, все новые и новые открытия основываются уже на достигнутом и являются их продолжением. Само т.н. озарение – это не послание свыше, а закономерный результат уже достигнутых научных успехов. 

Однако не только человек через свою практику преобразует мир, но и сама его практическая деятельность, как взаимодействие субъекта и объекта, преобразует человека, его способности к познанию. Как писал Энгельс, труд, это «первое основное условие всей человеческой жизни, и притом в такой степени, что мы в известном смысле должны сказать: труд создал самого человека».

Во-первых, труд преобразует его физическую сущность. Например, благодаря труду, естественные органы человека – его чувства, мозг, руки – изменили свое назначение и функции, и стали создавать чудеса культуры и искусства (картины, скульптуры и т.п.), а значит, расширили возможности, способности его познания.

Во-вторых, труд создает импульс к развитию творческих способностей сознания. Каким образом? Между знаниями и трудовой деятельностью существует противоречие: труд является источником знания и в то же время создает потребность в новых знаниях. Следовательно, сознание не только копирует, фотографирует действительность, но и развивает творческие способности преобразования внешнего мира. Благодаря им, человек выявляет закономерности, законы внешнего мира, которые позволяют ему предвидеть ход событий и, опираясь на знание этих законов, а не на веру впотустороннее, действовать осознанно, в соответствии с требованиями этих законов. Отсюда следует, что смысл бытия человека заключается в свободной творческой деятельности, в практическом переустройстве мира, а знание служит целям и задачам этой деятельности.

В-третьих, в труде люди действуют не в одиночку, не как природой заданные агрессивные и эгоистичные существа, как это утверждают буржуазные идеологи. Люди действуют совместно. По словам Энгельса, «Благодаря совместной деятельности люди приобрели способность выполнять всё более сложные операции, ставить себе всё более высокие цели и достигать их». Именно совместный характер труда является непосредственным фактором развития самого человека, его духовности, нравственности, культуры, которые рождают все более высокие мотивы, стимулы к познанию окружающего мира.

В-четвертых, труд, в той или иной мере являясь творческим процессом, доставляет наслаждение человеку. А, как писал Энгельс, «человечество не знает высшего наслаждения, чем наслаждение в творчестве», которое, в свою очередь, обратным образом, психологически мотивирует труд.

      Таким образом, во всех трех параметрах познания главным звеном является общественно-трудовая деятельность, которая выступает как движущая сила, источник знаний и сфера их приложения и реализации. (Ленин писал: «…практика, во-первых, составляет не только основу, но и цель познания; во-вторых, служит его движущей силой; в-третьих, одновременно обладает и достоинством всеобщности, и непосредственной действительности; в этом смысле «практика выше (теоретического) познания …» (Ленин В.И. ПСС, т.29, с.195).

Что такое истина и ее главный критерий.

      Знание – это не сама вещь, а идеальный образ вещи, способность человека в своих мыслях, целях, желаниям воспроизвести вещь. В связи с этим возникает вопрос об объективности, истинности наших знаний, о критерии этой истинности.

Объективная истина представляет собой знание, содержание которого не зависит от субъекта, не зависит ни от человека, ни от человечества. В объективной истине выражена диалектика субъекта и объекта. Истина субъективна поскольку является формой человеческой деятельности. В то же время она объективна, так как ее содержание не зависит ни от человека, ни от человечества.

Объективная истина, как и объект, который она отражает, представляет собой процесс движения познания от одной ступени к другой, процесс, включающий в себя различные качественные состояния. В связи с этим диалектический материализм различает понятия абсолютной и относительной истины. Абсолютная истина в качестве истины «в последней инстанции» рассматривает фактическое знание отдельных явлений, процессов, достоверность которых уже доказана наукой и не может быть опровергнута последующим ходом действительности. Например, «Лев Толстой родился в 1828 г.» или «Птицы имеют крылья» и т.п. Относительная истина отражает тот факт, что наше знание неполно отражает действительность и, следовательно, является истиной лишь в определенных пределах, которые расширяются или суживаются в ходе развития познания. Марксистская теория признает относительность всех наших знаний не в смысле отрицания объективной истины, а в смысле исторической условности пределов приближения наших знаний к этой истине.

Марксистская философия признает существование и абсолютной и относительной истины, но при этом устанавливает их связь между собой в процессе достижения объективной истины. «Каждая ступень в развитии науки, — писал В.И. Ленин, – прибавляет новые зерна в эту сумму абсолютной истины, но пределы истины каждого научного положения относительны, будучи то раздвигаемы, то суживаемы дальнейшим ростом знания» (там же, с.134-135). Примером может служить геометрия, которая была создана еще в античные времена и называлась евклидовой – это была абсолютная истина в границах пространственных отношений, существующих в объективной реальности. Как только стали рассматривать пространство с положительной или отрицательной кривизной, то перешли к неевклидовым геометриям (Лобачевского и Римана), которые раздвинули пределы наших знаний и внесли свой вклад в развитие геометрии по пути дальнейшего углубления объективной истины.

Критерий истинности знаний. Первым и основным критерием истинности является практика как основа познания, что прямо вытекает из материальности мира. В то же время, как писал Ленин, «…критерий практики никогда не может по самой сути подтвердить или опровергнуть полностью какого бы то ни было человеческого представления. Этот критерий тоже настолько «неопределенен», чтобы не позволять знаниям человека превратиться в «абсолют», и в то же время настолько определенен, чтобы вести беспощадную борьбу со всеми разновидностями идеализма и агностицизма» (Ленин В.И. ПСС, т. 18, 145-146).

Какие существуют методы познания

Главная цель познания, мышления – постичь объект, а для этого надо воспроизвести его во всей его объективности, конкретности. В процессе познания можно выделить различные его уровни.

Это, прежде всего, эмпирическое и теоретическое знание. Теоретическое знание базируется на эмпирическом и исследует объект со стороны его свойств, законов и закономерностей, позволяющих предвидеть, посмотреть дальше, опережать данные практики. Эти знания добываются путем абстрактного мышления, то есть путем абстрагирования, абстрактных определений. Погружение в абстракцию с помощью анализа, т.е. путем выделения отдельных свойств, сторон объекта, является способом более глубокого постижения объекта. По Марксу, мышление позволяет видимое явление свести к внутреннему движению, чувственное – к теоретическому уровню в виде системы знаков.

На втором этапе осуществляем в мыслях процесс восхождения от абстрактного к конкретному путем синтеза, т.е. соединения отдельных абстракций в конкретное целое, но, в отличие от чувственной конкретности, – уже обогащенное пониманием законов его движения. Опираясь на эти законы, люди способны не только познавать действительность, но и преобразовывать ее сообразно своим потребностям.

Более полно воспроизвести объект в конкретности – значит постичь его в развитии, в истории. Для этого используются такие методы как исторический и логический.

 Исторический метод связан с освещением различных этапов развития объектов в их хронологической последовательности, в конкретно исторических формах. Логический метод ставит своей задачей воспроизвести в теоретической форме, в системе абстракций сущность, основное содержание исторического процесса. При этом исходным пунктом исследования становится рассмотрение предмета в его наиболее развитом, зрелом виде.

Логический метод имеет свои достоинства и преимущества перед историческим. Во-первых, он отражает объект в самых его существенных связях. Во-вторых, он дает возможность постичь его историю. Логический метод – это отражение исторического процесса в абстрактной и теоретически последовательной форме, отражение исправленное, но исправленное соответственно законам, которые дает сам исторический процесс. Таким образом, логический метод в теоретической форме отражает одновременно сущность предмета, необходимость, закономерность и историю его развития, ее главные вехи. Эти два метода тесно связаны между собой. Исторический метод без логического слеп, а логический без реальной истории беспредметен, темный.

Исключительно важным является системный метод. Он предполагает рассмотрение каждого явления, как элемента системы, через систему в целом, с учетом более общих и всеобщих законов системы.

Говоря о природе и источнике этих методов, не трудно увидеть, что они являются лишь отражением объективных законов. Ход мыслей по каждому методу является отражением течения самих процессов в объективном мире. Следовательно, погружаясь в познание этого мира, человек совершенствует методы этого познания, позволяющие все глубже и всестороннее проникать в бесконечность. Поэтому дело не только в том, чтобы за знаниями следовали новые знания, но не менее важно как, какими методами добываются эти знания. А эти методы отличаются от законов, закономерностей объективного мира лишь окраской субъективного восприятия последнего.

Таким образом, сознание, мыслительная деятельность человека со стороны главной движущей силы развития – общественно-практической его деятельности, объекта познания, способов мышления имеет предметный, материальный характер и не содержит ничего сверхъестественного, никакого божественного начала.

Природа существует независимо от сознания и имеет свои источники и закономерности развития.  И в этой независимости от сознания она выступает как объективный мир.

Какие причины и корни идеализма

1. Гносеологические корни – односторонность познания, мышления. Одна сторона предмета, явления преувеличивается, абсолютизируется и принимается как главная, на деле же она может быть далеко второстепенной.

2. Существование разделения труда на умственный труд и физический, управленческий и исполнительный, и, в связи с этим деление общества на классы. Монополия умственного труда стала причиной существования классов, из которых господствующие классы монополизируют умственный труд и используют религию как средство угнетения трудящихся. Похоже, религия сыграла злую шутку над человеком. Она оторвала, отделила разум человека от самого человека, превратила его во всемирный разум, божество и обернула его против того же человека в качестве орудия его угнетения.

3. Непонимание огромной массой простых людей природы сил угнетения в буржуазном обществе и в страхе перед ними, их обожествление, как это обычно люди и поступают с другими неизвестными силами. И это хорошо должны понимать марксисты. Однако одни по невежеству, другие в большей части из-за соглашательства (не бескорыстного) с властью бьют поклоны в угоду ее интересам, возносят православие, самодержавие в качестве ценностей российской цивилизации, вразрез с марксизмом. И это вместо того, чтобы выводить из тьмы невежества заблуждающихся и верующих, находящихся в плену неведомых для них сил угнетения.

А если не религия, то, как жить без веры?! – спросит верующий. Диалектический материализм порождает другую веру – веру в безграничные творческие возможности разума человека, в его мощь проникать в неведомые миры Вселенной, в неисчерпаемую бездну микрочастиц и макромира, строить свою жизнь, сообразуясь с объективными законами природы и общества во имя счастья человека на земле. Уверенность в своем безграничных творческих возможностях созидания порождает душевный подъем и вдохновение, а само творчество доставляет высшее наслаждение, которое только и знает человечество.

РАЗДЕЛ II. ИСТОРИЧЕСКИЙ МАТЕРИАЛИЗМ.

Что изучает исторический материализм

    Исторический материализм впервые разработал Маркс путем распространения диалектического материализма на общество, по словам Ленина, достроив его доверху, то есть – от природы до общества. 

      Если до Маркса во взглядах на общество господствовал идеализм с его вечными идеями справедливости и разума, в представлениях об обществе царил хаос и произвол, а в исторических событиях видели только волю людей,  выдающихся личностей,  королей и полководцев, то с позиции материалистического понимания истории общество предстало как живой организм, в котором из одного уклада  общественной жизни развивается другой, когда в ходе  естественно-исторического процесса одни общественно экономические формации сменяют другие (ОЭФ), где под натиском борьбы между угнетателями и угнетенными рушатся одни здания общества и возводятся другие и т. д.

      В этом представлении об обществе как живом организме, в котором

действуют те же законы, что и в диалектическом материализме, однако уже применительно к обществу, со своей спецификой, в особых формах, в которых выражаются закономерности социального бытия. Таким образом, была создана научная теория об обществе, как целостная система объективных законов его развития. (Основные положения исторического материализма были сформулированы в трудах Маркса и Энгельса в 40-х гг. XIX в.: «Экономические и философские рукописи 1844 г., «Святое семейство», «Немецкая идеология», «Нищета философии», «Манифест Коммунистической партии»).

   Итак, предметом исторического материализма являются всеобщие законы и движущие силы функционирования и развития общества, общественная жизнь в ее целостности, внутренней связи и противоречивости всех сторон и отношений.  Эти всеобщие законы в каждую эпоху проявляются по-особому, в форме уже специфических законов.

Что такое общественно-экономическая формация

       Это общество на определенной ступени своего развития, которое развивается под действием как всеобщих, общих, так и только ему присущих специфических законов. Все формации имеют одинаковую структуру, состоящую из различных блоков, элементов, между которыми существуют прямые и обратные связи.  Главными блоками являются – способ производства, базис общества и надстройку над ним.

  Способ производства включает производительные силы и производственные отношения.

       Производительные силы состоят из двух частей: 1. материально-технической части – орудий труда (машины оборудование, здания и т.п.), сырья материалов, одним словом, средств производства, и 2. живой силы – человека с его рабочей силой. Главную роль в производительных силах, в конечном счете, играет их техническая часть. Как писал Маркс: «Экономические эпохи различаются не тем, что производится, а тем, как производится. Средства труда – … мерило развития человеческой рабочей силы». (К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч. 2-е изд. Т 23, с.120).

       Производственные отношения — это отношения между людьми в производстве, главными из которых являются отношения собственности или экономические отношения. Что такое собственность? Это не отношение человека к вещи, как это часто представляют (это отношение характеризует производительные силы), а отношение между людьми по поводу присвоения и использования вещей – средств производства и продуктов труда.  В собственности следует различать ее экономическое содержание и ее юридическую форму.  Юридическая форма собственности, или право собственности, реализуется через совокупность правомочий ее субъектов: через владение (физическое обладание вещами, например, средствами производства), использование (извлечение пользы), распоряжение (юридическое оформление своей деятельности). Содержание и форма неразрывно взаимосвязаны. При этом экономическое содержание охраняется правом, а юридическая форма получает экономическую реализацию. Нельзя сводить собственность к юридической форме.

Экономические отношения, отношения собственности определяют социально-экономическую структуру общества, деление его на классы. Ленин писал, что если эти «отношения выяснены и проанализированы до конца», то тем самым определено и место в производстве каждого класса, а, следовательно, и получаемая ими доля национального потребления» (Ленин В.И. ПСС. Т.3, с. 53). Ленин дал классическое определение классов и выделил их основные признаки: «Классами называются большие группы людей, различающихся по их месту в исторически определенной системе общественного производства, по их отношению (большей частью, закрепленному и оформленному в законах) к средствам производства, по их роли в общественной организации труда, а, следовательно, по способам получения и размерам той доли общественного богатства, которой они располагают. Классы – это такие группы людей, из которых одна может себе присваивать труд другой, благодаря различию их места в определенном укладе общественного хозяйства» (Ленин В.И. ПСС, т.39, с. 15). Из указанных признаков классов основным является отношение людей к средствам производства, которое так или иначе определяет остальные. Буржуазная теория отрицает деление на классы, а делит социальные группы на «страты» по признаку их доходов, выделяя, например, средний класс и т.п. То есть исходит из отношений распределения, выставляя их в качестве главных, тогда как на деле они являются производными от производственных. И в этом порочность такого подхода.

Надстройка ОЭФ включает политическую, духовную, культурную сферы и определяется базисом.

Так, в политической сфере государство возникаеттолько в классовом обществе, где классовые противоречия объективно непримиримы. Ленин подчеркивал, что «государство есть продукт и проявление непримиримости классовых противоречий.  «Государство есть машина для угнетения одного класса другим, машина, чтобы держать в повиновении одному классу прочие подчиненные классы» (Ленин В.И. ПСС, т. 39, с. 75). «Современная государственная власть – это только комитет, управляющий общими делами всего класса буржуазии» (Маркс К.и.н Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т. .4. стр. 426). При этом государство опирается на слой профессионального чиновничества, верхушка которого выступает как бюрократия.

Что же касается духовной сферы – идей, взглядов, теорий,  то  они объясняются не их «природой» и «свойствами», какими бы они привлекательными ни были (например, справедливость, свобода), их надо искать не в головах людей, не в их сознании, а они также являются отражением существующего положения, противоречий в материальной жизни общества. Эксплуататорские классы, как правило, защищают старые, устоявшие идеи, взгляды, освящающие частную собственность и их паразитическое положение. Угнетенные классы вырабатывают свои идеи, теории, соответствующие целям их освобождения.

 Не сознание людей определяет их бытие, а, наоборот, их общественное бытие определяет их сознание. Какой способ производства, кто собственник средств производства (общество или частник), таковы его идеи и теории, политические взгляды и учреждения. Каков образ жизни людей, таков и образ их мыслей.

Как взаимодействуют между собой производительные силы

и производственные отношения

      Производительные силы и производственные отношения взаимодействуют между собой, образуя в их единстве способ производства. В этом взаимодействии производительные силы как материальная база общества играют главную роль. Производственные отношения выступают формой их развитии, без которых производительные силы являются пустыми абстракциями. Отношения собственности определяют и характер способа производства (как способ соединения работника со средствами производства), в зависимости от которого в истории выделяются пять главных общественно-экономических формаций: первобытнообщинная, рабовладельческая, феодальная, капиталистическая и коммунистическая. Как писал Маркс: «…с естественной необходимостью из одного способа производства возникает и развивается новый способ производства» (К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 25. Ч.1 С. 453.

       В первобытнообщинном строе и в коммунистической формации соединение работника со средствами производства происходит непосредственно-общественным путем, на основе общественной собственности на средства производства и исключает эксплуатацию человека человеком. В остальных трех формациях это соединение происходит насильственным путем (физическим или экономическим) и опосредовано – через эксплуатацию труда. Все они образуют в истории период эксплуататорских обществ и отличаются между собой формой и степенью порабощения работника собственником средств производства. В рабовладельческом обществе – порабощение полное, так что работник рассматривался как «говорящее орудие» (Аристотель). При феодализме эта связь ослабевает – работник частично работает на себя, частично на феодала (собственника земли). При капитализме работник уже юридически свободный, однако экономически находится в полной зависимости от капиталиста.

Главным условием функционирования каждой формации является достижение   соответствия производственных отношений производительным силам. Это соответствие выступает как закон соответствия производительных сил и производственных отношений, который является всеобщим. По этому закону ни одна общественная формация, как правило, не погибает раньше, чем разовьются производительные силы, для которых она дает достаточный простор. И новые производственные отношения никогда не появляются раньше, чем созреют материальные условия их существования в лоне самого старого общества.

Однако в реальной практике соответствие достигается через несоответствие, отклонения в ту или иную сторону. Так как производительные силы более подвижные, революционные, развиваются постоянно, то они опережают производственные отношения, а возникающие, в связи с этим противоречия являются движущими силами развития. Хотя бывает и наоборот, производственные отношения опережают производительные силы. Тогда они становятся фактором быстрого, догоняющего развития производительных сил. Примером последнего случая может быть совершение Октябрьской революция в Россия в 1917, когда при относительно низких, недостаточно зрелых производительных силах возникли более прогрессивные общественно-политические отношения. Однако затем победивший в революции пролетариат установил новую, социалистическую систему производственных отношений, которая дала простор для ускоренного развития производительных сил и позволила со временем привести их в соответствие с новыми отношениями. Таким образом, «забегание вперед» вполне укладывается в диалектику достижения соответствия, а не свидетельствует о его нарушении, как об этом трубят противники Октябрьской революции. И наоборот, отрицание «забегания вперед» противоречит диалектическому движению.

Как политика влиять на экономику.

 Дело в том, что политическая сфера, как и другие сферы надстройки, не только определяются базисом, но имеют и относительную самостоятельность. Так, профессиональный слой государственных служащих имеет устойчиво относительно замкнутый характер и имеет свои особые, относительно самостоятельные интересы, которые отличаются даже от интересов господствующего класса, которому они служат. В этой самостоятельности они могут проводить политику, как способствующую развитию экономики, так и тормозящую ее развитие. Как писал Энгельс, «государственная власть может содействовать экономическому развитию и тем самым ускорять его; либо сдерживать данное развитие, действуя в противоположном направлении; либо препятствовать экономическому развитию в одних направлениях и стимулировать – в других. (К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч. т.37, с. 417-421). Так в России последние три десятилетия олигархически-компрадорская власть явно тормозит развитие экономики, при котором ее рост составляет ежегодно в среднем за эти годы 0,8%. 

Как соотносятся между собой формационный и цивилизационный подходы?

 «Цивилизационный» подход относится к духовной сфере и означает взгляд на мир с позиции сознания человека, его религиозных и культурных воззрений, национальных традиций и т.п., Среди этих признаков цивилизации, как правило, главное место занимает религия, согласно которой сущность общественной жизни, причины ее изменения и развития выводились из того или иного духовного начала – божественной воли, мирового разума, абсолютного духа, сознания отдельных людей, общественного мнения и т. Так, французский историк Ф. Бродель подчеркивал, что в середине любой цивилизации утверждаются религиозные ценности. По Веберу,развитие капитализма в странах Запада обусловлено наличием протестантизма.

Духовная сфера зависит и определяется, в конечном счете, базисом общества. Поэтому формационный подход является главным и определяющим. Однако в своей относительной самостоятельности духовная сфера, в т.ч. и религия, имеет свои специфические законы развития и может претендовать на главную роль в обществе. Абсолютизация такого подхода, претензия на верховную власть религии в духовной сфере общества искажает реальность, сеет иллюзии и страх среди людей, делает их пассивными в борьбе с угнетателями. Поэтому борьба с «цивилизионщиками» должна быть жесткой и бескомпромиссной.

Что же касается других передовых идей, прогрессивных воззрений, то они, будучи порождены потребностями прогрессивного развития материальной жизни, могут оказывать революционное влияние на развитие общества. Однако идеи становятся реально преобразующей материально силой, когда они овладевают массами. Но это не совершается автоматически. Между идеей и массами часто существует большое расстояние, действуют множество факторов самого различного порядка: социального, психологического, индивидуального.  Например, марксизм является вершиной научной мысли, но сейчас господствуют идеализм, религия. И потребуется еще много усилий, чтобы марксизм стал безраздельным мировоззрением   масс.

Таким образом, цивилизационный подход всегда является вторичным по отношению к формационному подходу и в то же время, будучи

ЧАСТЬ II. КАПИТАЛИЗМ

РАЗДЕЛ I. ФУНДАМЕНТАЛЬНЫЕ ОСНОВЫ КАПИТАЛИЗМА

С чего начинается капитализм

       Капитализм – последнее из эксплуататорских обществ. Однако от предыдущих обществ, капитализм является всеобщим товарным производством, где отношения между вещами (товарами), скрывают суть капиталистической эксплуатации. Поэтому, чтобы понять суть эксплуатации, или, что то же самое, что такое капитал, Маркс начинает свой «Капитал» с товара, как клеточки буржуазного общества (ключ к пониманию капитала).

   Однако и товар не такой простой, содержит много тайн. Поэтому начнем с еще более простого – первобытной общины.  Здесь в условиях общей, коллективной собственности и существования общественного разделения труда совокупный (общественный) труд распределяется с единого центра (старейшин, вождь) между различными звеньями разделения труда в определенных пропорциях для удовлетворения необходимых потребностей. Выделенные черты относятся к любому общественному хозяйству.

    Простое товарное производствоосновывается на частной собственности на средства производства. Поэтому здесь производители обособлены друг от друга, то есть работают за свой счет, на свой страх и риск, а отношения между ними осуществляются только через обмен продуктов их труда, то есть товаров. Труд каждого носит общественный характер, но выступает как частный труд. Поэтому последний должен еще доказать свою общественную природу через обмен товаров. Но в условиях стихийного рынка обмен может и не состояться. Возникает противоречие между общественным и частным трудом, которое является основным противоречием ПТП. Рынок разрешает это противоречие и таким образом регулирует общественное производство в необходимых пропорциях. 

Как рынок выполняет роль регулятора товарного производства.

            В обмен вступают товары, каждый из которых имеет два свойства – потребительную стоимость – полезность вещи, ее способность удовлетворять общественную потребность и меновую стоимость – способность товара обмениваться в определенных количественных пропорциях. Обмениваться товары могут лишь по тому общему, что есть во всех товарах. По словам Аристотеля, обмен не может быть без равенства, а равенства – без соизмерения. Потребительные стоимости разнородны и поэтому не могут служить для обмена. Следовательно, общее содержится в меновой стоимости.

      Таким общим в товарах является то, что они являются продуктами труда. Однако и здесь проблема.  Этот труд на поверхности выступает как конкретный труд со своей целью, средствами и методам труда, создает потребительную стоимость товара и поэтому так же не содержит ничего общего для обмена. Поэтому Маркс выделяет другую сторону труда –

абстрактный труд, как затраты энергии, мышц, мозга, нервов человека, человеческий труд вообще. С этой стороны труд является однородным и поэтому, воплощаясь в товаре, создает стоимость товаров, как то одинаковое, то общее, что есть во всех товарах и служит основой их обмена. (Впервые двойственную природу труда, его деление на конкретный и абстрактный труд открыл Маркс.  Это главное открытие Маркса, которое

послужило ключом к пониманию капитала).

Опять же проблема. Непосредственно частник производит индивидуальные затраты труда, а рынок (общество) признает только общественно-необходимые-затраты труда (ОНЗТ), то есть те затраты, которые обеспечивают необходимые пропорции в общественном производстве. Эти затраты и создают стоимость товаров. Следовательно, абстрактный труд — это не просто физиологически-индивидуальный труд, а общественно- однородный труд, а стоимость, которую он создает, выступает как частицы, кристаллы этого общественного труда. Так как общественный труд в товарном хозяйстве вступает как совокупность рыночных отношений, то с этой стороны и стоимость выступает как отношение между производителями. Это отношение придает вещи общественное свойство. Поэтому стоимость как отношение, по словам Маркса, нельзя ни потрогать, ни пощупать, как и любое отношение, но именно это отношение главным образом определяет движение вещей.

Обмен товаров по стоимости выступает как закон стоимости, который является главным регулятором рынка. Действие закона стоимости, во-первых,  устанавливает равновесие всего хозяйства: путем установления пропорций обмен товаров по стоимости означает, что весь труд в обществе разделен в пропорциях, обеспечивающих его потребности; во вторых, — выполняет стимулирующую функцию: если индивидуальные затраты труда работника ниже стоимости, то производитель выигрывает  в виде дополнительного дохода, что побуждает его внедрять всякого рода  технические и др. новшества. Здесь закон стоимости выполняет стимулирующую роль, является движущей силой технического прогресса; если затраты его труда выше стоимости, он проигрывает, беднеет и разоряется.  В результате происходит дифференциация производителей: на одной стороны те, которые не имеют ничего, кроме своей рабочей силы, и вынуждены продавать ее, чтобы прожить; на другой, —  владельцы средств, достаточных, чтобы приобрести не только машины, оборудование и т.п.,, но и нанять работника, безвозмездное присвоение части труда которого и приносит ему дополнительную  стоимость, прибыль.  Так начинается капитализм.

Как появились деньги

            Капиталист  обменивает товар рабочую силу на деньги. Деньги являются неотьемлемой частью товарного хозяйства. До Маркса их происхождение было загадкой для общества. Маркс впервые раскрыл эту загадку. Деньги появились в ходе развития товарного обмена на основе развития товарного производства.  Стоимость товаров как сущность проявляется на поверхности как меновая стоимость, которая в своем развитии проходит ряд ступеней. При обмене один товар выражает свою стоимость через потребительную стоимость другого товара. При этом первый товар находится в относительной форме стоимости, а второй – в эквивалентной форме стоимости. При случайном, редком обмене (на заре товарного производства), чтобы на один товар найти нужный другой товар, надо было пройти целый ряд обменов. Поэтому с развитием товарного производства (после выделения пастушеских  племен, а затем и ремесла) форма эквивалента закреплялась за одним товаром: в отдельных местностях это были шкура, соль, ракушки и др. Наконец, всеобщим эквивалентом стало золото, благодаря таким его физическим качествам как  однородность, делимость, портативность, сохраняемость. Так золото, как всеобщий эквивалент стало деньгами. Позже  в качестве его заменителей появились бумажные деньги.  Следует заметить, что деньги сами по себе не являются капиталом, они становятся капиталом лишь тогда, когда используются для их приращения.

В чем суть капиталистической эксплуатации

            Капиталист на рынке приобретает средства производства и нанимает работника, оплачивая стоимость его рабочей силы. «Под рабочей силой, или способностью к труду, мы понимаем совокупность физических и духовных способностей, которыми обладает организм, живая личность человека, и которые пускаются им в ход всякий раз, когда он производит какие-либо потребительные стоимости. (К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч. т 23, стр. 178).

Стоимость рабочей силы  равна стоимости жизненных средств, необходимых для  восстановления работоспособности самого работника и для поддержания жизни его семьи.

  Дальше «…вместе с владельцем денег и владельцем рабочей силы спускаемся в сокровенные недра производства, у входа в которые написано: «Посторонним вход воспрещен» (К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч. Т. 23, стр. 187). В чем же главная тайна возрастания капитала?

            В процессе производства рабочий своим конкретным трудом (с конкретной целью, методами работы и т.п. орудиями труда), создает потребительную стоимость товара. При этом, перерабатывая средства производства, рабочий своим конкретным трудом переносит их стоимость на готовый продукт без изменения. Очевидно, что с этой стороны производство, как производство потребительных стоимостей, имеет всеобщий характер и не является специфической характеристикой капиталистического производства.

Однако, для капиталиста этот процесс производства потребительных стоимостей является лишь необходимым условием, средством к более важной цели. Главным для него является получение новой стоимости, которую создает рабочий своим абстрактным трудом, расходуя свою энергию, нервы, мышцы, мозг. При этом роль средств производства как капитала состоит в том, что они в процессе производства как бы всасывают жизненные силы рабочего, овеществляют их, превращая их в стоимость. Маркс пишет: «Капитал – это мертвый труд, который, как вампир, оживает лишь тогда, когда всасывает живой труд и живет тем полнее, чем больше живого труда он поглощает» (К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч. Т. 23, с. 244).

         Однако для капиталиста важно не просто создание новой стоимости, а получение большей стоимости,  чем стоимость рабочей силы. В связи с этим рабочий день делится на две части: на необходимое время, в течении которого рабочий создает стоимость, эквивалентную стоимости его рабочей силы, и прибавочное время, в течении которого создается стоимость, которую Маркс назвал прибавочной стоимостью и которую капиталист присваивает безвозмездно. В безвозмездном присвоении капиталистом прибавочной стоимости и состоит суть капиталистической эксплуатации.

       Таким образом, деньги, брошенные в обращение, самовозрастают на основе эксплуатации наемного труда, присвоения прибавочной стоимости.

Поэтому капитал  это не вещь, как обычно его называют, а отношение между капиталистом и наемным работником, основанное на эксплуатации наемного труда, извлечения прибавочной стоимости.

       Постоянное присвоение капиталистом прибавочной стоимости выступает как основной закон капитализма. Его действие порождает классовые противоречия. Так как эти  противоречия непримиримы, антагонистические, вечные пока существует капитализм, то единственным средством освобождения трудящихся является классовая борьба. Таким образом, Маркс вручил пролетариату главное оружие – необходимость классовой борьбы.

Является ли присвоение капиталистом прибавочной стоимости кражей

     Этот вопрос о «краже» и «несправедливости» возникает в связи с тем, что капиталист присваивает прибавочную стоимость путем принуждения рабочего трудиться сверх необходимого времени. Маркс отвечает, что «…это не составляет никакой несправедливости…». Во-первых, после продажи рабочим своей рабочей силы она уже не принадлежит рабочему, а капиталист, наоборот, получил право ее использовать. Дело в том, что капиталист использует не стоимость рабочее силы, которую он оплатил, а ее потребительную стоимость, то есть сам труд, который, воплощаясь в товарах, создает прибавочную стоимость. Именно в способности рабочего создавать прибавочную стоимость и состоит специфическая потребительная стоимость товара рабочей силы, которая для капиталиста имеет решающее значение. «Курица, которая несет золотые яйца», — вот что такое рабочая сила рабочего для капиталиста, и в этом вся тайна капиталистической эксплуатации.

Как долго может длиться рабочий день

 После продажи рабочим капиталисту своей рабочей силы, она уже не принадлежит ему, а капиталист, наоборот, получил право ее использовать. При этом капиталист оплатил стоимость рабочей силы, а использует ее потребительную стоимость, которая состоит в способности приносит прибавочную стоимость. «Курица, которая несет золотые яйца», — вот в чем ценность рабочей силы для капиталиста. Получив право на рабочую силу, капиталист может использовать ее потребительную стоимость, как и любого другого товара, как угодно и сколько угодно – здесь нет объективных законов, которые бы регулировали пропорции между необходимым и прибавочным временем. Фактически рабочий — экономический раб. Капиталист мог бы заставить его работать  хоть 24 часа в сутки, если бы не физические пределы его организма и не борьба рабочих за сохранение и развитие своей рабочей силы. Все решается классовой борьбой. Как пишет Маркс: «При столкновении двух равных прав  решает сила» (К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., 2-е  изд., т.23, с. 246). 

    Здесь же содержится и ответ на  вопрос: не нарушает ли капиталист закон стоимости, покупая товары по одной стоимости, а продавая их по большей стоимости? И если нарушает, то мы выходим за пределы науки, которая изучает объективные законы и предполагает рассмотрение явлений только в рамках действия этих законов. Нет, не нарушает! Дело в том, что капиталист приобрел все факторы производства – средства производства и рабочую силу – по их стоимости и реализует произведенные товары по их стоимости. И все потому, что он использует товар, который обладает чудесным свойством – потребительной стоимостью создавать стоимость большую, чем стоит сам.

Поэтому эксплуатация наемных рабочих происходит в рамках законов товарно-капиталистической системы, является порождением этих законов и составляет их основу. Поэтому освобождение рабочих возможно лишь путем разрушения всей капиталистической системы, основанной на эксплуатации наемного труда.

Какие методы  увеличения прибавочной стоимости

  Существует два метода увеличения прибавочной стоимости: путем удлинения рабочего дня сверх необходимого и сокращения необходимого времени. В первом случае капиталист получает абсолютную прибавочную стоимость, во-втором, – относительную прибавочную стоимость.

   Абсолютная прибавочная стоимость  является первой и общей формой прибавочной стоимости, так как она не может быть произведена иначе как путем принуждения рабочего трудится сверх необходимого рабочего времени. Капиталист всегда стремиться увеличить рабочий день, или, что тоже самое, увеличить интенсивность труда. Длительное время рабочий длился 14-12 час., затем рабочий класс отвоевал — 10 часов, а после Великой Октябрьской революции – 8 час.  После гибели СССР капиталисты опять норовят удлинять рабочий день, где возникают слабые звенья в рабочем движении.

 Между тем капиталисту накладно переходить  физические границы, ведь он обучает рабочего, повышает его квалификацию и заинтересован больше получить отдачу от этих затрат, а значит, и в продлении трудовой жизни рабочего. Ставит предел увеличению рабочего дня и борьба рабочего класса не только за удовлетворение материальных потребностей для сохранения и продления своей жизни, но и социальных, интеллектуальных потребностей в развитии, которые по мере продвижения человеческой цивилизации становятся столь же необходимы, как и физические потребности.

   Следовательно, для капиталиста остается сокращать необходимое  время и за счет этого увеличивать относительную прибавочную стоимость. Главным средством ее производства является повышение производительности труда путем применения технических новшеств, Поэтому следовать научно-техническому прогрессу для капиталистов становится принудительной необходимостью. Исторически капитализм прошел три стадии в техническом развитии – простая кооперация, мануфактура и машинное производство, каждая из которых была стадией производства относительной прибавочной стоимости (см. Капитал т. I. К. Маркса),

Что такое накопление капитала и какие его социальные последствия

До сих пор мы рассматривали, как прибавочная стоимость возникает из капитала, который капиталист вкладывает в производство. Далее рассмотрим как прибавочная стоимость применяется в качестве капитала, или обратное превращение прибавочной стоимости в капитал. Это происходит путем расходования ее на покупку добавочных средств производства и наем дополнительной рабочей силы для получения новой порции прибавочной стоимости. Как пишет Маркс, рабочий своим трудом создает не просто буржуазную собственность, а капитал, «…т.е. собственность, эксплуатирующую наемный труд, собственность, которая может увеличиваться лишь при условии, что она порождает новый наемный труд, чтобы снова его эксплуатировать. Собственность, в его современном виде, движется в противоположности между капиталом и наемным трудом». (К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 4. с. 438). Процесс постоянного превращения части прибавочной стоимости в элементы постоянного и переменного капитала называется накоплением капитала.

  Эксплуататорская суть капитала проявляется уже при простом воспроизводстве, когда прибавочная стоимость полностью используется на личное потребление капиталиста, а производство возобновляется в прежних масштабах. Со временем первоначальный капитал, независимо от его происхождения, лично заработанный или уворованный его собственником, замещается новыми и новыми порциями прибавочной стоимости, так что от первоначального накопления со временем не остается и следа, а все богатство капиталистов превращается в капитализированную прибавочную стоимость. Покажем это на простом примере. Предположим, что капиталист изначально имел 100 ед. капитала и на личное потребление тратил 10 ед. в год. Ясно, что через 10 лет от них не осталось бы и следа. Если же он эти 100 ед. пускает в производство, при этом из них 80 ед. тратит на средства производства, 10 ед. на покупку рабочей силы и 10 ед. на личное потребление, то при 100% эксплуатации через 10лет капиталист будет иметь все те же 100 ед. Это означает, что вся изначальная стоимость в 100 ед. за 10 лет полностью капитализирована и представляет собой вновь созданную трудом рабочих стоимость. Ни одного атома стоимости изначального капитала уже не существует.

    Еще более очевидной эксплуататорская природа капитала проявляется в случае расширенного воспроизводства, когда часть прибавочной стоимости расходуется на приобретение дополнительных средств производства и рабочей силы для производства новых порций прибавочной стоимости и т.д. При этом с каждым циклом накопления все большая часть авансированного капитала превращается в капитализированную прибавочную стоимость. Значительно быстрее, чем при простом воспроизводстве, весь применяемый капитал превращается в продукт эксплуатации наемного труда капиталом. Так что напрасны доводы капиталистов в случае, например, национализации их собственности, что первоначально они заработали капитал своим трудом и на этом основании могут присваивать прибавочную стоимость. От него уже не осталось и следа. 

Однако в этом процессе воспроизводства «Капиталистический процесс производства … производит не только товары, не только прибавочную стоимость, он производит и воспроизводит само капиталистическое отношение, капиталиста на одной стороне, наемного рабочего – на другой» (К. Маркс и Ф. Энгельс Соч. т.23, стр. 591). Рабочий создает капиталиста таким образом, что, во-первых,  его труд овеществляется в товаре, который присваивает капиталист, во вторых, одновременно рабочий своим конкретным трудом переносит стоимость средств производства без изменения. В результате капиталист получает в полном наборе капитал как инструмент для нового цикла эксплуатации труда: средства производства, которые применяют рабочих; вновь созданную стоимость, которая содержит, наряду с прибавочной стоимостью, переменный капитал, как форму жизненных средств, для покупки рабочей силы. Таким образом, «…рабочий сам постоянно производит объективное богатство как капитал, как чуждую ему, господствующую над ним, и эксплуатирующую его силу» (К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч. Т. 23, с. 583).

   Капиталист же, со своей стороны воспроизводит рабочего, оплачивая его рабочую силу. Заметим, что здесь не капиталист авансирует рабочего, а рабочий авансирует капиталиста, создавая в процессе труда новую стоимость, большую, чем стоимость рабочей силы, и только после этого получает заработную плату. Так, что «рабочий постоянно выходит из процесса воспроизводства в том же виде, в каком он вступил в него, как личный источник богатства, но лишенный всяких средств для того, чтобы осуществлять это богатство для себя самого» (Там же). Так, воспроизводятся капиталистические производственные отношения.

   Накопление капитала оказывает влияние и на положение работника путем изменения строения капитала. Маркс различает техническое строение производства  как отношение средств производства к количеству работников  и органическое строение капитала, которое определяется техническим строением и выступает как соотношение между постоянным и переменным капиталом (К Маркс и Ф. Энгельс. Соч., Т. 23. С. 626).

С техническим прогрессом повышается техническое строение производства, а вместе с ним и органическим строением капитала, в связи с чем   новых рабочих требуется относительно все меньше и меньше. Так образуется промышленная резервная армия труда – армия безработных,  что означает относительное перенаселение. К. Маркс  сформулировал капиталистический закон народонаселения следующим образом: «… рабочее население, производя накопление капитала, тем самым в возрастающих размерах производит средства, которые делают его относительно избыточным населением» (К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч. Т. 23, с. 645). Таким образом, Маркс подрывает теорию Мальтуса, который с демографическим подходом объяснял образование армии безработных тем, что население увеличивается в геометрической прогрессии, тогда как средства существования – только в арифметической. Поэтому для ликвидации «лишнего населения» требуется сокращение население путем войн, болезней и т.п. Сейчас мировой капитал, используя в полной мере эти средства, ведет дело к тому, чтобы на земле остался только один – «золотой миллиард».

    Далее, Маркс показал, что армия безработных (лишнее население) является и необходимым функциональным элементом в воспроизводственном процессе капитала. В ходе циклического характера капиталистического производства во время его оживления и подъема производство поглощает безработных, тогда как во время кризисов – выбрасывает их на улицу. Кроме того, незанятые давят на занятых тем, что, создавая конкуренцию между занятыми, заставляют их трудится более интенсивно и за более низкую заработную плату. В то же время чрезмерный труд занятых увеличивает армию безработных. Круговая конкуренция между рабочими – между занятыми и незанятыми – по сути, регулирует величину заработной платы, при этом главную роль играют незанятые, безработные, которые являются важнейшим инструментом господства капитала над наемным трудом.

   Кроме того,  Маркс выделяет текущую, скрытую и застойную форму относительного перенаселения. Скрытое перенаселения первоначально связано с сельских хозяйством. Застойное перенаселение характеризуется крайней нерегулярностью занятий. Для настоящего времени характерна структурная и технологическая безработица.

Низший слой относительного перенаселения связан с пауперизмом (бедностью и обнищанием), который включает работоспособных, но попавшие в нищету вследствие длительного отсутствия работы, сирот и детей, нищих, практически неработоспособных (калек, больных и т.п.). Пауперизм составляет инвалидный дом активной рабочей армии и мертвый груз промышленной резервной армии. На самом дне общества – люмпен-пролетариат: бродяги, преступники, живущие проституцией. Все эти формы безработицы являются неизбежным продуктом и следствием накопления капитала.

Таким образом, накопление капитала состоит в том, что наемные рабочие, создавая и накапливая богатство буржуазии, воспроизводят в расширенном масштабе средство своей эксплуатации, муки труда занятых и нищету безработных. Такую существенную взаимосвязь увеличения буржуазного богатства на одной стороне – бедности и нищеты – на другой Маркс назвал всеобщим законом капиталистического накопления.  Этот закон Маркс сформулировал  следующим образом: «Чем больше общественное богатство, функционирующий капитал, размеры и энергия его возрастания, а, следовательно, чем больше абсолютная величина пролетариата и производительная сила его труда, тем больше промышленная резервная армия. Свободная рабочая сила развивается вследствие тех же причин, как и сила расширения капитала. Следовательно, относительная величина промышленной резервной армии возрастает вместе с возрастанием сил богатства. Но чем больше эта резервная армия, по сравнению с активной рабочей армией, тем обширнее постоянное перенаселение, нищета которого прямо пропорциональна мукам труда активной рабочей армии. Наконец, чем больше нищенские слои рабочего класса и промышленная резервная армия, тем больше официальный пауперизм. это – абсолютный, всеобщий закон капиталистического накопления» (К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч. т.23, с 659). 

Может ли капитализм развиваться без колониального ресурса

   Главная проблема здесь состоит в том, чтобы прибавочная стоимость была не только произведена, но и реализована. Известная немецкая революционерка Р. Люксембург отрицала возможность реализации прибавочной стоимости внутри капиталистической страны без использования внешних рынков, колоний. В соответствии с ее теорией автоматического краха капитализма, капитализм должен накапливать капитал и реализовывать, инвестировать прибавочную стоимость не куда-либо, а именно в некапиталистические зоны экономики (колонии, экономически отсталые страны и т.п.). Если капитал инвестируется внутри капиталистического хозяйства, то в этих условиях капитал перенакапливается в замкнутом пространстве и, как сжатый шар, без выхода может (или должен) разорвать капиталистическую оболочку. Следовательно, капитализм может существовать лишь до тех пор, пока находит эту некапиталистическую среду. Лишаясь этой среды, капитализм автоматически гибнет. Что же касается роли социалистической партии, то она лишь культурно оформит это крушение (Люксембург Р. Избранные произведения. Т.I-II. Изд. 4-е. М.-Л.: Государственное социально-экономическое издательство, 1931. С. 256-257).

Знаменитые схемы воспроизводства общественного капитала К. Маркса в «Капитале» и дополнения к ним Лениным доказывают возможность реализации прибавочной стоимости в национальных границах развитых государств, не прибегая к внешним рынкам (К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 24, с. 394-596). Так что на «самоликвидацию» капитализма уповать не приходится, как нельзя и отказываться от классовой борьбы.

    В связи с этим рассмотрим далее условия воспроизводства всего общественного капитала. Общественный капитал, представляющий взаимосвязь индивидуальных капиталов, может нормально воспроизводится как по стоимости, так и в натуре, лишь при соблюдении определенных пропорций, заданных общественным разделением труда. В общественном производстве существует множество пропорций между различными звеньями общественного разделения труда по технологической цепочке. Однако главной, центральной является пропорция между двумя подразделениями общественного производства – производством средств производства и производством предметов потребления. Выделение этой пропорции в качестве главной относится не только к общественному производству вообще, безотносительно к его общественной форме, но и для капиталистического производства.

Связано это с различной ролью средств производства и предметов потребления в процессе общественного производства. Применительно к капиталистическому способу производства, такое деление позволяет проследить возмещение постоянно и переменного капитала как по стоимости, так и по натуральной форме. Для такого возмещения всех частей общественного капитала при простом воспроизводстве необходимо, чтобы та часть производства средств производства в первом подразделении, которая соответствует по стоимости переменному капиталу и прибавочной стоимости первого подразделения, должна равняться той части производства предметов потребления во втором подразделении, которая соответствует величине постоянного капитала второго подразделения. Это равенство, по Марксу, выглядит следующим образом:

I (v+m) = II c

Однако для капитализма характерно расширенное воспроизводство общественного капитала. Для этого необходимо, чтобы стоимость первого подразделения должна быть больше, чем постоянный капитал второго подразделения. Это значит, что в текущем периоде должно быть произведено больше средств производства, чем потреблено. Здесь действует закон преимущественного роста средств производства по сравнению с производством предметов потребления. Формула этого неравенства:

I (v+m) > II c

В.И. Ленин, применяя абстрактные схемы расширенного капиталистического воспроизводства К. Маркса, сделал существенное дополнение. Он учел в этих схемах рост органического строения капитала и сделал важный вывод: быстрее всего возрастает производство средств производства для производства средств производства, затем производство средств производства для производства предметов потребления и медленнее – производство предметов потребления. В опережающем возрастании производства средств производства для производства средств производства выражается главная миссия капитализма – в развитии материальных производительных сил. В то же время это происходит за счет недопотребления широких народных масс. В этой связи В.И. Ленин писал: «Развитие производства (а, следовательно, и внутреннего рынка) преимущественно за счет средств производства кажется парадоксальным и представляет из себя, несомненно, противоречие. Это – настоящее «производство для производства» – расширение производства без соответствующего расширения потребления. Но это – противоречие не (экономической – от автора) доктрины, а действительной жизни, это – именно такое противоречие, которое соответствует самой природе капитализма и остальным противоречиям этой системы общественного хозяйства. Именно это расширение производства без соответствующего расширения потребления и соответствует исторической миссии капитализма и его специфической общественной структуре: первая состоит в развитии производительных сил и общества; вторая исключает утилизацию этих технических завоеваний массой населения». (там же, т. 3, с. 46). При этом противоречие между производством и потреблением в принципе позволяет реализацию прибавочной стоимости.

Таким образом, приведенные условия необходимы для реализации товаров при простом и расширенном воспроизводстве, обеспечивающие возмещение всех частей капитала и возобновление отношений эксплуатации совокупного наемного труда классом капиталистов в целом. Ленин защищал и развивал схемы воспроизводства общественного капитала Маркса в борьбе, прежде всего,  против народников  Последние, подчеркивая присущее капитализму противоречие между производством и потреблением, делали ошибочный вывод о невозможности реализации прибавочной стоимости при капитализме. Так как Россия не имела колоний, то и капитализм в России, по их мнению, был невозможен. Ленин доказывал, что противоречие между производством и потреблением не исключает возможности реализации прибавочной стоимости. Это противоречие может быть уничтожено только революционным путем, в ходе которого совершается переход от капитализма к социализму (Ленин В.И. ПСС, т. 3, с. 27-34; т. 4, с. 69).

Как и в каких превращенных формах выступает прибавочная стоимость

   Главное превращение состоит в том, что в повсеместной практике происходит обособление части стоимости товара, в сумме, равной затратам капиталиста на постоянный и переменный капитал, которые выступают как капиталистические издержки производства (k). В результате такого обособления формула стоимости товара Т=c+v+m превращается в формулу Т=(k)+m. Превращение здесь состоит в том, что, во-первых, затраты капитала маскируют затраты труда, а присвоение прибавочного труда капиталистом выступает как самовозрастание капитала; во-вторых, сливаются вместе постоянный и переменный капитал и тем самым затушевывается действительный источник стоимости и прибавочной стоимости – эксплуатация наемного труда.

      Являясь превращенной формой, капиталистические издержки производства сами выступают как источник стоимости товара. При этом и труд, и капитал, якобы, в равной мере участвуют в образовании стоимости и прибавочной стоимости.  На этой позиции стоят буржуазные экономисты. Так, в соответствии с так называемой «производительной теорией прибыли» прибыль есть результат участия капитала, а заработная плата рабочих – результат участия их труда в производстве. В действительности же постоянный капитал переносит свою стоимость на товар без изменения и не создает новой стоимости.

    Что же касается переменного капитала, то дело обстоит по-другому. Капитал покупает рабочую силу, оплачивая ее стоимость в форме ее цены – заработной платы. Потребление рабочей силы в производстве создает новую стоимость, из которой капиталист одну часть выплачивает рабочему в форме заработной платы, а другую часть присваивает в форме прибавочной стоимости. Однако для капиталиста переменный капитал, затраченный на покупку рабочей силы, предстает на поверхности явлений как заработная плата, то есть плата за весь труд. На деле же капиталист оплачивает лишь стоимость рабочей силы. Заработная плата, таким образом, выступает как превращенная форма стоимости рабочей силы.

Итак, для капиталиста прибавочная стоимость выступает как продукт всего авансированного капитала в форме прибыли. Следовательно, прибыль выступает как превращенная форма прибавочной стоимости. Если обозначить прибыль буквой р, то формула стоимости товара (Т) принимает вид: Т=k+p

Такое выражение стоимости маскирует эксплуатацию. Еще более наглядно это превращение мы видим в сравнении нормы прибыли и нормы прибавочной стоимости: P (1) = m/k x 100% = m / (c+v) x 100%,   m(1) = m/v x 100%

Норма прибыли количественно меньше нормы прибавочной стоимости. С качественной стороны норма прибыли выступает превращенной формой прибавочной стоимости. Дело в том, что в норме прибавочной стоимости прибавочная стоимость выступает как порождение переменного капитала, а в норме прибыли – всего авансированного капитала. Причем, и это очень важно подчеркнуть, норма прибыли для капиталиста непосредственно выступает как главный мотив, движущая сила его действий. Об этом хорошо сказал профсоюзный деятель и публицист XIX века Т.И. Тённинг: «… раз имеется в наличии достаточная прибыль капитал становится смелым. Обеспечьте 10 процентов, и капитал согласиться на всякое применение, при 20 процентах он становится оживленным, при 50 процентах положительно готов сломать себе голову, при 100 процентах он попирает все человеческие законы, при 300 процентах нет такого преступления, на которое он не рискнул бы, хотя бы под страхом виселицы» (К. Маркс и Ф. Энгельс. Собр. Соч. Т. 23, с. 770).

Следующей формой превращения  прибавочной стоимости является образование средней прибылиЭто превращение происходитпод действием межотраслевой конкуренции путем перелива капиталов из отрасли, имеющей низкую норму прибыли, в отрасли с высокой нормой прибыли. В результате в этих отраслях происходит увеличение производства товаров, снижение их цен, а значит, и снижение нормы прибыли. Наоборот, в низкорентабельных отраслях, откуда капитал ушел, производство товаров  сокращается, цена их повышается, а вместе с ней растет и норма прибыли. Таким образом, происходит выравнивание отраслевых норм прибыли в среднюю или общую прибыль.

Средняя норма прибыли рассчитывается как отношение совокупной прибавочной стоимости, созданной всем рабочим классом, ко всему общественному капиталу, вложенному во все отрасли производства, выраженное в процентах. Прибыль на авансированный капитал, полученная в соответствии со средней нормой, средней называется средней прибылью. Ее постоянное присвоение выступает как закон средней прибыли. С учетом издержек производства теперь товары продаются не по стоимости, а по цене производства, которая равна издержкам производства + средняя прибыль на авансированный капитал.

Таким образом, закон прибавочной стоимости модифицируется в закон средней прибыли, а закон стоимости – в закон цены производства. Однако это не означает, что здесь нарушаются базовые законы стоимости и прибавочной стоимости. В результате межотраслевой конкуренции происходит лишь перераспределение совокупной прибавочной стоимости между капиталистами различных отраслей, так что в целом в общественном производстве, как показал Маркс в «Капитале», масса прибавочной стоимости совпадает с массой прибыли, а общая сумма стоимости совпадает с общей суммой цен производства. При этом указанное перераспределение происходит по принципу «равная прибыль на равновеликий капитал». Следовательно, чем больше капиталист авансирует капитала, чем больше средств он вкладывает в техническое развитие производства, а значит, чем выше его техническое (органическое) строение, тем больше у него средняя норма прибыли, а значит, и больше  прибыли.

Стремление к большей норме прибыли является той непосредственной для капиталиста движущей силой, тем мощным стимулом к техническому прогрессу, который заложен уже в законе прибавочной стоимости, но который, действуя на поверхности вещей, имеет относительную самостоятельность и свои результаты.

Закон средней нормы прибыли, с одной стороны, выступает принудительным законом для научно-технического прогресса, обусловливает тенденцию к постоянному обновлению машинной техники, а с другой – неизбежно и неумолимо ведет к обнищанию пролетариата, образованию резервной армии труда.

Так как распределение общей прибыли происходит «по капиталу», то действие закона средней прибыли объединяет класс капиталистов в одно масонское братство, так как они заинтересованы в увеличении производства прибавочной стоимости, где бы оно не происходило. Это объективно требует и объединения пролетариев в их борьбе против объединенных капиталистов. Отсюда и мощный призыв К. Маркса и Ф. Энгельса: «Пролетарии всех стран объединяйтесь».

   Дальнейшее превращение прибавочной стоимости происходит в формах, на которые распадается прибыль: в торговой прибыли, ссудном проценте и земельной ренте

 Торговый капитал и торговая прибыль.

Торговый капитал, обслуживающий промышленный капитал,  в части чистых его издержек (дополнительные издержки здесь опускаем, так как они относятся к производственным) не создает новую стоимость, а значит и прибавочную стоимость, но при этом получает свою прибыль. Получает не потому, что продает товары выше стоимости, а потому что промышленный капитал продает ему товары ниже стоимости, то есть уступает торговому капиталисту часть прибавочной стоимости, произведенной промышленными рабочими.

   Для присвоения этой части прибавочной стоимости капиталист нанимает рабочих, которые своим трудом не создают ни стоимости, ни прибавочной стоимости, но они в сфере торговли понижают  издержки обращения для промышленного капиталиста. Торговый капиталист заставляет рабочих работать сверх необходимого времени и этот неоплаченный их труд является для него необходимым условием присвоения части прибавочной стоимости, созданной в производстве.

   Судный капитал и процент. Процент и предпринимательский доход. Фиктивный капиталДенежный капитал, который его владелец временно уступает промышленному капиталисту в форме ссуды для производительного применения может производить прибавочную  стоимость. В способности  производить прибавочную стоимость и состоит потребительная стоимость денежного капитала (как товара).  Эту потребительную стоимость денег как капитала и оплачивает промышленный капиталист в виде процента за ссуду. Источником этого процента, выступающего как цена ссудного капитала, является прибыль, полученная от применения ссудного капитала в самом производстве.

   Ссудный процент содержит ряд превращений, которые порождают ложные представления, служащие основанием для всякого рода буржуазных теорий. Уже само определение ссудного процента как цены ссудного капитала является чисто иррациональным представлением, ибо не имеет никакого отношения к определению стоимости или прибыли. Тем не менее, процент как цена ссудного капитала представляет объективную форму капиталистических отношений.

В ссудном проценте ссудный капитал предстает как порождение денег деньгами, как стоимость сама по себе приносящая добавочную стоимость. Здесь сам ссудный капитал порождает ссудный процент. В то же время промышленная прибыль предстает лишь как следствие применения ссудного капитала. По сути же, все наоборот. Процент может возникать лишь при условии, что функционирует производительный капитал, обеспечивающий производство прибавочной стоимости.   

    В следующем извращенном представлении источник ссудного процента видится в самом факте собственности на капитал. Так, даже промышленный капиталист, не пользующийся кредитом, выделяет в прибыли процент и предпринимательский доход: процент как ту часть прибыли, которая принадлежит ему как собственнику капитала, и предпринимательский доход, как плату за труд капиталиста по надзору и управлению. Что касается последнего, то, конечно, любой комбинированный процесс производства предполагает труд по управлению как составную часть труда совокупного работника. Однако при капитализме эти функции по управлению имеют специфически-эксплуататорский характер и оплачиваются намного выше стоимости рабочей силы управляющих. 

   С развитием ссудного капитала широкое распространение получил фиктивный капитал. Его можно определить как капитал, представленный в ценных бумагах, удостоверяющих право собственности на действительный капитал и совершающих самостоятельное обращение, отдаленное от движения действительного капитала.

С развитием фиктивного капитала связано появление акционерных обществ (АО). Это такая форма организации предприятия, капитал которого составлен из взносов его учредителей, владеющих определенным числом акций, соответствующих сумме вложенного ими капитала. Покупая акции, покупатель становится его владельцем. Держатели акций каждый год получают определенную сумму от прибыли корпорации – дивиденды. По сути, — это форма ссудного процента.

    Акции, представляя фиктивный капитал, превращают и истинный смысл капиталистических отношений в АО. Это превращение состоит в том, что все, в том числе и наемные рабочие, уже, якобы, не эксплуатируются, а являются собственниками и хозяевами своего предприятия. На деле здесь кучка капиталистов, обладающих контрольным пакетом акций (51%), распоряжаются капиталами огромных размеров, порождающих целую систему мошенничества и обмана, связанных с выпуском акций и торговлей ими, а огромная масса мелких акционеров довольствуются лишь незначительными доходами в виде дивидендов и не играют никакой роли в управлении капиталом.

     Капиталистическая земельная рента. Производство на земле связано с образованием ренты на природные ресурсы.  Ее появление обусловлено различиями в плодородии разных участков земли. Вопрос состоит в том, каким образом различия в плодородии создает земельную ренту?

Начнем с того, что на земле хозяйствуют две группы капиталистов: собственник земли и капиталист-арендатор земельного участка. Последний платит собственнику земли за ее использование рентную плату, которая различается в зависимости от различия плодородия: чем оно выше, тем рента больше и наоборот. Сам капиталист-арендатор получает среднюю прибыль на свой капитал, вложенный им в свое предприятие. Но что является источником ренты?

Дело в том, что производство на земле, в отличии от других видов производств,   основано на использовании ограниченного по площади количества земель, различных по плодородию и потому требующих различных издержек для производства одинакового количества сельскохозяйственной продукции. Следовательно, на один и тот же вложенный капитал при всех прочих равных условиях (одинаковая оснащенность техникой, одинаковые технологии, организация и оплата труда и др.) эти участки будут давать разную прибыль в связи с различиями в их плодородии.

Тогда получается, что на худших участках, то есть с самым низким плодородием почвы, капитал не получит никакой прибыли. Так как условием приложения капитала является получение средней прибыли, то он уйдет в другие отрасли, где он эту прибыль получит. Но тогда произойдет сокращение сельскохозяйственной продукции, спрос на рынке превысит предложение, цена на продукцию вырастет так, что, в конечном счете, капитал, приложенный на относительно худших землях, даст среднюю прибыль.

Таким образом, цена производства в сельском хозяйстве регулируется худшими условиями производства (точнее, средними условиями производства на относительно худших по плодородию участках земли). Но тогда капиталы, приложенные на относительно лучших по плодородию участках земли, помимо средней прибыли, получат добавочную прибыль, величина которой дифференцирована в зависимости от уровня плодородия возделываемых участков. Эта добавочная прибыль является источником дифференциальной ренты, уплачиваемой арендатором собственнику земли.

Что же касается участков земли с худшим плодородием, то здесь не только капиталист получает среднюю прибыль, но и собственник земли получает свою ренту, которую Маркс назвал абсолютной рентой. Ее источником является прибавочная стоимость, произведенная сельскохозяйственными рабочими. Она больше, чем в промышленных отраслях, так как здесь строение капитала ниже из-за меньшей технической оснащенности. Но эта прибавочная стоимость не поступает в общий котел произведенных в обществе прибавочных стоимостей, так как отрасль сельского хозяйства не вступает в межотраслевую конкуренцию из-за ограниченности земель, пригодных для производства сельхоз продукции. Вся прибавочная стоимость остается в отрасли и служит источником и абсолютной ренты.

                                   ****

  Таким образом, прибавочная стоимость получают свою фетишизацию в различных доходах, которые в реальной действительности выступают в своих превращенных формах — в различных конкретных доходах: заработной платы, прибыли (предпринимательский доход плюс процент) и ренты и др. Эти формы приобретают определенную самостоятельность и развиваются по своим особым законам, в результате чего их связь с общей стоимостью теряется. Дело выглядит таким образом, что «…не стоимость товара предполагается как данная при распадении ее на составные части, а, наоборот, составные части, на которые она распадается, функционируют как предпосылки стоимости товара». Это объясняется тем, что капиталист в качестве заранее регулируемых величин включает в цену товара и заработную плату, и среднюю прибыль, и ренту. Это вульгарное представление о стоимости получила свое выражение в теории «трех факторов», в т.н. «догме Смита», ложную сущность которой разоблачил Маркс (К. Маркс, Ф. Энгельс. Соч. Т. 25, часть II, М., 1962. С.405).  Смысл ее состоит в том, что поскольку в создании стоимости участвуют труд, капитал и земля, то каждый из этих факторов, якобы, является источником соответствующего дохода. Труд рабочего является источником его заработной платы, капитал – источником прибыли для капиталиста, земля – источником земельной ренты для ее собственника. Таким образом, на поверхности дело выглядит таким образом, что каждый получает свой заработанный доход и требования рабочих вернуть рабочим награбленное лишено основания. Поэтому вместо классовой борьбы насаждается классовое сотрудничество и партнерство. На самом деле, как было показано выше, именно стоимость, созданная живым трудом наемных рабочих, является источником всех доходов всех паразитических классов. Поэтому положение марксизма об уничтожении частной собственности  имеет глубокое научное обоснование.

     Итак, все буржуазное богатство является воплощением неоплаченного труда рабочего класса, капитализированной прибавочной стоимостью и поэтому святое право трудящихся превратить это богатство в общенародное достояние. Однако, для этого требуется созревание объективных и субъективных факторов, которое осуществляется в процессе развития капитализма

РАЗДЕЛ II. ИСТОРИЧЕСКИЕ СТУПЕНИ КАПИТАЛИЗМА

         Капитализм прошел три основные стадии своего развития: классический  капитализм, монополистический капитализм или империализм первой половины ХХ века и современный империализм.  Каждая из них имеет общие тенденции и свои особенности.

      Общие тенденции обусловлены самой частной собственностью, в которой заложены две противоположности. С одной стороны, получение прибавочной стоимости побуждает капиталистов к развитию производительных сил общества, с другой, — к уменьшению заработной платы рабочих и т. п., труд которых является источником ее увеличения, то есть, капитализм «рубит сук, на котором сидит». Таким образом сами средства его развития, становятся и средствами его гибели».

 Отсюда две главные тенденции в движении капитализма: тенденции развития и гибели. Будучи выражением общесоциологического закона взаимодействия производительных сил и производственных отношений, эти две тенденции в своем противоречивом единстве и взаимодействии проходят через всю историю капитализма, составляя главный стержень его движения.

      Первая тенденция связана с развитием производительных сил в форме концентрации и обобществления производства. Последнее, кроме концентрации  производства на отдельных предприятиях, включает  и общественное разделение труда, при котором кооперационные связи связывают отдельные звенья общественного производства (предприятия) в единый общественный технологический процесс. На основе  развития производства и его обобществления происходит накопление буржуазного богатства.

   Вторая тенденция связана с ухудшением положения трудящихся, угнетенных масс по мере развития производства и накоплением капитала.

   Эти две стороны капитализма в их взаимосвязи  представил Маркс в «Капитале»  как всеобщий закон капиталистического накопления и в «исторической тенденции накопления капитала». С учетом этих положений марксизма, которые имеют всеобщее значение для капитализма, и следует рассматривать его основные стадии с их особенностями.

Какие ступени в своем развитии прошел классический капитализм

     В классическом капитализме Маркс выделяет три основные ступени развития производства, которые одновременно являются производством относительной прибавочной стоимости.  

     Простая кооперация труда, основанная на ручном труде. Ее главный эффект   достигается за счет производительной силы, которая содержится в самой кооперации труда, а также за счет объединения людей в одном помещении под одним управлением. Здесь зависимость членов кооперации — бывших ремесленников  от капитала является формальной, так как они сохраняют способность к своему ремеслу и могут вернуться к нему в любой момент.

Мануфактура  (XVI- первая пол. XVIII в.) основана на ручных орудиях труда и разделении труда по производству данного изделия между отдельными, частичными работниками. Рост производительности труда здесь обеспечивается главным образом за счет специализации трудовых операций, при которой зависимость от капитала бывших ремесленников становится уже более реальной. 

.Машинное производство, переход к которому произошел во время промышленной революции вовторой половине XVIII в. в Англии и была вызвана, прежде всего, изобретением парового двигателя

   Ускорение развития крупной промышленности произошло во время второй промышленной революции (со средины XIX в.), когда паровой двигатель был заменен на электрический двигатель. Электрические машины могли быть применены наиболее эффективно только в системе машин в рамках предприятия, когда не только отдельный рабочий выполняет частичную операцию, но и отдельная машина является частью единого технологического процесса по производству определенного продукта. Такая организация производства на базе системы машин, когда отдельные технологические функции по производству единого продукта выполняются отдельными машинами, образует фабрику.

   Таким образом, применение машин, фабричная система организации с ее, планомерным управлением в рамках фабрики, представляя новую степень концентрации, обобществления производства, поднимает производительность труда на новый исторический уровень и на этой основе увеличивает производство и присвоение относительной прибавочной стоимости, что является мощнейшим стимулом в развитии производства на основе научно-технического прогресса. Поэтому буржуазия везде революционизирует производство, постоянно создает перевороты в орудиях производства, совершенствуя свой материальный базис. «Буржуазия менее чем за сто лет своего классового господства создала более многочисленные и более грандиозные производительные силы, чем все предшествовавшие поколения, вместе взятые» (К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 4, с. 429).

Итак, развитие капитализма в историческом плане осуществляется путем перехода от одного уровня концентрации, обобществления производства к более высокому и на этой основе происходит возрастание буржуазного богатства в форме капитала.  Так что каждый из этих уровней становится главным показателей, главным критерием  развития капитализма.

Вторая тенденция. Все та же погоня за увеличением прибавочной стоимости побуждает буржуазию к снижению заработной платы рабочих, а внедрение новой техники приводит к увольнению рабочих, образованию резервной армии труда. В результате происходит абсолютное и относительное ухудшение положения рабочего класса. Маркс писал: «В рамках тех же самых отношений, в которых производится богатство, производится также и нищета» (К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т 23, с. 144).          

   Ухудшение положения пролетариата, его обнищание сужает потребительскую базу общества и приводит к кризисам перепроизводства. Эти кризисы носят периодический характер, начиная с 1825 года, – раз в 8 – 9 лет в XIX веке и 5 – 7 лет в ХХ веке. Они сотрясают капиталистическую экономику, выбрасывая на улицу массы безработных, сеют вокруг себя обломки производств, нищету и страдания.

Впервые причины кризисов капиталистического производства открыл Маркс в «Капитале».

   Выход из каждого кризиса осуществляется через обновление основного капитала, что приводит к новому уровню обобществления производства. На этой основе, в том числе и за счет присоединения, поглощения более сильными капиталами и присоединения к ним других разорившихся, более мелких и слабых происходит дальнейшая концентрация, централизация капитала, и на этой основе  возрастание, обобществление  буржуазной собственности.

 Эта зависимость обобществления буржуазной собственности от обобществления производства выступает как постоянно действующая тенденция.  Накопление капитала – обобществление производства – обобществление буржуазной собственности (капитала) – переход от одного уровня обобществления производства и капитала к более высокому – такова логика содержания этой тенденции.

      Действие этой тенденции со временем приводит к необходимости превращения буржуазной собственности в общественную собственность как экономическую основу нового общественного строя — социализма («Централизация средств производства и обобществление труда достигает такого пункта, когда они становятся несовместимыми с их капиталистической оболочкой. Они взрываются. Бьет час капиталистической частной собственности экспроприаторов экспроприируют» (К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч. 2-е изд., т. 23, с. 773).

Но буржуазия не только создает объективные, материальные условия, как оружие, несущее ей смерть; «она породила и людей, которые направят против нее это оружие, – современных рабочих, пролетариев» (К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч. 2-е изд. Т.4, с.430). Это происходит таким образом, что буржуазия, эксплуатируя пролетариат, порождая муки труда и нищету, она постоянно принуждает его к классовой борьбе; концентрируя производство, она объединяет, сплачивает наемных рабочих «под одной крышей», которые скопляются в большие массы; организуя общественное производство, требующего слаженной, технологически точной работы под одним началом, она приучает их к организованной борьбе; изощряясь в методах против выступлений пролетариата, она невольно обучает, преподает уроки классовой борьбы; диктатура буржуазии указывает на верное средство борьбы с ней – установление диктатуры пролетариата.

   Рабочие в своей борьбе против буржуазии  начинают с того, что образуют коалиции против буржуа и выступают сообща для защиты своей заработной платы. Затем они создают даже ассоциации для того, чтобы обеспечить себя средствами на случай возможных столкновений. Время от времени рабочие побеждают, но эти победы преходящи. Действительным результатом их борьбы, как пишут Маркс и Энгельс, является не непосредственный успех, а все шире распространяющееся объединение рабочих, организация их в класс. А так как всякая классовая борьба есть борьба политическая, то следующим шагом в их организации как класса стало создание политической партии. Эта организация становится главное орудием в их борьбе за политическую власть для ниспровержения буржуазии и установления диктатуры пролетариата.

Какие ступени прошел монополистический капитализм в первой половине ХХ века.

К концу XIX века условия развития капитализма начали существенно изменяться. Тенденция к обобществлению капиталистического производства и буржуазной собственности к концуX{IX – началу ХХ века породила новые образования – мощные монополии. Капитализм поднялся на новый уровень обобществления, на новую стадию своего развития – монополистический капитализм, К этому времени свободная конкуренция довела концентрацию капитала до такой высочайшей степени, что в производстве возникли монополии, которые стали играть решающую роль в хозяйственной жизни. «…порождение монополий концентрацией производства вообще является, – писал В.И. Ленин, – общим и основным законом…» (Ленин В.И. ПСС. Т.27, с. 315).

  Монополистический капитализм, являясь продолжением фундаментальных основ капитализма, надстройкой над старым капитализмом, в своем развитии проходит пять ступеней, каждая из которых представляет собой новый уровень обобществления производства и капитала и которые Ленин представил как пять признаков империализма (Ленин В.И. ПСС, т. 27, с. 386-387). Рассмотрим кратко каждый из них.

   1.Концентрация производства и капитала, дошедшая до такой высокой ступени развития, когда она создает монополии, игравшие решающую роль в хозяйственной жизни. Монополии вначале возникли в промышленности путем объединения между собой крупных предприятий, чтобы, не конкурируя между собой,  занять господствующее положение в отрасли и, используя это положение, получать монопольную сверхприбыль. Монополии по степени обобществления изначально развивалась в таких формах как картели, тресты, синдикаты, концерны (См. Ленин В.И. Империализм как высшая стадия империализма. – ППС т…с…). Монополии ведут конкурентную борьбу как с аутсайдерами (крупные, но не монополистические предприятия), так и между собой, используя всяческие способы и методы борьбы, «начиная от скромного платежа отступного», кончая применением динамита к конкуренту» (Ленин). В результате этой борьбы монополии захватывают, присоединяют к себе более слабые, обанкротившиеся предприятия и таким образом происходит централизация капиталов.

    Главное для монополий – получить монопольную сверхприбыль. Устанавливая на рынке монопольные цены как источник сверхприбыли, монополисты изменяют и механизм перераспределения созданной в обществе прибавочной стоимости. Наряду с законом цены производства и законом прибыли, начинает действовать, соответственно, закон монопольной цены и закон монопольной прибыли, действие которых приводит к перераспределению прибавочной стоимости в интересах монополий.

2. Слияние (сращивание) банковского капитала с промышленным и создание на этой базе «финансового капитала», финансовой олигархии На основе промышленных монополий к началу ХХ века возникли банковские монополии.

 Произошло слияние или сращивание промышленного и банковского капитала и на этой основе возник финансовый капитал, в котором главную роль играет промышленный капитал. Образование финансового капитала произошло, прежде всего, через «личную унию», когда банки имеют персональное представительство в руководстве органов промышленных монополий, а те, в свою очередь, имеют представительства в банках. «Личная уния» тех и других дополняется «личной унией» их с правительством. Концентрация производства, монополии, вырастающие из нее слияние или сращивание банков с промышленностью – вот история возникновения финансового капитала и содержание этого понятия (В.И. Ленин).

   Сосредоточив в своих руках распоряжение большей частью капиталов, финансовый капитал через густую сеть отношений (через систему «участий», учредительства, выпуска и спекуляцией ценными бумагами и т.п.) подчинил своему господству огромное количество средних и мелких капиталистов и хозяйчиков, денежные средства всего населения, концентрируя таким образом гигантские средства в одних руках и все больше облагая данью все общество. На этой основе вместе с обострением классовых противоречий появился новый тип противоречия – социальное противоречие между кучкой монополистов и эксплуатируемых этой кучкой остальной частью населения.

Господство финансового капитала олицетворяет финансовая олигархия. К ней относится верхушка монополистической буржуазии, а также топ-менеджеры ведущий монополий.  Главным источником доходов финансовой олигархии является владение ценными бумагами компаний, прежде всего, контрольными пакетами акций. Это позволяет им через систему участий управлять огромным капиталом.

3. Вывоз капитала в отличие от вывоза товаров, приобретает особое значение.

В начале ХХ века, когда в отсталых странах с дешевым сырьем, рабочей силой и т.п. были проведены или начаты главные линии железных дорог, обеспечены элементарные условия развития промышленности, капитал из относительно развитых стран начал в массовом порядке вывозится в эти страны более выгодного приложения капитала. Это было более выгодно по сравнению с торговлей. Поэтому для империализма стало характерным преобладание вывоза капитала над вывозом товаров.  Таким образом, образуется паразитический, праздный слой рантье, живущих «стрижкой купонов». И не только отдельные или слой монополистов, а целые государства становятся государствами-рантье. Такими странами в начале ХХ века были, прежде всего, Англия и Франция. Например, в Англии – самой торговой стране мира доход рантье в конце XIX в. впятеро превышал доход от внешней торговли. Ленину определить вывоз капитала как паразитизм в квадрате.

4. Образуются международные монополистические союзы капиталистов, делящих мир. Гигантский вывоз капитала за рубеж и конкуренция между ними, которая становится все более разорительной, приводит к тому, что они образуют международные союзы монополистов. Последние стали на путь экономического раздела мира, причем стали делить его «по капиталу», «по силе».

5. Закончен территориальный раздел земли крупнейшими капиталистическими державами. В результате обострения противоречиймежду союзами монополистов последние начинают привлекать силу своих государств. Так на почве экономического раздела мира между крупными государствами разгорается борьба, возникают империалистические войны, которые являются дополнительным, а то и главным средством в их конкурентной борьбе

После ряда крупных империалистических сражений логическим завершением их стала первая мировая война 1914-1918 гг. между несколькими богатейшими странами (4 — 6 стран).  Империалистические войны возникают под действием открытого Лениным закона неравномерного экономического и политического развития. В результате этих войн появляется слабое звено: одна или несколько стран с концентрацией наиболее острых социальных противоречий, создающих наиболее благоприятные условия, возможность для победы социалистической революции в одной или в нескольких странах. (Ленин писал: «возможна победа социализма первоначально в немногих или даже в одной, отдельно взятой, капиталистической стране». (Ленин В.И. ПСС, т. 26, с. 354). В другом месте он писал: «Социализм не может победить одновременно во всех странах. Он победит первоначально в одной или в нескольких странах, а остальные в течение некоторого времени останутся буржуазными или добуржуазными» (там же, т. 30, с. 133).

В эпоху империализма вместе с обострением противоречий явно обозначились и все более стали усиливаться признаки застоя, паразитизма и загнивания капитализма. Загнивание выразилось, прежде всего, в торможении научно-технического прогресса, когда капиталисты скупают новинки и прячут их под сукно; в вывозе капитала, когда отдельные государства-рантье гигантски наживаются уже на простой «стрижке купонов»; в гигантском социальном расслоении внутри государств, а на мировом уровне капитализм выделил небольшую горстку наиболее могущественных стран, которые грабят гигантское большинство населения земли и т.п.

 Паразитизм и загнивание капитализма коснулись и рабочего класса. Грабеж горсткой особо богатых государств своих колоний и получение за счет этого гигантской сверхприбыли позволили буржуазии этих стран использовать часть прибыли для подкупа рабочих вождей и верхних слоев «рабочей аристократии», по сути, обуржуазивая их, превращая их в своих сторонников, в свою опору. Этот слой рабочих являются настоящими агентами буржуазии в рабочем движении, рабочими приказчиками класса капиталистов, настоящими проводниками оппортунизма и ревизионизма. В классовой борьбе с буржуазией они становятся на сторону буржуазии (В.И. Ленин. Полн. Собр. соч. Т. 27, с. 423). Оппортунизм заразил, стал опорой II Интернационала, а его вожди, став на путь парламентского реформизма и, польстившись на парламентские кресла и министерские посты, потеряли способность к открытой революционной классовой борьбе. Поэтому, когда во время первой мировой войны настала эпоха революционных потрясений, бурных выступлений пролетариата, основные социал-демократические партии присоединились к буржуазии, отказались от революционной тактики и не смогли возглавить революционные выступления пролетариата, которые в ряде стран были потоплены в крови. И только в России, где были в наибольшей мере обострены классовые противоречия (Россия оказалась самым слабым звеном в системе мирового капитализма), где рабочий класс практически не был заражен оппортунизмом, а его авангард – парламентским реформизмом, где большевистская партия, руководимая Лениным и стоящая на марксистских позициях, смогла выстоять, убедить, организовать и поднять пролетариат на борьбу с буржуазией и осуществить социалистическую революцию в России.

Таким образом, Ленин, характеризуя империализм, выделяет его основные особенности: он есть монополистический капитализм, паразитический или загнивающий капитализм; умирающий капитализм, канун социалистической революции (там же, т. 27, с. 422).

(Прорыв социализма в России полностью подтвердил правоту ленинской теории империализма о возможности победы социалистической революции в эпоху империализма в одной взятой стране и ложность теории «ультраимпериализма» Каутского. Последний утверждал, что «усиливающееся международное переплетение различных клик финансового капитала» и другие явления «побуждают взвесить, не может ли теперешняя империалистическая политика быть вытеснена новою, ультраимпериалистическою, которая поставит на место борьбы национальных финансовых капиталов между собой общую эксплуатацию мира интернационально-объединенным финансовым капиталом». «Но война… может привести к усилению слабых зачатков ультраимпериализма. Если дело дойдет до соглашения наций, до разоружения, до длительного мира, тогда худшие из причин, ведущих до войны все сильнее к моральному отмиранию капитализма, могут исчезнуть» (Ленин В.И. Крах II Интернационала. ПСС. Т. 26, с. 228, 229). В связи с этим Ленин писал: «Ультраимпериализм» Каутского…означает громадное притупление противоречий капитализма» (там же, с. 230).

Победа социализма в России положила начало всеобщего кризиса капитализма, наступления эпохи пролетарских революций, борьбы сил капитализма и социализма.

Однако и после волны революционных потрясений продолжает обостряться основное противоречие капитализма, которое взрывается не только локальными, но и мировыми кризисами. Первый мировой кризис разразился в 30-х годах прошлого века с невиданными до тех пор разрушениями, уничтожением в огромных масштабах произведенной продукции. Для его преодоления, для спасения капиталистической системы от краха потребовалось вмешательство государства в экономику, которое с этого момента стало явлением постоянным, существенным элементом механизма капиталистического воспроизводства, а капитализм поднялся на более высокую ступень своего обобществления – государственно-монополистический капитализм (ГМК). Зачатки ГМК появились еще во время Первой мировой войны, и тогда Ленин дал научное определение: «государственно-монополистический капитализм есть полнейшая материальная подготовка социализма, есть преддверие его, есть та ступенька исторической лестницы, между которой (ступенькой) и ступенькой, называемой социализмом, никаких промежуточных ступеней нет» (там же,
т. 34, с. 193).

В 1930-х годах необходимость государственного регулирования монополистической капиталистической экономики обосновал Дж. М. Кейнс в своей книге «Общая теория занятости, процента и денег» (в 1936 г.).  Однако государственное регулирование не смогло преодолеть цикличность капиталистического воспроизводства, ликвидировать безработицу, решить ряд других коренных экономических и социальных проблем.

Действие закона неравномерного развития привело к развязыванию второй мировой войны. В результате победы в этой войне СССР образовалась мировая система социализма. Наступил второй этап всеобщего кризиса капитализма. Основная борьба развернулась уже между двумя мировыми системами: капиталистической и социалистической.

Таким образом, ленинская теория империализма как высшая и последняя стадия капитализма, как канун социалистической революции, преддверие социализма полностью подтвердилась.

Каковы особенности современного капитализма

     Со второй половины ХХ в. на основе новой научно-технической революции (НТР) обобществление производства и капитала поднялось на качественно новый уровень, в связи с чем произошли существенные изменения во всех признаках империализма, выведенных Лениным        

     Новая НТР произвела революционные прорывы в технике (автоматизация и роботизация) и технологии (нано- и биотехнологии, авиационно-космической технологии, ядерной энергетике, быстрой электронике и т.п.), в области искусственного интеллекта, создание информационно-компьютерных, транспортно-коммуникационных сетей и т.д. и т.п. Однако главное достижение новой НТР состоит в качественном изменении технической базы производства. В традиционной индустриальной системе с ее трехзвенной системе машин – двигатель, рабочая часть, управляемая человеком, – высвобождается человек и заменяется четвертым звеном – контрольно-управляющим звеном. В результате устраняется пределы в развитии трехзвенной системе машин, которые ставил человек со своими естественными возможностями (в частности, ограниченность мозга контролировать производственный процесс и т.п.).

    В условиях полной автоматизация производства и управления (АСУ), когда машины управляются машинами, появляется возможность вертикальной интеграции производства, когда движение продукта по всем отраслевым переделам и звеньям производства – от добычи сырья до выпуска готового продукта объединяется в единый технологический процесс.

   Автоматизация производства и его вертикальная интеграция определили новый тип главного звена в экономике — крупнейшие объединения, которые стали играть решающую роль в хозяйственной жизни капитализма. Их концентрация за последние 50 лет существенно возросла. Так, на долю 847 крупнейших корпораций США, которые составляют лишь 0,33 % от общей численности предприятий, в 1970 г. приходилось менее 50 % всех активов отрасли, а в 2014 г. они уже концентрировали у себя 88,7 % всех активов. (Сборник: Пределы капитализма и прорывы социализма. М. ИТРК. 2014 г. С. 90).

         Однако, следует заметить, что корпорации далеко не полностью реализуют главное достижение новой НТР – автоматические комплексы с вертикальной интеграцией. Так, доля автоматизированных рабочих мест в промышленности развитых стран

колеблется от 12 до 24%. Причем в одних случаях они образуют самостоятельный уклад в рамках индустриальной системы и имеют постиндустриальный характер; в других, — они встраиваются в существующие индустриальные технологические цепочки и выступают как их дополнение, совершенствование. Так как последний случай является существенно преобладающим (более 80% всего производства), то мы имеем дело с новым этапом индустриальной эпохи – неоиндустриализацией, которая существует и развивается, главным образом, на прежнем индустриальном базисе прогрессирующего крупного машинного производства при использовании большой массы ручного труда, преобладающего у 5/6 части населения земного шара (В.Н. Черковец Размышления о прошлом и будущем, М., РГ-пресс. С. 131).

Весьма замедленному освоению автоматизированных систем производства капитализм обязан, прежде всего, его приверженности рыночной системе с ее конкуренцией. Так, многие крупные корпорации включают в свой состав значительное количество мелких предприятий по производству деталей и узлов, выполнения отдельных технологических операций и т.п. с использованием рыночных, конкурентных отношений между ними. Использование малых предприятий с конкуренцией между ними ограничивает и препятствует внедрению автоматических систем в производство с вертикальной интеграцией.

        Финансово-корпоративный капитал. На основе производственных корпораций образовались банковские корпорации. Сращивание производственных корпораций и финансовых привело к появлению финансового капитала на более высоком, корпоративном уровне. В финансовом корпоративном капитале преобладает банковско-финансовый капитал. Например, в экономике США соотношение реальных активов к финансовым составляет приблизительно 20:80 (В. Катасонов. Мировая финансовая пирамида. М., «Книжный мир». 2016. С. 15). Однако преобладание финансовой составляющей ничуть не умаляет роли реального сектора, который остается материальной базой для финансового капитала и определяет обобществление производства как главную материальную базу развития общества.

        Государственно-корпоративный капитализм. Неспособность современного капитализма эффективно осваивать новую НТР, масштабность капиталовложений, риски, связанные с их потерей, учащающиеся кризисные явления и т.п., — эти «провалы» капитализма буржуазное государство вынуждено брать на себя. Доля государственно-корпоративной собственности в настоящее время в развитых странах достигает 30 – 50% в национальном богатстве. Государство вкладывает долгосрочные инвестиции в развитие наукоемкого производств (в большей части, в те, которые не выгодны или не под силу частному капиталу), в инфраструктуру, в фундаментальную науку, образование, переподготовку кадров, социальную сферу, в охрану окружающей среды, и т.п. Кроме того, государство, наряду с косвенными методами воздействия на экономику (через налоги, денежно-кредитную систему, субсидии и т.п.), прямо регулирует отдельные стороны экономики (субсидирование сельского хозяйства, цены на отдельные виды продукции и др.). Наконец, оно создает государственные корпорации.         Однако обычной является практика передачи госкорпораций в частные руки (чаще всего после их модернизации) и обратно, чередование процессов приватизации и национализации. Следовательно, государственно-корпоративный капитализм предполагает и государственную собственность и частнокорпоративную собственность и поэтому не может перерасти в государственный капитализм, как это пророчат многие реформисты в поисках мирного пути перехода к социализму.

Транснациональные корпорации и глобализация экономики.

Национальные крупные корпорации создают свои филиалы или дочерние предприятия в других странах. Те, которые создали их в двух или более странах, выступают как транснациональные корпорации (ТНК). Зарубежная деятельность приносит ТНК, примерно, в два раза больший доход на равновеликий капитал, чем операции на отечественном рынке.

Число ТНК в мире быстро растет. Если в 2005 г. в мире насчитывалось 77 тыс. ТНК, имеющих 770 тыс. зарубежных «дочерних» фирм, то в 2018 г. их насчитывалось уже около 822 тыс. ТНК, имеющих около 810 тыс. филиалов в различных странах на всех континентах. ТНК создают ткань современного мира, а их совокупность образует самодостаточный транснациональный капитал, ведущую организацию современной мировой экономики. 

Главными, базовыми в ТНК являются корпорации реального сектора экономики: промышленные, транспортные, строительные, сельскохозяйственные и т.п. Так, 60% международных компаний занято в сфере производства, 37% — в сфере услуг и 3% — в добывающей промышленности и сельском хозяйстве. Преобладание корпораций в реальном секторе означает, что с их развитием непосредственно связан рост обобществления производства в мировом масштабе.

На основе ТНК реального сектора экономики возникли банковские ТНК. Эти компании имеют весьма разветвленную сеть заграничных отделений и представительств и выполняют международные операции, весьма разнообразные и масштабные. Мобилизуя огромные денежные средства в разных валютах, они предоставляют кредиты на любой срок и в любой валюте, осуществляют на мировом уровне операции с ценными бумагами, финансируют производство и торговлю, участвуют в операциях с землей и другой недвижимостью и т.д. и т.п.

В условиях жесточайшей конкуренции обычным делом является слияние, поглощение банков, что ведет к еще большей концентрации, централизации капиталов в банковской сфере. Среди крупных мировых игроков банковской сферы в капиталистическом мире выделилось, в частности, созвездие крупнейших американских и европейских банков, связанных друг с другом неформальными партнерскими связями и занимающих господствующее положение в финансовом мире. Обычно выделяют 20 ведущих ТНК.

      Как и на национальном, так и на международном уровне действует тенденция слияния, сращивания промышленных и банковских ТНК, что привело к образованию мирового финансового капитала, который играет доминирующую роль в экономической и политической жизни капиталистического мира. В настоящее время в центре мировой экономики находятся всего 1318 таких компаний, под контролем которых находится большая часть мирового промышленного производства, международной торговли и подавляющая часть мирового банка открытий, патентов, лицензий и технологий; на их долю во всех доходах приходится более 60%.

Однако, и среди этого «ядра» выделяется «малое ядро», состоящее всего из 147 компаний. Если еще более сужать круг избранных, то такими являются владельцы «печатного станка» Федеральной резервной системы США, включающих на котором зиждется вся так называемая «гегемония» США, включающих шесть ведущих банков США (Bank of Amerika, JP Morgan Chase, Morgan Stanley, Goltman Sachs , Wels Fargo,  Citigroup) (См. – В. Катасонов. «Мировая финансовая пирамида», с. 47, 90). Хотя и между ними нет «конструктивного взаимодействия», они конкурируют между собой..

    Однако, несмотря на преобладание в финансовом капитале банковского спекулятивного капитала, ведущая, фундаментальная роль в финансовом капитале, в конечном счете, принадлежит развитию производства, его обобществлению, основанного на международном разделении труда, производственной кооперации. Именно в производственной сфере  накопление количественных изменений, прежде всего, в интеграционных процессах между ТНК поднимает обобществление, интернационализацию производства на качественно новый, более высокий уровень   (по сравнению с империализмом первой половины ХХ века),  — глобализацию мирового хозяйства, которая предполагает создания единой производственной кооперации не только между союзами международных монополистов, но и государств на региональном уровне. Такая глобализация произошла в Европейском союзе (ЕС).

   С образованием ЕС появились три мощных центра мирового империализма – США, ЕС и Япония, которые образовали между собой «коллективный империализм», исключающий военные конфликты между собой, но с сохранением конкуренции в экономической сфере. Если в прежнем империализме главные страны мира развязывали войны между собой м результате создали условия для прорыва социализма в России и др. странах, то в послевоенный период, исключив войны между собой, империалистические страны устремились к глобализму во главе с США. 

Что такое неоколониализм и в чем состоит политика неолиберализма

      Во второй половине 1970-х гг. главные страны Запада во главе с США солидарно  под флагом глобализма направили свои усилия на установление зависимости и ограбление «3-х  стран»,  обладающих дешевыми природными и трудовыми ресурсами, рынками сбыта.  Главным инструментом колонизации этих стран стала политика  неолиберализма. Суть ее состоит в том, что  страна в обмен на кредиты  от Международного валютного фонда  (США) должна выполнять  ряд его требований,  после чего она попадает в  зависимость от США.  Главные из этих требований: либерализация (свобода) цен и  свободный перелив капиталов; уход государства из экономики  и приватизация государственной собственности,  долларизация экономики и превращение центрального банка страны в частное предприятие с подчинением США.  Выполнение этих требований позволяет империалистам решат следующие задачи по колонизации страны: разрушение обрабатывающей промышленности и превращение страны в сырьевой придаток Запада, вывоз богатств из страны  в интересах мирового капитала, сокращение населения до численности, необходимой для обслуживания сырьевой  экономики и господствующих классов. Таким образом, была образована система неоколониализма из более, чем 120 стран, куда после развала СССР были втянуты Россия, Украина и др. страны на постсоветском пространстве. 

Как возник мировой финансово-экономический кризис

 и какова его роль в судьбе капитализма

      Огромные потоки награбленных капиталов из «третьих стран» и  стран на постсоветском пространстве, ставшими неоколониями,  в страны Центра, в первую очередь в США, не  найдя прибыльного применения в производстве (из-за низкой нормы прибыли), хлынули в финансовую сферу — в сферу производных финансовых инструментов (деривативов), финансовых спекуляций и т. п. Возник фиктивный капитал, который лавинообразно разрастался и привел в 2008 г.  к мировому финансово-экономическому кризису. Так как фиктивный капитал, как «горючий материал» для финансовых кризисов, постоянно возрастает за счет главным образом поступлений средств из «третьих стран», то кризисные явления могут сколь угодно долго держать производство в кризисно-депрессивном состоянии, что в действительности и происходит.  В результате классический четырехфазный промышленный цикл может сменится двухфазным, включая только кризис и депрессию, минуя оживление и подъем.

    Похоже, что современный капитализм приобрел новую, практически неизлечимую болезнь в виде финансовых кризисов, который теперь постоянно следует за ним как тень, угрожая накрыть реальное производство все возрастающей тучей фиктивного капитал и все более снижая возможности для противодействия и выхода из него.

Возможно ли создание единого мирового регулирующего центра

 Мировой финансово-экономический кризис привел к обострению противоречий между империалистическими странами. Попытка ведущих стран мира выйти из него до сих пор не увенчалась успехом из-за  обострения противоречий между ними.  Это обострение вызвано все той же политикой неолиберализма со стороны США по отношении к другим странам, предполагающей  концентрацию инвестиций и сбережений в едином глобальном Центре (США) в ущерб национальным интересам последних. Те же отношения существуют и внутри ЕС. Здесь региональным Центром является Германия, которая проводит политику неолиберализма по отношению к другим странам ЕС, в частности, загоняя их в долговую яму как способ перераспределения доходов этих стран в своих интересах. 

       Обострение этих противоречий исключает возможность образования единого  центра  глобального регулирования, а с ним и возможности преодоления  кризисных явлений.

Возможна ли победа социализма в одной или группе стран в современных условиях

Ослабление империализма под действием раздирающих его противоречий неизбежно привело к кризису империалистической глобализации. Переломным стал период с конца ХХ – начала XXI веков, когда  на почве антиимпериализма восстал «бронзовый гигант» Латинской Америки – Никарагуа, Венесуэла, Боливия и др.

   Все эти страны вместе с социалистическими — Китаем, Вьетнамом, Кубой и др., по сути, образовали антиимпериалистический фронт. Чтобы противостоять  мировым кризисам, внешним угрозам экономической зависимости, эти страны, во-1-х, строят свою собственную обрабатывающую промышленность на инновационной основе, создают комплексы отраслей, образующих в определенной мере самодостаточную  экономику (яркий пример Китая); во-2-х, отношения между собой они строят на основе равноправия, взаимопомощи  и  взаимовыгодного сотрудничества. На этих принципах они создали объединения, в частности, БРИКС, ШОС, Евразийский Экономический Союз и др.

     Таким образом, происходит тектонический излом в мировой глобализации, вызванный обобществлением производства с его новым типом интеграции и глобализации,разрывающей  цепи  империализма. Глобализация меняет свои полюса: происходит переход от империалистической глобализации к глобализации нового типа — на основе равенства, взаимопомощи и сотрудничества между странами.  Отпадение от системы неоколониализма все новых стран свидетельствует о наступлении третьего общего кризиса капитализма.

   Однако, чтобы устоять и победить в борьбе с империалистами, антиимпериалистическим странам надо развивать свои экономики опережающими темпами, что возможно только на пути к социализму. 

   В современных условиях кризиса имперглобализации, перехода ее к глобализации нового типа появляется возможность прорыва к социализму одной или нескольких стран. И по мере перехода от одного уровня обобществления производства к более высокому, все больше будет сжиматься кольцо имперглобализма и расширяться круг стран с социалистической ориентацией.

    Таким образом, вся практика социалистических революций свидетельствует  о том, что уже 100 лет,  начиная с Октябрьской революции в 1917 г. в России, в мире действует тенденция  социалистических революций, согласно которой социалистические революции совершаются не там, где происходит наибольшее накопление зрелых для них материальных условий, а в тех странах, где имеет место наибольшее накопление наиболее острых классовых, социально-экономических, политических противоречий. Следовательно, победа социализма не только возможна в отдельных странах, но, очевидно, что это главный и единственный  путь к мировому социализму.

Этот вывод противоречит широко распространенному  мнению о том, что в условиях глобализма возможен только  мировой социализм, т.е. победа социализма, по крайней мере,  в большинстве развитых стран, — это  обрекает коммунистов на  пассивность и бездействие.

Россия: от неолиберализма к социализму

Война Запада с Россией все более приближается к  ядерной войны Запад, оседлав бандеровский нацизм и собрав свыше 50 стран воюет с Россией на ееуничтожение.. Весь ход войны убеждает общество в том, что  с этой властью России не устоять. В то же время новейшая история  ХХ века нас убеждает, что фашизм может быть побежден только на пути к социализму. В связи с этим рассмотрим – что представляет и на что способна существующая власть, какие пути перехода к социализму.    

    По первому вопросу.  Изначально, с 1991 г. захватившая власть в России буржуазия разрушала социализм и утверждала  свое господство путем установления зависимости России от США, с их помощью. Однако еще до этого — со средины 1970-х гг.  США под флагом глобализма  поставили в зависимость свыше 125 стран мира, из которых создали систему неоколониализма, куда  после  развала СССР  были вовлечены Россия, Украина и др. страны бывшего социализма. Главным инструментом колонизации этих стран стала политика неолиберализма.

    Смысл этой политики состоит в том, что в обмен на кредиты  от МВФ (США) страна должна 1. перейти на рыночные отношения. Для этого обеспечить свободу цен и перелив капитала через границу, приватизацию государственной собственности и уход государства из экономики; 2. ЦБ России должен следовать указаниям МВФ (США) и хранить все резервы страны  (сбережения и инвестиции) в США.

     Выполнение этих требований  неолиберализма позволяет глобалистам  решить три главные задачи колонизации страны: 1.  разрушить обрабатывающую промышленность страны и превратить ее в сырьевой придаток Запада, 2. вывозить богатства и средства из страны в интересах мирового капитала, 3. сокращать население  до 1 млрд. человек в мире.).

    Все эти три задачи все 30 лет – от Ельцина до наших дней  компрадорская власть неуклонно решала, разрушая страну.   Однако эта политика проводилась не только в интересах США, но и в интересах  буржуазии России.  В скором времени  9/10 собственности страны оказались в руках  200 крупнейшим олигархам. Поэтому по своей главной сути власть в России носит олигархический характер, а главным инструментом ее паразитизма является политика неолиберализма.

    Рассмотрим 3 главных этапа решения 3-х главных задач по колонизации страны и паразитизма олигархической власти.  

    I-ый этап -1990-х годы – атака на социализм. 1. Варварски  было разрушено более половины обрабатывающей промышленности, главное — уничтожено его ядро: станкостроение, электроника, приборостроение и др., страна превратилась в сырьевой придаток Запада; произошла мощная утечка мозгов: покинуло  страну  800 тыс. из 1200 тыс. ученых.  2 . Из страны было вывезено средств на сумму триллионы долларов;  В то же время, как уже было сказано,  9/10  богатств страны оказались в собственности 200 богатейших олигархов. 3. Население было сокращено на 5, 6 млн. чел. 

II-ой этап – 2000 -2022 гг.-колонизация страны продолжалась «по-тихому»   по все тем же трем направлениям.

   1. Разрушение производства. Для предприятий  обрабатывающей промышленности были созданы «блокадные» условия, при которых  тарифы на топливно-энергетические ресурсы, налоги и ставки на кредиты искусственно завышаются в 3-5 раз по сравнению с зарубежными конкурентами. Так, налоги у нас в два раза выше, чем, например,  в США.  Зато чиновников стало в 3 раза больше, чем в советское время.  Что касается ставки по кредитам, то Центробанк России (ЦБ РФ), находясь под управлением США, завышал ключевую ставку в среднем до 10% (для сравнения – в США -0,25-0,75%, в Европе – до 0, а то и  ниже) и таким  образом     лишает производителей кредитов, средств развития, разрушая производство.  

    Разрушительную роль играл и иностранный капитал, в руках которого оказалось от 60 до 95% экономики. Контролируя практически всю добычу полезных ископаемых,  иностранный капитал завышал тарифы на топливно-энергетические и др. ресурсы. Все крупные торговые сети, будучи иностранными, снимали  ¾ всей прибыли у отечественных производителей.

      В результате при Путине было разрушено столько же предприятий, как и при Ельцине. Доля обрабатывающей промышленности снизилась с 80% в советское время до 20% в настоящее время. Ежегодные темпы роста экономики за 30 лет в среднем составили всего 0,8%.  (Мировой уровень – 3,5, Китай – 7%. Обрабатывающая промышленность — не дотянула до 199о г.

   Разрушенному, сборочному производству не нужны были ни квалифицированные рабочие, ни инженера, ни технологи. Поэтому так легко разрушалось образование с помощью Болонской системы, а затем и электронной, цифровой платформы. Но это соответствует задачи создания колониальной армии труда. Та же участь постигла и науку. 

  1. Второе направление колонизации  страны   — вывоз капитала за рубеж,

который производится государством и частным образом. За время неолиберализма из страны было вывезено свыше $5 трлн.  Общий кошелёк российских олигархов размером в $470 млрд. тоже хранится не в России.

     Все эти потери в общей сумме составляют 140 триллионов рублей!   За эти деньги можно было бы построить несколько  высокотехнологичных экономик, ликвидировать нищету и бедность и существенно поднять жизненный уровень людей. Но воровской режим ограбил страну и сегодня мы нищие.

     Главным источником вывоза капитала стала эксплуатация наемного труда в России, которая  в 5 – 8 раз выше, чем рабочих Запада; три четверти населения в стране – бедные и нищие. Это и главный источник роста численности олигархов. Армия миллиардеров ежегодно возрастает, устойчиво занимая первое место в мире – сейчас их 129, что  в 2,2 раза больше, чем в США, в 3 раза больше чем в странах ЕС и в 13 раз больше, чем в Японии. Доходы руководителей госкорпораций «Роснефти» (Сечин), «Газпрома» (Миллер), «Сбербанка» (Греф) и др. составляют —  3-5 млн. руб. в день.

      Наконец, третья задача колонизации страны:  сокращение населения.. Всего за последние 30 лет вымерло 15 млн. чел.  Кроме того, потенциально почти 19 млн. чел. страна недосчиталась в результате снижения рождаемости по сравнении с 1987 годом. Таким образом, общие потери населения РФ составили 34 млн. чел., что в 1,5 раза больше, чем потеряла РСФСР за годы Великой Отечественной войны. 

III-ий этап – с 2022 г., начала войны Запада с Россией.

     Ослабление России в результате ограбления ее  местными и мировыми олигархими, когда    по закону джунглей сильный пожирает слабого, стало главной причиной войны Запада с Россией. В  2014 г. США, используя бандеровских нацистов, совершили фашистский переворот в Украине и  превратили ее в орудие войны против России. Здесь весьма примечательно то,, что, когда США  создавали на Украине нацистскую армию, накачивая ее современным оружием, внешние и внутренние враги России начали наносить мощные удары по ее экономике. Внешние –с помощью  санкций, но еще больше — внутренние: ЦБ РФ повысил ключевую ставку рефинансирования до 17%, устроил дефолт, лишал в массовом порядке банки лицензии, разрушая производство. Так что экономика с +3% ВВП в 2013 г. просела до -4,7% в 2016 г..  На народ посыпалось множество  мыслимых и немыслимых налогов и т.п.,             Во время войны олигархическая власть продолжила политику неолиберализма, действуя все по тем же  трем направлениям.

    1.Разрушаются промышленные производства путем удушения производителей завышенными кредитами, тарифами, налогами. Так, по кредитам: ЦБ РФ  завысил ключевую ставку уже до 20%, лишая кредитов предприятия,  так что выдача кредитов сократилась в  2,5 раза и т.д.. В этих блокадных условиях предприятия банкротятся, даже  предприятия ВПК.  В загоне — станкостроение, электроника, приборостроение и др. Вместо импортозамещения с целью создания самодостаточной экономики сохраняется курс  «распахнутых дверей», «параллельного импорта» с ожиданием западных «партнеров». Такая экономика  не способна в достаточной  мере и своевременно  обеспечить армию  всем необходимым. 

     По второму направлению вывозу средств за рубеж. Вслед за  подаренными   Западу  более $300 млрд. и  резервов и 14 трлн. руб. Фонда национального благосостояния  руководство ЦБ РФ поспособствовал вывозу в прошлом году еще $250 млрд.  Общий кошелёк российских олигархов размером в 470 миллиардов долларов тоже хранится не в России. По-прежнему 70% наших активов  находятся в иностранной юрисдикции, куда они платят налоги, помогая экономике враждебных стран, а через них — Украине.  

       По железным дорогам Украины, по которым  доставляется военная техника от Запада на восточный фронт, перевозится на тот же Запад уран, титан  и др. стратегические материалы для современных самолетов врагов и др.  Роснефть (через переработку нефти  в Болгарии) на 40% обеспечивает горючим военную технику Украины.

     Многие российские олигархи прямо  или косвенно  оказывают огромную помощь киевскому нацистскому режиму.  (В частности, 900 объектов на Украине – находятся в собственности российских олигархов).

     Третье направление – сокращение населения. Здесь мировая олигархия потирает руки, поглядывая как неистово перемалывают на фронтах войны друг друга два братских народа. По словам одного американского сенатора, США еще никогда так эффективно не вкладывали средства.

      Итак, среди олигархической власти  можно выделить несколько слоев, которые различаются по целям и методам  своих действий.

    1. Прямые проводники интересов США в России. Это, прежде всего, руководство ЦБ РФ, финансово-экономического блока в правительстве, Минобразования, Минкультуры и др., Высшей школы экономики (американский мозг в России), Гайдаровский форум и др.

   2.Другие – из олигархического клана, которых «не ждут на Западе» (или ждет суд в Гааге). Они выступают за сохранение России, но с сохранением условий их господства и  паразитизма. Они ждут случая заключить мир с Западом, ностальгируют по прежним с ним отношениям, стараясь их максимально сохранить..

   3. Третьи — безразличные к судьбе России и готовые в любой момент покинуть ее. Но не видят лучших источников обогащения на Западе.

     При таком раскладе у власти Россия не может иметь военных союзников.  Дело в том, что в войне с Западом Россия имеет  свой общенациональный интерес, который состоит в сохранении своей независимости и суверенитета. С этой стороны Россия, объективно находясь на стороне антиимпериалистических сил, аппелирует к этим странам, взывая к помощи, заклиная их, что «в одиночку им с Западом не справиться». Однако тем странам, которые  освободились от империалистической удавки, а то и с ориентацией на социализм, чужда олигархическая суть власти России, ее проамериканская политика неолиберализма. Страны ОДКБ, где у власти такие же олигархические кланы, как и в России, они также следуют своим интересам.  Поэтому  вся помощь от этих стран ограничивается неприсоединением к санкциям к России и моральной поддержкой.

    Тогда власть взывает к единству народа, исходя из общенационального интереса сохранения России. Однако у трудящихся, кроме этого общенационального интереса, есть еще интерес в освобождении их не только от внешних, но и от внутренних угнетателей. Усиление паразитизма власти и, как следствие, обнищание народа неизбежно ведет к революционной ситуации. Так что, вместо единства народа можно получить социальный взрыв.  Этой ситуацией, конечно, могут воспользоваться правые (проамериканские) силы, которых всегда поддержат неолибералы. Тогда распад России неизбежный.

    Остается единственный путь, — следуя опыту большевиков в 1917 г.,

когда Россия находилась в аналогичных условиях распада и раздела империалистами, –  установление Советской власти.

    Почему Советской власти? Потому что сущность ее, по словам Ленина,   состоит в том, что государством управляют в массовом числе  те классы, которых угнетал капитал. Только рабочие, только трудящиеся крестьяне, исключая эксплуататоров, составляют массовые организации – Советы, и этим Советам передается вся государственная власть. Эта власть дает возможность подняться тем, кого угнетали, и самим брать все больше и больше в свои руки  все управление  государством, все управление производством. Советская власть есть путь к социализму. Этот путь верный, а потому непобедимый. Только Советская власть способная обеспечить единство народа и мобилизовать все ресурсы страны для Победы над Западом.

   Однако тогда в России была большевистская партия во главе с Лениным, которая все предреволюционные годы готовила рабочий класс, а  момент революционной ситуации, выразив недоверие буржуазному правительству, отвоевала власть у «богатых для бедных».       Сейчас — КПРФ самая большая коммунистическая партия в России, являясь парламентской, социал-реформистской, отказалась от классовой борьбы и диктатуры пролетариата, и стала на сторону правительства олигархов, Это, подобно тому, как в 1917 г. меньшевики и эсеры, как социал-демократические партии II Интернационала стали на сторону буржуазного правительства, как еврокоммунисты сегодня.

      Поэтому, следуя дорогой Ленина, а он единственный, надо возродить политическую организацию  ленинского типа. Это – самое узкое звено во всем революционном движении в России. Отказ от революционного пути реформисты обычно аргументируют отсутствием необходимого для этого рабочего класса, его пассивностью, слабостью, неорганизованностью. Однако следует напомнить, что тогда, в 1917 г. промышленный пролетариат насчитывал всего 2 млн. человек при подавляющем большинстве населения (на 80% крестьян) неграмотных.  Сейчас — свыше 10 млн. промышленных рабочих, более 50% населения России являются сторонниками социализма, 80% левых взглядов и с поголовной грамотностью. Что же касается неорганизованности рабочих, то, как известно, это святое дело, долг коммунистов. Конечно же, не социал-реформистов, а коммунистов партии ленинского типа.

      Этот путь трудный, но он единственный. Но ветер перемен усиливается. Создаются все новые и новые марксистские кружки, а то и новые марксистско-ленинские партии, хотя и малочисленны, а то и с идейной путаницей, но которые, накапливая революционный потенциал,  объективно ускоряют движение к объединению коммунистов на базе революционного марксизма.

     Первейшей задачей ленинской партии  для установление Советской власти является объединение трудящихся – пролетариата, всех угнетенных, прогрессивных сил общества в Единую силу (назовем ее: Движение «За Советскую Родину»), способную противостоять антинародным реформам  олигархической власти, угрозам правых сил, а в момент революционной ситуации взять власть в интересах большинства трудящихся. Установление Советской власти в России станет примером для трудящихся Украины, еще не одурманенных нацизмом, их борьбы против фашистско-олигархической власти. Сложение усилий трудящихся России, Украины станет залогом победы наших народов над общим врагом – капиталом и установления Советской власти на Украине, Это — единственный путь положить конец войне, конец бойни двух братских народов.  

   Соединив борьбу против фашизма с борьбой за Советскую власть, боевыми союзникамитрудящихся России, борющихся за Советскую власть станут трудящихся и стран ближнего, а то и дальнего зарубежья, что положит начало освободительной войны мирового пролетариата против мирового капитала.

Что наследует коммунистическая общественно экономическая формация (КОЭФ) при переходе от капитализма

      Рассмотрим, что  наследует коммунистическая формация  от каждой из трех частей капиталистической формации: производительных сил, экономических отношений собственности и надстройки (сознания).

Главная историческая миссия капитализма состоит в создании материально-технической базы для новой коммунистической формации. Поэтому социализм прежде всего и целиком наследует материально-техническую базу капитализма.

      Что же касается экономических отношений,  то  обычно следуют логике: социализм возникает из капитализма, подобно тому как  капитализм  — из феодализма. Действительно, капиталистические отношения зарождаются в недрах феодализма по их эксплуататорскому родству. Но социалистические отношения не могут возникнуть при капитализме из-за антагонизма между ними.  Капитализм создает материальную базу для коммунистической формации в антагонистической форме, на основе эксплуатации наемных работников и поэтому  отношения социализма, исключающие эксплуатацию, возникать при капитализме не могут в принципе. Зарождаются  при капитализме только материальные предпосылки. Ленин, когда говорит, что между высшей ступенью монополистического капитализма, империализмом  и социализмом больше нет никакой ступени, он говорит о материальных предпосылках при капитализме,  а социалистические отношения собственности возникают только через  социалистическую революцию.  Реформисты считают, что «ростки социализма» в смысле его экономических отношений зарождаются уже в недрах капитализма, постепенно разрастаются и служат основой мирного перехода от капитализма к социализму.

    Что же касается сознания, то, кроме всякого рода буржуазных предрассудков и привычек от капитализма и других эксплуататорских эпох, люди еще наследуют от всех прошлых эпох тягу к социализму, к свободе и справедливости, которая всегда была в головах людей и которая порождена самим совместным  трудом, стремлением освободится от эксплуатации. Однако, противники марксизма эту тягу людей к идеям социализма абсолютизируют.  Обычно начинают с 10 заповедей И. Христа, отождествляя их с правилами строителя коммунизма (в Программе КПСС 1977 г.),  представляют добро и справедливость в качестве «вечных истин» и таким образом переводят социализм из сферы науки в идеальную сферу пожеланий, утопий,     напрочь выхолащивая из него революционную суть. Ф. Энгельс охлаждает эти благие порывы от сознания. Он пишет в «Анти-Дюринге», что конечных причин всех общественных изменений и политических переворотов надо искать не в головах людей, не в философии, а в экономике соответствующей эпохи».

Может ли социализм победить в одной стране в условиях «коллективного империализма» или одновременно во всех странах.

   Прорыв социализма в России в 1917 г. произошел в условиях, когда главные мировые державы развязали между собой мировую войну, в результате чего образовалось «слабое звено» с наибольшим накалом противоречий, что и создало возможность для победы социалистической революции. После второй мировой войны передовые страны уже не воюют между собой и образовали «коллективный империализм, или глобализм.  Отсюда многие сделали вывод, что в условиях глобального капитализма победа социализма в одной стране, в национальных рамках уже невозможна, она может состояться  только во всемирном масштабе. То есть капитализму глобальному соответствует  социализм мировой.

           Однако на рубеже XX-XXI вв., когда восстал «бронзовый гигант» и многие страны освободились от империалистической удавки неолиберализма, империалистическая  глобализация начала сокращается. С другой стороны,, возникла и стала развиваться глобализация, основанная на принципах равноправия, сотрудничества и взаимопомощи. Ее образовали социалистические страны (Китай, Куба, Вьетнам , КНДР, Лаос) и другие страны, освободившиеся от империализма  (Венесуэла,  Боливия, Никарагуа, Бразилия и др.),. По населению они охватывают уже большую часть планеты., по промышленному производству приближаются к этому рубежу (больше 40%)

    На противостоянии и обострении этих двух глобализаций может появиться «слабое звено», где создаются возможности прорыва социализма в одной или нескольких странах, что и происходит на самом деле. Чтобы выжить, эти страны должны развиваться с опережением. Для этого они во-1-х, строят свою собственную обрабатывающую промышленность на инновационной основе, создают комплексы отраслей, образующих в определенной мере самодостаточную  экономику (яркий пример тому Китая); способную противостоят  мировым кризисам, внешним угрозам экономической зависимости и т.д.; во-2-х, они создали объединения, в частности, БРИКС, ШОС, Евразийский Экономический Союз и др., позволяющие им проводить политику, независимую от США и др. стран империализма и обеспечивать экономическую и политическую безопасность. Однако, получив политическую независимость и развивая производство, перед страной открываются два пути социально-экономического развития: 1. Сохранение, консервация  многоукладности, соглашательства  с буржуазией, то есть путь конвергенции, включающая «кусочек капитализма, кусочек социализма»; 2. От многоукладности к победе социалистических отношений. На первом пути страну ожидают социальные конфликты, торможения в производстве, она  рискует опять попасть в петлю неоколониализма. На второй путь указывал еще Ленин: «от России нэповской – к России социалистической». На этом пути буржуазные формы используются для усиления социалистических отношений, а затем и экономически вытесняются последними. Формой государства этого переходного периода от капитализма к социализму может быть только диктатура пролетариата. Так как опережающее развитие возможно только на основе освоения новой научно-технической революции, а частнокапиталистическая собственность препятствует этому освоению,, несовместима  то объективно остается единственный путь  — движение к социализму.

        Поэтому уже 100 лет действует объективная тенденция, согласно которой революции происходят не там, где созрели производительные силы, а там, где созревают,  обостряются до предела накаляются социальные, классовые отношения.

     Как правило это происходит в слаборазвитых странах.  Поэтому надо всячески поддерживать все революционные движения, не ожидая мировой революции, ориентировать их на социализм, а не поддаваться на всякие уловки реформистов, соглашателей с буржуазией, а то и с мировой олигархией, рискуя опять  оказаться в петле неолиберализма. Зигзаги в общественном развитии, связанные с потерей уже достигнутых рубежей, не являются естественными, как это нас убеждают реформисты, они происходят от непонимания путей, законов развития, предательства интересов самого прогрессивного  класса – рабочего класса и т.п.

    Реформистская позиция «мирового социализма» разоружает рабочий класс, а неизбежность его в будущем на основе автоматизированного производства создает иллюзию мирного перехода к нему. Вы можете бороться за социализм, но не побеждать до наступления мировой революции, не обрекая себя на поражение. Для парламентских коммунистов она служит предлогом (или рекомендацией) не бороться за власть, а встраиваться во власть, прислониться к ней, хотя это не исключает погоню за процентами  на выборах, которые власть хорошо оплачивает.

      Таким образом, вся практика социалистических революций свидетельствует  о том, что уже 100 лет,  начиная с Октябрьской революции в 1917 г. в России, в мире действует тенденция  социалистических революций, согласно которой социалистические революции совершаются не там, где происходит наибольшее накопление зрелых для них материальных условий, а в тех странах, где имеет место наибольшее накопление наиболее острых классовых, социально-экономических, политических противоречий. Следовательно, победа социализма не только возможна в отдельных странах, но, очевидно, что это главный и единственный  путь к мировому социализму.

Этот вывод противоречит широко распространенному  мнению, что в условиях глобализма возможен только  мировой социализм, т.е. победа социализма, по крайней мере,  в большинстве развитых стран, — это  обрекает коммунистов на  пассивность и бездействие.

Как возникла  коммунистическая формация и  какие ее основные черты

Коммунистическая общественно-экономическая формация выходит из капитализма в ходе естественно-исторического процесса. При этом она, во-1-х,, вырастает из материальных предпосылок, которые зарождаются в недрах капитализма и в коммунистической формации образуют ее основы,   во -2-х, — наследует родимые пятна капитализма. 

   Материальные предпосылки вызревают при капитализме в форме концентрации и обобществления производства. На этой основе происходит концентрация буржуазной собственности на средства производства, которая после социалистической революции превращается в общественную собственность. Историческая неизбежность  общественной собственности состоит в том, что она разрешает основное противоречие капитализма (между общественным характером труда и частнокапиталистической формой присвоения), уничтожает эксплуатацию человеком и становится экономической основой всей  коммунистической формации, обеспечивая простор для более высокого, чем при капитализме, развития производительных сил.

Общественная собственность исключает эксплуататорские классы и таким образом устанавливает непосредственную направленность производства на потребление, когда, по словам Ленина,   продукт идет трудящимся и только трудящимся. В этом суть основного экономического закона всей коммунистической формации, который, по определению Ленина,  состоит в максимальном удовлетворении материальных и культурных потребностей и свободное всестороннее развитие всех членов общества.

   Далее, из частичной планомерности  при капитализме (на предприятиях, в корпорациях, частично в национальных границах) в новой формации планомерность становится всеобщей и выполняет роль организационной формы реализации общенародной собственности.

  .  Самоуправление трудящихся в современном капитализме в форме участия трудящихся в управлении, предприятий с собственностью работников и др. уже стало мировой тенденцией и используется капиталистами как дополнительная производительная сила. При социализме самоуправление трудящихся охватывает все сферы жизни общества. и становится одним из главных основ общества.  Маркс представлял коммунизм как свободную ассоциацию самоуправляющихся производителей. Ленин определил социализм как «строй цивилизованных кооператоров».     

    Самоуправление трудящихся в условиях общественной собственности является основой возникновения трудовых коллективов. Следует различать кооперацию труда, которая присуща любому общественному труду, как комбинации трудовых функций, и трудовой коллектив при социализме. Последний не только производит материальные ценности, он является наиболее благоприятной средой воспитания высших человеческих качеств и добродетелей, достоинств и дарований, всестороннего развития личности. Только в этой среде возможны отношения сотрудничества и взаимопомощи, соревнования (в отличие от конкуренции при капитализме).  Эти мощные движущие силы, присущие только социализму (коммунизму), содержат огромный, неисчерпаемый потенциал энергии, который поднимает производительность общественного труда на высшую историческую ступень. 

    Этот ряд общекоммунистических отношений, логически взаимосвязанных между собой в единую систему, выступают как ядро всей коммунистической формации.

   Что касается родимых пятен капитализма, обусловленных остатками экономической обособленности производителей при социализме,  – различных форм собственности, включая частную собственность, рыночных отношений, распределения по труду, общественного разделения труда на физический и умственный, управляющий и исполнительный, государство диктатуры пролетариата и др., то они образуют ряд специфических отношений. Эти два ряда отношений образуют систему социализма. Именно потому, что в основе социализма лежат общекоммунистические отношения, поэтому социализм представляет первую фазу коммунизма, а не отдельную формацию, как  это часто представляют.

    Развитие социализма происходит таким образом, что первоочередным является развитие общекоммунистических отношений, которые наполняют своим содержанием специфические отношения и таким образом способствуют их отмиранию.  В первую очередь отмирают отношения частнокапиталистической собственности. По этому критерию в социализме выделяется этап раннего социализма (или обычно его называют переходным периодом от капитализма к социализму) и полный социализм,. в котором также выделяются различные ступени  зрелости.  В частности, «социализм построен в основном», когда ликвидированы эксплуататорские классы и подведена материально-техническая база социализма;  достигнуто удовлетворение материальных и культурных потребностей на рациональном уровне;  преимущественно свободное всестороннее развитие всех членов общества и др

Что такое ранний социализм

   При раннем социализме сохраняются различные социально-экономические уклады, главными из которых являются частнокапиталистический и социалистический. Борьба между ними по принципу «кто-кого» составляет 

главное содержание раннего социализма.

    Если исходить из равноправия этих укладов и поддерживать их в равной мере, то мы получим конвергентное общество, которое, по мнению его сторонников,  включает лучшее от капитализма (рыночные отношения)  и социализма (планомерность). Такое общество буржуазные идеологи, а вслед за ними и социал-реформисты называют «солидаризмом», включающий соглашательство с капиталом. С учетом сохранения буржуазии внутри страны и капиталистического окружения, велика вероятность реставрация  капитализма и неоколониализма.  Тем не менее многие страны, освободившиеся от удавки империалистического неолиберализма, оставаясь на почве буржуазных свобод и лемократии, становятся на этот путь и нередко теряют свои левые завоевания.   Так поворот от левого к правому произошел в последнее время, например в Боливии и Бразилии, хотя затем  к власти пришли опять левые.

    Если же стратегической целью является создание социализма, то следует признать ведущим социалистический уклад. Такой подход в России был заложен в новой экономической политике (1921 г.),  которую Ленин рассматривал как явление временное, как компромисс с частником, необходимый в виду слабости предпосылок для социализма.  Здесь, наряду с развитие частной собственности и рыночных отношений,  главным направлением было, по Ленину, «из России нэповской будет Россия социалистическая».

   Поэтому социалистический уклад формируется сразу после взятия пролетариатом власти путем немедленного проведения национализации предприятий монополистического капитала – собственности на сырьевые, топливно-энергетические ресурсы, транспорт, связь; крупных наукоемких, высокотехнологичных производств; земли, банковской системы и др.

. Немедленно потому, что этот капитал в основном существует в форме транснациональных корпораций, представлен компрадорской буржуазией, которая крепкими узами связана с мировой буржуазией и имеет мощный набор средств (экономических, организационных, политических, информационных, пропагандистских и т.п.), чтобы общими усилиями задушить революцию еще в колыбели.  Поэтому, промедление, оставаясь в плену представлений о священной природе буржуазной собственности, буржуазной демократии, или постепенности и «снятия», — смерти подобно. В то же время для использования национализированной собственности в интересах всех трудящихся, необходимо, во-1-первых,, ввести на предприятиях всех форм собственности  рабочий контроль, а также участие рабочих в управлении производством и распределением продукции; во-2-х, организовать всеобщее участие трудящихся в органах государственной власти и контроля за их  работой  в тех или иных формах. Для сохранения социалистических завоеваний   и защиты их от внутренних и внешних врагов в госудаостве диктатура пролетариата преобладает функция насилия, существенном сохранении функции созидания. 

     В частном секторе буржуазные формы также используются в целях укрепления социализма. О трудностях этого перехода писал Ленин: «…как практически осуществить переход от старого, привычного и всем знакомого капитализма к новому, еще не родившемуся, не имеющему устойчивой базы, социализму – вот самая трудная задача» (См.: — Там же, т.40, с. 104). Главное здесь —  искусство нахождения переходных форм, которые бы сократили этот переход, сделали бы его всего менее конфликтным; искусство — учесть своеобразие задач каждого такого перехода.

Главной  формой,  по Ленину, была  кооперация. Ленин ставил задачу: «найти практически осуществимые, удобные, подходящие для нас формы перехода от частично раздробленных кооперативов к единому всенародному кооперативу» (Ленин В.И. Полн. Собр. соч., т. 36, с.161.), Именно как  всенародную кооперацию, а не как частично раздробленные кооперативы,  надо понимать определение социализма, данное Лениным, как «строй цивилизованных кооператоров».

      Какова продолжительность переходного периода? С 1-ой стороны, отмирание корней частной собственности – процесс длительный, в том числе и психологически, и он может затянуться, по прогнозам классиков, на 50 и 100 лет.  Как писал К. Маркс: «Между тем как мы говорим рабочим: вам, может быть, придется пережить еще 15, 20, 50 лет гражданских войн и международных столкновений не только для того, чтобы изменить существующие условия, но и для того, чтобы изменить самих себя и сделать себя способными к политическому господству» (К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т.8, с.431). В то же время Маркс предупреждает, что, если переходный период затягивается, то возникает угроза перерождения социализма в различных формах, в т. ч. и в форме авторитаризма. 

С  длительным использованием частнокапиталистической собственности (с 1978 г.)  строит  социализм Китай и весьма успешно, став уже второй сверхдержавой в мире. В СССР  переходный период длился менее 10 лет, что объясняется чрезвычайными условиями нападения извне и необходимостью срочной индустриализации страны, для чего необходимо было провести коллективизацию в сельском хозяйстве – последний оплот буржуазии. Небывало быстрое продвижение СССР по пути социализма было лучшим доказательством правильности выбранного пути, несмотря на известные издержки.  

.      Реформисты «ранним социализмом» называют весь советский социализм». Отсюда вывод: потому и погиб, что ранний, слабый. Это соответствует интересам партийной номенклатуры, которая приложила руку к этой трагедии. Конечно же,  полный  абсурд назвать страну слабой,  нежизнеспособной,  страну, которая прошла жесточайшие испытания, достигла невиданных высот во всех областях жизни общества, стала сверхдержавой, без которой ни один вопрос в мире не решался.

Что такое полный социализм

    После уничтожения частной собственности на средства производства и эксплуатации человека человеком социализм переходит на более высокую ступень – полный социализм,  где, вместе с базовыми, общекоммунистическими отношениями  сохраняются такие специфические отношения, как многообразие форм собственности (государственная, коллективная, частнотрудовая и др.), распределение по труду, товарно-денежные отношения и др., содержащие остатки обособленности и отчуждения. Это преодоление происходит путем наполнения и вытеснения специфических отношений общекоммунистическими отношениями, так что все категории социализма в своем движении находятся в переходном состоянии, развиваясь в сторону высшей фазы коммунизма.

Какие особенности общественной собственности на средства производства

при социализме.

        Общественная собственность выступает в двух основных формах — общенародной (государственной) собственности в качестве главной и коллективной собственности, которые различаются между собой по степени обобществления производства.

       В сфере общенародной собственности государство закрепляет за предприятиями  средства производства, определяет основные направления их деятельности, включая,  таким образом, их в русло общенародных интересов. При этом они имеют, с одной стороны, относительную экономическую самостоятельность, обособленность, при которой они  возмещают свои расходы своими доходами, а, с другой, — относительную  хозяйственную   самостоятельность, при которой трудовой коллектив строит свою деятельность на основе  самоуправления (через общее собрание, выборный орган, рабочий контроль, участие работников в органах  управления и др.). В то же время администрация на основе единоначалия организует выполнение конкретных задач под контролем трудового коллектива и опирается на творческую самодеятельность работников. В перспективе роль хозяйственной самостоятельности трудового коллектива  усиливается, а руководитель уже не будет облечен властью управлять людьми, а превратится в координатора, организатора производственных процессов. 

  Предприятия коллективной формы собственности находятся на более низкой ступени развития обобществления производства, имеют юридическую обособленность и не могут в полной мере включиться в планомерно организованный общехозяйственный процесс. По мере  повышения технического уровня производства и квалификации работников будет осуществляться превращение коллективных хозяйств в общенародные. Одной из таких переходных форм могут быть государственно-коллективные предприятия, которые получили широкое распространение, например,  в Белоруссии — в форме агрогородков. 

В чем особенности распределительных отношений при социализме

    Распределение при социализме происходит таким образом, что из совокупного продукта, вычитается, по Марксу, те части, которые необходимы   для возмещения потреблённых средств производства, что  надо на расширение, развитие производства и материальные затраты на управление, резервный фонд для страхования от несчастных случаев, стихийных бедствий, фонд для нетрудоспособных  и т.п. После этого остаётся фонд личного потребления. Таким образом, в условиях господства общественной собственности на средства производства и действия основного закона социализма фонд личного потребления работника зависит только от уровня развития производства, его возможностей в отличии от капитализма, где этот фонд ограничен стоимостью рабочей силы.

Фонд личного потребления распределяется в двух формах — по труду в форме заработной платы и через общественные фонды потребления (ОФП) на бесплатной основе – на образование, здравоохранение, социальные выплаты и др.

  При распределении по труду «каждый отдельный производитель получает обратно от общества за всеми вычетами ровно столько, сколько сам даёт ему» (К. Маркс).  Такое формально «равное право» остаётся всё ещё правом буржуазным, фактически неравным, так как работники не равны: один сильнее — другой слабее, один квалифицированнее и сноровистее другого, один холост — у другого дети, число детей неодинаковое.». («Это равное право есть неравное право для неравного труда… оно молчаливо признает неравную индивидуальную одаренность, а, следовательно, и неравную работоспособность естественными привилегиями…». (К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 18, с 18-19.) Здесь сохраняется тот же принцип, о котором писал Маркс, «что и между товарными эквивалентами: известное количество труда в одной форме обменивается на равное количество труда в другой».

    По мере возвышения потребностей работников будет возрастать разрыв в оплате труда работников низшей и высшей квалификации, как условие повышения их материальной заинтересованности. Следовательно при дифференциации в оплате труда следует исходить не из принципа справедливости, скажем, из соотношения , как это часто утверждают, 1 :4-5, а из требования повышения материальной заинтересованности (то есть требования закона распределения по труду), а это на на уровне высоких квалификаций может быть значительно выше, например – 1:8, 10 и больше.

    Что касается ОФП, то они распределяются, главным образом,  по потребностям и независимо от трудового вклада. Тем не менее и здесь оказывает влияние главный принцип при социализме – необходимость материальной заинтересованности работников. Например, в советское время квартиры, путевки в санатории и  т.п. предоставлялись в первую очередь передовикам производства и т.д.

   По мере развития производства, зрелости социализма соотношение между распределением по труду  и ОФП меняется в сторону увеличения ОФП, из которых все больше средств будут выделяться на создание условий для всестороннего развития всех членов общества и предоставляться независимо от личного трудового вклада.

Какова судьба товарно-денежных отношений при социализме.

    Товарно-денежные отношения (ТДО) сохраняются при социализме и  выполняют главным образом роль дополнительного регулятора, наряду с планомерностью.  Проблема состоит в том, что  ТДО всегда, в т.ч. и при социализме,  сохраняют корни, гены паразитизма, потенциал перерождения социалистических отношений в буржуазные.  Поэтому, решая проблему объединения двух противоположных начал — план-рынок, социалистическое государство, вместо обычных стихийных форм обмена товаров и формирования цен на них,  в большей части сознательно использует плановые цены, отражающие в той или иной мере общественно-необходимые затраты труда, «отсекая» стихийность рынка с его кризисами и безработицей. Эта политика государства обеспечивает определяющую роль планового начала. Поэтому производство при социализме по своей сути является планово-регулируемым, а не товарным производством., как это многие считают. Однако степень развития ТДО при социализме различна в различных секторах экономики в зависимости от уровня обобществления производства, степени и глубины охвата его планомерными связями.

       В полной мере государство может сознательно, планомерно использовать товарно-денежные отношения в государственном секторе с высоким уровнем обобществления производства, прежде всего, в сфере военно-промышленного комплекса, высокотехнологичных и наукоемких производств и т.п. Однако в сфере услуг и других средних и мелких хозяйствах, где производство менее обобществлено, а продукция связана с индивидуальными запросами и вкусами людей, роль рынка в регулировании производства существенно больше, а то является и преобладающей – между  предприятиями с коллективной собственностью  Возникающие в связи с этим противоречия между плановым началом и рынком могут успешно разрешаться путем развития, наряду с вертикальным плановым управлением, горизонтальных связей между производителями и потребителями на договорных началах, с использованием производственно-потребительской кооперации, призванной повысить степень удовлетворения всего разнообразия потребностей населения.

Однако еще в советское время значительная часть экономистов считали, что, если при социализме сохраняются корни рыночных отношений, то они должны здесь получить полную свободу. Эта концепция была взята на вооружение правящей верхушкой страны, что и стало одной из главных причин крушения социализма в СССР.

Эта же концепция лежит и в основе т.н. теории «рыночного социализма», которую исповедуют современные социал-реформисты, сторонники мирного перехода от капитализма к социализму. В этой теории  главным звеном в экономике являются коллективные предприятия (народные предприятия, предприятия с собственностью работника и т.п.) с рыночными связями между ними с честной конкуренцией  и справедливыми ценами.

Исключая всякую иллюзию о честной конкуренции и справедливых ценах, заметим, что главный порок этой теории состоит в том, что в условиях рыночной конкуренции между предприятиями, всегда существует тенденция к разорению одних предприятий и обогащению других, а значит эксплуатация одних другими. В этих условиях кооперативы, как правило, являются по сути буржуазными и служат тем мостиком, по которому социалистические отношения переходят в капиталистические. Еще Ленин писал: «Величайшим искажением основных начал Советской власти полным отказом от социализма является всякое прямое или косвенное узаконение собственности рабочего отдельной фабрики или отдельной профессии на их особое производство  или их права ослаблять или тормозить распоряжения общегосударственной власти». См.: В.И. Ленин. О демократизме и социалистическом характере советской власти //ПСС. Т. 36.с.481).

Что такое самоуправление трудящихся при социализме

    Самоуправление трудящихся при социализме (коммунизме) является способом реализации членами общества своего творческого потенциала на основе общественной собственности на средства производства и выступает как единая система, охватывающая все общество. Еще Маркс определял коммунизм как свободная ассоциация самоуправляющихся производителей. В этой системе следует выделить два основных уровня самоуправления: «снизу», на котором общественная собственность  реализуется по двум основным направлениям: опосредовано через работников, выполняющих функцию управления собственностью («сверху»), и непосредственно — через непосредственных производителей, трудовые коллективы и др. органы самоуправления на местах («снизу»). И управляющие, и непосредственные производители имеют одинаковое отношение к общественной собственности, то есть являются сособственниками как основа единства их интересов.  В то же время при социализме сохраняется противоречие между умственным и физическим, управленческим и исполнительным трудом, представители которых различаются между собой по содержательности труда, по ответственности, по интересам.  Это противоречие состоит в том,  что  представители управленческого труда стремятся монополизировать функцию управления и использовать свое властное положение, а то и орудия государственной власти, для получения всякого рода  материальных ценностях, начиная от легального завышения своих доходов и получения различного рода льгот и привилегий и кончая взятками, коррупцией и т.п.

Здесь буржуазное право, которое заключено в принципе распределения по труду, используется и гипертрофируется  до скрытого или явного паразитизма.  Эти гены паразитизма особенно легко проникают в высшие сферы государства и управления, которые меньше всего могут быть подвержены контролю со стороны общества и больше, чем другие ограждены такими орудиями власти как армия, полиция, суды и т.п.

В той мере, в какой самоуправление трудящихся охватывает отношения, как по горизонтали, так и по вертикали управления, социалистическая собственность из формальной становится реальной. Другими словами, в той мере, в какой социалистическая собственность реализуется для всех и каждого, происходит реальное ее обобществление, как показатель уровня ее зрелости. (подобно тому, как мы говорим об обобществлении производства (на деле), как о степени его развития, так уместно говорить и об обобществлении социалистической  собственности при социализме как уровне ее зрелости). Противоречие между формальным и реальным обобществлением социалистической собственности является важнейшим противоречием социализма, а его разрешение является одним из главных показателей степени его зрелости.

Только на основе самоуправления трудящихся, взаимодействия отношений «сверху» и «снизу» достигается противоречивое единство интересов отдельных работников, коллектива и общества в целом, исключающее бюрократизм. Это единство интересов является новой движущей силой, способной поднять производительность труда на качественно новый исторический уровень.

Что такое  бюрократизм при социализме и как с ним бороться

Говоря об истоках бюрократии, как паразитического слоя в обществе, следует заметить, что  наиболее глубинной причиной деления общества на антагонистические классы было разделение труда на физический и умственный, исполнительный и управленческий. При этом представители умственного труда использовали свою монополию на умственный труд для получения дополнительных жизненных благ.  Одни —  рабовладельцы, феодалы, буржуа – паразитировали на основе частного владения средствами производства; другие – представители бюрократии, выполняя функции государственного управления, использовали свою власть, орудия власти – армию, полицию, суда в своих частных интересах. По словам Маркса, для бюрократа государственная цель превращается в его личную цель. В бюрократии «государственный интерес» становится  особой частной целью, противостоящий другим частным целям» (К.Маркс и Ф. Энгельс. Т.1, с. 271-273).

   Из этих двух вервей паразитизма в буржуазном обществе – буржуазии и бюрократии – главной является буржуазия. Обычно с ее ликвидацией связывают уничтожение эксплуатации человека человеком.  Однако с сохранением разделения труда на умственный и физический, управленческий и исполнительский остаются корни для паразитизма бюрократии, глубина и объективность которых определяют степень их живучести.

  Бюрократия при социализме, используя свое властное положение в управлении, а то и орудия государственной власти, стремится реализовать (там, где это возможно) свое положение в присвоении различных дополнительных благ, начиная от легального завышения своих доходов  и получения различных  льгот и привилегий до взяток и коррупции.

   Эти явления приобретают не меньшую остроту в коллективных предприятиях, которые наиболее обособлены от контроля со стороны общества коллективной собственностью на средства производства. Наряду с рыночными отношениями, различия между управленческим и исполнительным трудом, которые здесь значительно выше, чем на государственных предприятиях, являются существенным фактором обуржуазивания отношений в коллективных предприятиях и одним из главных препятствий для превращения буржуазных кооперативов в рабочие, социалистические на деле. 

     Бюрократия является не менее злостным и опасным для социализма врагом, чем буржуазия, а противоречие между бюрократией и всем остальным трудовым народом может выступать в антагонистических формах. При этом социализм может приобрести черты государственного, бюрократического социализма. В той мере, в какой происходит обюрокрачивание госаппарата, государственная форма общественной собственности становится все более самодовлеющей, существенной, а содержание общенародной собственности все более формальной. Так возникает эффект «ничейной» собственности, когда на деле она используется в интересах чиновников, а рядовые работники в определенной мере становятся формальными сособственниками.

Мощным противоядием  бюрократизму является самоуправление трудящихся. Здесь или бюрократизм или самоуправление трудящихся.  Третьего не дано. На предприятиях самоуправление трудящихся  может выступать  в таких формах как рабочий контроль за деятельностью администрации, участие рабочих в органах управления предприятий, кружков качества и совещаний по передаче передового опыта и др. На территориях – путем вовлечения широких масс населения в работу органов власти (в форме, например, различного рода постоянных комиссий от общественности при органах власти.) всех уровней и контроля за их деятельностью, когда, говоря словами Ленина, трудовая масса должна подняться до самостоятельного участия не только на выборах, но и повседневно участвовать в управлении хозяйством. Кроме того, пролетарское государство может применять против бюрократизма жесткие меры, уголовные преследования. Между паразитизмом бюрократии и самоуправлением трудящихся существует жесткая обратная зависимость: чем больше самоуправления, тем меньше бюрократизма и наоборот.

   Если говорить о   длительной перспективе, то  главное направлением борьбы с бюрократизмом на длительную перспективу является стирание граней между умственным и физическим трудом, между управленческим и исполнительным, индустриальным и сельскохозяйственным. В частности, на предприятиях в условиях развития хозяйственной самостоятельности, самоуправления трудовых коллективов это будет происходить таким образом, что с расширением полномочий рабочих за счет сужения полномочий администрации будут исчезать призрачные тайны управленческого труда, как дело избранных, исключительное и недосягаемое для простых смертных, а руководитель уже не будет облечен властью управлять людьми, и превратится в координатора, организатора производственных процессов.

Что же касается вышестоящих органов власти, то искоренение бюрократизма может быть действенным лишь тогда, когда, говоря словами Ленина, трудовая масса поднимается до самостоятельного участия не только в выборах, но и в повседневном участии и управлении на всех уровнях хозяйствования. Социализм силен, по Ленину, сознательностью масс.

Таким образом, чем сознательнее и активнее будет участие трудящихся в управлении производством и делами общества как «снизу», так и «сверху», тем полнее будет реализовываться общественная собственность в интересах всех и каждого, а значит, тем выше будет обобществление социалистической собственности на деле, больше   единства интересов работников, а значит  и их заинтересованности в труде.

Однако, преодоление следов «буржуазности» в сознании и делах работников, членов общества при социализме, особенно на его первых ступенях, только воспитательных мер недостаточно. Здесь требуется и насилие, причем не только в отношении прямых врагов революции, но и против бюрократизма.

Что такое диктатуры пролетариата

     Диктатура пролетариата не выдумка Маркса, хотя ему и принадлежит авторство этого понятия. Диктатура пролетариата вытекает из тех условий, которые коммунистическая формация наследует при переходе от капитализма. В любом буржуазном обществе при различных его политических формах всегда существует диктатура буржуазии.  Поэтому после победы социалистической революции победивший пролетариат может защитить ее только став организованной силой в форме диктатуры пролетариата.

    Однако в отличии от диктатуры буржуазии, стоящая на страже интересов класса угнетателей, диктатура рабочего класса выполняет не только функцию насилия над врагами революции, но и созидательную функцию – строительства социализма в интересах большинства трудящихся.

     Насилие неизбежно, во 1-х, по отношению к буржуазии, которая потеряла власть и собственность, но сохранила огромные средства, связи, и, используя огромный опыт политической и военной организации, живучесть буржуазной и мелкобуржуазной психологии и морали, особенно националистические и индивидуалистические предрассудки в непролетарских слоях, организует взрывы, заговоры, всеми средствами вредит пролетарской власти;  во-вторых,  по отношению к бюрократии и высшим управленцам  на госпредприятиях, которые стараются извлечь сверхдоходы для личного обогащения, а то и для накопления капитала; в-третьих, — к той части интеллигенции, пробуржуазной по взглядам, которая выступает против пролетарской власти.

     Все эти социальные  группы по своим интересам и действиям,  так или иначе, образуют антисоциалистическую силу.  А наиболее отъявленные из них смыкаются тысячами нитями, явными и неявными способами с мировой буржуазией в борьбе против социализма. Борьба с этими силами, бесспорно, носит классовый характер. Поэтому, пока существует капитализм как мировая система, она не затухает, а периодами вспыхивает все с новой силой. В этой борьбе, жестокой и бескомпромиссной, главным оружием победившего пролетариата является государство диктатуры рабочего класса, проводящее политику в коренных интересах всех трудящихся с использованием средств насилия и принуждения по отношению к врагам и противникам революции. И нет другого пути к социализму, как только через диктатуру пролетариата (Маркс в «Критике Готской программы» писал: «Между капиталистическим и коммунистическим обществом лежит период революционного превращения первого во второе. Этому периоду ответствует и политический переходный период, и государство этого периода не может быть ничем иным, кроме как революционной диктатурой пролетариата» — См.: К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч. т.19. с. 27). Всякое ее ослабление ведет к компромиссам и соглашательствам, а затем и к неизбежной гибели.

Борьба против противников социализма ведется не только и не столько насильственными, сколько созидательными методами, направленными на создание условий, которые исключали бы мотивы их сопротивления. (Ленин писал: «Диктатура пролетариата не есть только насилие над эксплуататорами и даже не главным образом насилие. Экономической основой этого революционного насилия, залогом его жизненности и успеха является то, что пролетариат представляет и осуществляет более высокий тип общественной организации труда по сравнению с капитализмом. В этом суть. В этом источник силы и залог неизбежной полной победы коммунизма. См.: там же, т. 39, с.14).

        Главными направлениями созидательных действий пролетарского государства являются, как писал Ленин, охрана общественной собственности на средства производства (она необходима, так как люди сразу не могут научиться «работать на общество без всяких норм права», охрана равенства труда и равенства распределения. «Учет и контроль – вот главное, что требуется для «налаживания», для правильного функционирования первой фазы коммунистического общества» (там же, т. 33, 101).  На начальных этапах социализма, когда сил самоуправления трудящихся вследствие их незрелости еще недостаточно, чтобы задействовать в полной мере движущие силы социализма, использование рыночных отношений в качестве движущих сил за определенными границами содержит опасность перерождения социалистических отношений в буржуазные, пролетарское государство сознательно, волевым путем дерегулирует хозяйственный механизм, повышая эффективность его действия. В то же время государство активно организует самоуправление рабочих на предприятиях и населения на территориях, которое сразу после взятия власти не может развиться в полную силу по объективным и субъективным причинам. Для этого требуется определенное время, длительность которого зависит от зрелости исходных материальных и культурных предпосылок самоуправления, от подготовки к этому рабочего класса и его авангарда.

        По мере развития самоуправления трудящихся на предприятиях и территориях в качестве полновластной силы диктатура пролетариата будет наполняться своим главным содержанием — рабочей демократией. При этом органы советской власти формируются по следующим основным принципам:

Во-первых, — по принципу «снизу-вверх»: от советов трудовых коллективов на предприятиях (т.е. по производственному признаку) и советов территориального самоуправления до Верховного Совета страны. При этом выборы по производственному принципу являются главными, определяющими.

      Во-вторых, во всех выборных органах власти большинство должно составлять рабочие или их представители.

В-третьих, депутаты всех уровней власти периодически переизбираются и могут отзываться в любое время по требованию выборщиков. При этом они несут полную ответственность в т.ч. и уголовную за свою работу.

В-четвертых, полномочия выборного и исполнительного органов должны быть разграничены. На всех уровнях управления Советы на договорной основе формируют исполнительные органы – администрацию, которой они руководят и которую контролируют. В то же время администрация в рамках договорных отношений осуществляет свои исполнительные функции на основе единоначалия.

В-пятых, взаимодействие между вышестоящими и нижестоящими органами власти строятся на принципах демократического централизма, прямых и обратных связей, контроля и сменяемости в любое время выборных работников, что позволит обеспечить характер прямого и непосредственного участия работников, граждан в управлении (в том числе через различные комиссии от населения при органах власти) общими делами на всех уровнях управления.  Это выгодно отличает советы от   участия людей в формировании представительных органов власти, основанное на парламентаризме, когда это участие сводится к голосованию раз в пять лет за депутатов, которые после выборов используют тепленькие места в своих интересах.

Наряду с государством диктатуры пролетариата при социализме все большее развитие будет получать гражданское общество, состоящее в большей части из самоуправляющихся общественных организаций и выполняющих на добровольных началах различные общественные функции. По мере развития общества в целом и гражданского в частности полномочия государства, в том числе и функции принуждения, карательные, постепенно будут переходить к гражданским институтам, органам самоуправления. В этом суть постепенного отмирания государства и перехода к обществу полного, прямого и непосредственного самоуправления всех членов общества.

Итак, главное в диктатуре пролетариата это — действия государства в коренных интересах рабочего класса, как главного носителя интересов прогрессивного развития общества, которые дополняются участием народа во всех делах общества, в т.ч. и через различного рода самоуправляющиеся общественные организации, во всех делах общества.  Другими словами, это — деятельность государства во взаимодействии со всеми слоями населения, направленная на развитие экономики, роста благосостояние всех членов общества с перспективой достижения высших ступеней социализма и коммунизма. При этом насильственная функция пролетарского государства осуществляется в той мере, в какой существует угроза реставрации капитализма как со стороны внутренних, так и внешних врагов.

Критики марксизма, находясь в плену буржуазных свобод и демократии, в качестве главных критериев демократичности политической системы при социализме считают многопартийность и парламентаризм. Огромная практика строительства социализма свидетельствует о том, что как однопартийная (в СССР, например), так и многопартийная система (например, в Китае) при социализме может обеспечивать развитие общества в коренных интересах трудящихся и проявлять решительность и жесткость действий в условиях посягательства на основы социализма со стороны его противников как внешних, так и внутренних.

В то же время многопартийность в буржуазном обществе не только не гарантирует права и свободы граждан, а, более того, служат ширмой для диктатуры, авторитаризма и вопиющих нарушений прав и свобод человека, а то и террора явного и скрытого.

Очевидно, многопартийность и парламентаризм далеко не главное требование демократичности системы. Главное — чьи интересы она реализует: коренные интересы трудящихся или паразитических слоев общества.

Что такое Советская власть

   Советская власть имеет большую историю своего возникновения и развития.  Еще в первую русскую революцию 1905-07 гг.  в декабрьские дни политической стачки  творчество рабочих масс создало советы  рабочих депутатов как могучее оружие в борьбе с самодержавием, как орган вооруженного восстания, как орган революционной власти. Создание советской формы  организации пролетарской власти и стало величайшим достижением  Первой русской революции.

  На следующем этапе – в ходе февральской буржуазно-демократической революции советы появились уже как советы рабочих и солдатских депутатов. Так как солдаты были в основном из крестьян, то эти советы выступали  уже как орган союза рабочих и крестьян против царской власти. Так как во время двоевластия существовала буржуазная власть, то, наряду с ней, советы  выступали как  органы диктатуры пролетариата или как государство (здесь винтовка – орудие власти) диктатуры пролетариата, обличенную в форму советов.

 В 1917 г. на II съезде Советов  25 октября  (7 ноября) официально власть перешла в руки Советов как  формы государства диктатуры пролетариата.

   Однако Советы могут выполнить роль действительного органа восстания и диктатуры пролетариата лишь тогда, когда ими руководит политическая партия пролетариата – коммунистическая партия, а сами они выступают проводниками главной линии партии. Это подтверждает вся история деятельности советов. Отказ партии от диктатуры пролетариата, как это произошло в СССР в 1961 г., лишило рабочих их политической организации, а без нее рабочий класс – ничто.   В то же время и компартия без диктатуры пролетариата теряет свою коммунистическую суть и обречена на гибель.

   Таким образом, советы имеют смысл лишь как органы восстания, как форма диктатуры рабочего класса, руководимая коммунистической партией.

  Их нельзя смешивать с советами как органами местного самоуправления (демократического устройства местного хозяйства), которые, по словам Ленина, являются пятым колесом в телеге Русской империи.

   Возникает вопрос – надо ли создавать советы сейчас в мирной ситуации, ведь они возникли в огне революционных бурь. Надо: в форме советов рабочих – на предприятиях и советов территориального  самоуправления  — на местах. При этом на предприятиях советы рабочих должны бороться не только за свои  экономические интересы, но и политические на предприятиях (рабочий контроль, участие в управлении и др.) и в государстве. Это – начальный этап превращения их в органы борьбы за власть. Советы территориального самоуправления надо создавать  с их социалистической идеологией, способные бороться за социалистические ценности среди населения, за власть трудящихся в стране. В системе советов – на предприятиях и территориях главными являются советы рабочих, способные при руководящей роли коммунистов бороться за власть в государстве. При этом следует иметь в виду, что советы рабочих без диктатуры пролетариата, т.е. без своего политического содержания – пустышка, но весьма привлекательная для многих — любителей фразы. В частности, сейчас созданы ряд движений в форме съезда граждан СССР, которые, считают, что, опираясь на юридические формы его существования и создавая  такие формы как местные советы во главе с Верховным советом,  можно мирным путем возродить  Советский Союз, а с ним и социализм.  На деле же должно быть все наоборот: создавать советы рабочих, как органы их борьбы за власть и после завоевания пролетариатом своего политического господства установить диктатуру пролетариата, как средство социалистических преобразований и воссоздания СССР.

Как большевики строили социализм

         Октябрьскую революцию 1917 г.   большевики провели не по классике, а,  опережая время.  По классике — в начале производительные силы идут вперед, затем через революцию они взрывают старые отношения и создают новые.. Большевики, наоборот,  при незрелых производительных силах начали с новых отношений, а затем использовали их для ускорения развития производительных сил. Время подтвердило их правоту. Вот уже 100 действует мировая тенденция: революции происходит не там, где созрели для нее материальные условия, а там где накалились социальные противоречия.

          После взятия власти победивший пролетариат, по выражению Ленина, сделал  «первые шаги  к коммунизму»,.  Они состояли в том, что  главные  высоты экономики были переданы в общенародное достояние и на государственной земле, на национализированных предприятиях, планомерно было организовано производство продуктов, который «шел трудящимся и только трудящимся». Как видим, здесь в концентрированном виде собраны все базовые черты  коммунизма – общенародное достояние или общенародная собственность на средства производства,  планомерность,   основной экономический закон коммунистической формации– продукт идет трудящимся и только трудящимся.Кроме того, Ленин всячески поддерживал  участие рабочих в управлении производством  через фабрично заводские комитеты, Советы рабочих, самоуправление рабочих как  фундаментальное условие победы Советской власти.

Эти фундаментальные черты коммунистической были разработаны еще классиками марксизма и большевики четко им следовали. 

          Однако, сразу же после Гражданской войны и военного коммунизма  возниклапроблема: для развития производства требовалось усилить  личные стимулы к труду непосредственных производителей.  Проводимая  государством политика продразверстки,  при которой весь прибавочный продукт  изымался и в централизованнои порядке  использовался на общенародные  нужды., уже не отвечала новым требованиям.

   На создание таких стимулов была направлена новая экономическая политика (НЭП), начатая в  1921 , при которой   1. произошел  переход от продразверстки к продналогу, когда часть прибавочного продукта оставалась производителю для работы «за личный интерес» (Ленин).  2.  Кроме того, НЭП дал простор для развития частной собственности и рыночных отношений.    Эта политика проводилась по науке: низкому уровню производительных сил (в сельском хозяйстве тогда преобладал ручной труд) соответствуют частная собственность и рыночные отношения. Эта политика многими коммунистами была понята как «возврат  к капитализму» и опасения не были безосновательны. Это и случилось к концу ХХ века. Однако сейчас у власти были большевики во главе с Лениным, который определил перспективу: «от России нэповской к России социалистической». Главное искусство этого перехода было, по Ленину,   найти переходные формы. ). Главное здесь —  искусство нахождения переходных форм. Как писал Ленин: «найти практически осуществимые, удобные, подходящие для нас формы перехода от частично раздробленных кооперативов к единому всенародному кооперативу» (Ленин В.И. Полн. Собр. соч., т. 36, с.161.). К «единому всенародному кооперативу» путь был далек. Ленин писал, что это  «надолго и всерьез», что ««едва ли  ближайшее будущее поколение, более развитое, сделает полный переход к социализму» (Ленин В.И. Полн. собр. соч., т. 36, с.262).

      Однако НЭП был свернут уже менее чем через 10 лет. Почему? Из-за угрозы извне необходимости было срочно провести индустриализацию. По словам Сталина, за  10  лет   надо было пробежать  тот  исторический  путь, на который ведущим капиталистическим странам потребовалось не менее столетия.   Иначе нас сомнут. За это время надо было провести индустриализацию, для которой требовались хлеб и сырье. Однако мелкотоварное производство на селе дать этого  не могло. Кроме того, на селе усилилось классовое  расслоение: богатеющие кулаки-сельская буржуазия и большинство бедных крестьян, которые с ручной техникой не могли выбраться из бедности.  В связи с этим была проведена коллективизация, которая позволила механизировать коллективный труд крестьян, на этой основе поднять производство и таким образом решить три задачи: обеспечить потребности промышленности в хлебе и сырье, вывести крестьян из нищеты и ликвидировать кулаков как класс.

              Это революция на селе была новой атакой на буржуазиюатакой, по трудности и значению  сравнимая  с Октябрьской революцией, которая так же проводилась при «незрелых» для нее материальных условиях.

В результате,  к началу 30-х гг. бала создана система социализма, очищенная от частной собственности и эксплуатации и которая включала  общественную собственность, планомерность, основной закон социализма. Эта система и стала мощным ускорителем создания в кратчайшие сроки материально-технической базы (МТБ) социализмаИ здесь большевики, как и в 1917 г.,  действовали вопреки классики: в начале была создана социально-политическая система социализма, а затем на ее основе была подведена под нее МТБ.  В короткое время была проведена и культурная революция.  Еще 15 лет назад больше половины населения не умело ни писать, ни читать, а к средине 30-х – сплошная грамотность. В результате, как записано в  Конституции СССР 1936 г., «социализм был построен в основном». Построен был без преувеличения  при невероятном энтузиазме народа, трудовом  героизме, при взрыве его творчества, обусловленного именно системой социализма.

.  В то же время социализм строился при мощном давлении внешних и сопротивлении  внутренних врагов.  Извне – постоянно под прицелом западных стран, которые создали изоляцию, а не просто санкции, постоянно угрожали, плели заговоры, вскармливали фашистские режимы и т.п. Внутри, во-1-х, побежденная буржуазия, которая имея связи, средства собирала недовольных с мелкобуржуазной психологией, устраивала заговоры, взрывы и  пр.  Ленин писал: «Чем мы больше побеждаем, чем больше капиталистические эксплуататоры  учатся объединяться и переходить в более решительные наступления»   См.: Ленин В.И. ПСС. Соч., т. 33, стр. 29).  во-2-х, в политической сфере –  борьба с оппозицией: одни против ускоренной индустриализации, за союз с кулаком  (Бухарин); другие  — за мировую революцию, против построения социализма в одной стране (Троцкий); в-3-х, борьба между различными течениями за место во власти и т.п., которая велась по своим законам.

Против внутренних врагов  были направлены репрессии, которые затронули и невинных (по принципу: «лес рубят – щепки летят» (Сталин). Но, несмотря на всю их трагичность, они не изменили основное направления развития страны.  За короткий срок была создана  техническая и военная мощь Советской страны, а главное – советский человек, который победил фашизм и ценой огромных потерь спас страну и человечество. 

И после войны в считанные годы было восстановлено народное хозяйство  и был дан старт к быстрому продвижению к коммунизму, о чем  изложено в программе Сталина и Жданова в 1947 г.  И это происходило при  ядерной угрозе со стороны США, которые готовились сбросить атомные бомбы на 30 городов Советского союза. И эта угроза была отведена своевременным созданием ядерной бомбы в СССР в 1949 г. . 

   Материальной базой всех этих успехов было развитие общественного производства невиданными темпами.  (Заметим, при полной изоляции,  без кредитов, без иностранных инвестиций, на свои внутренние средства и сбережения).

Так, в период НЭПа  -с 1920 -29 гг. — темпы роста экономики составили 12,7% (невиданные в мире). В 1929—1940 годах, когда развернулась сталинская индустриализация, ежегодный рост национального дохода составил 14,5% (это в 4 раза выше лучших лет дореволюционной России). Это позволило   вывести страну, где ещё 15 лет до этого более половины граждан не умели читать и писать, на принципиально новый  уровень,  в число мировых лидеров по всем важнейшим показателям.     И далее, в послевоенные годы с  1945 по 1950 год темпы роста ВВП составили 14,7%, и в следующую пятилетку – 15%. Среднегодовые темпы роста производительности труда в промышленном производстве в послевоенные годы составляли 7,6% (во Франции – 4,3, в США — 3%).

     И это при том, что в ВОВ погибло 27 млн. человек, было разрушено 1710 городов и  свыше 70 тыс. сел и деревень, уничтожено около 32 тыс. предприятий и др.  Такого мир еще не знал!

     Страна стала второй  промышленной  державой мира.  В 1954 г. была запущена первая в мире атомная электростанция, в 1957 г. —  первый в мире искусственный спутник Земли, а затем в 1961 г. осуществлен первый в мире запуск  человека в космос — Гагарина; в 1959 г. был сдан в эксплуатацию первый в мире атомный ледокол  «Ленин», открывающий новую эру  в освоении арктического пространства и др.      Если рассматривать весь период – с 1920 г. до средины1950-х гг., то  национальный доход вырос в 14 раз, промышленность росла в среднем на 12,3% каждый год, .,  а за вычетом военных лет — на 19%.  (Сейчас в России за 30 лет ВВП растет в среднем на 1%, а промышленное производство не достигло 1990-х гг. Внешний долг был погашен полностью. По золотовалютным резервам СССР вышел на второе место в мире. Мы стали первыми в Европе по абсолютным размерам промышленного производства, первыми в мире по удельному весу машиностроения в промышленности и по механизации сельского хозяйства. Страна обеспечила себе полную технико-экономическую независимость, то есть была самодостаточная во всем. Стремительно развивались самые передовые, высокотехнологичные отрасли: атомная, космическая, авиастроительная, приборостроительная, радиотехническая, электронная. Это было обеспечено блестящим развитием в стране социализма инженерных и научных школ мирового уровня, высококлассных и при этом бесплатным образованием и здравоохранением.

      Средняя продолжительность жизни выросла с 1929 по 1955 год на 23 года. Население России увеличилось на 40 миллионов. Реальная заработная плата за это время увеличилась более чем в 4 раза, общая сумма вкладов в сберкассах — в 5 раз. При этом цены в СССР постоянно снижались. Так, в период с 1947 по 1954 год совокупное снижение цен на промышленные товары и продукты питания составило в СССР 2,3 раза.  

     Таким образом, социалистическая революция в России дала огромный опыт для всего мирового пролетариата — в течение каких-нибудь полутора десятка лет совершить несколько невероятно смелых, решительных революционных крутых поворотов: провести Октябрьскую революцию при «незрелых материальных условиях», осуществить крутой  переход от «военного коммунизма» к НЭП, наконец, —  опять крутой переход от НЭПа к полному набору социалистических отношений  с ликвидацией буржуазии и эксплуатации труда капиталом.  Наконец, победа над фашизмом и создание ядерного щита. выход на прямую позволял еще долго развиваться. Да и после гибели социализма, современная власть держится на тех материальных , научных основах дорогу к построению коммунистического общества. При таких темпах уже зримы бы горизонты коммунизма. После Сталина созданная система социализма,

тог ромный задел можна было

      Созданная большевиками система социализма, государство диктатуры пролетариата позволила большевикам  поднять Россию-СССР в кратчайший исторический срок (по словам Черчеля о Сталине)  от сохи до атомной бомбы и на этой прочной базе страна и дальше продвигалась по пути социализма.  

 СССР  стала второй  промышленной  державой мира.  В 1954 г. была запущена первая в мире атомная электростанция, в 1957 г. —  первый в мире искусственный спутник Земли, а затем в 1961 г. осуществлен первый в мире запуск  человека в космос — Гагарина; в 1959 г. был сдан в эксплуатацию первый в мире атомный ледокол  «Ленин», открывающий новую эру  в освоении арктического пространства и др.   На этом советском наследии до сих пор паразитируют неолибералы.

Какие причины поражения социализма в СССР

На рубеже 1950-60-х гг. в управлении страной произошел резкий поворот, который можно обозначить как  начало конца. После восстановительного периода остро встала проблема повышения жизненного уровня народа, истерзанного войной и бесконечной экономией.  Решить эту  проблему можно было только на основе развития производства с использованием новой НТР, которая уже осваивалась на Западе. Но для этого надо было поднять личную материальную заинтересованность работников. Эту задачу уже не могла решить существующая сталинская модель, которая   была самой лучшей для чрезвычайных времен – индустриализации,  военного, восстановительного.  И это хорошо понимал Сталин. Отсюда его знаменитая фраза: «Без теории нам смерть, смерть, смерть».

        В чем  плюсы и минусы сталинской системы.  Плюсы: 1. плановые, не рыночные  связи между  госпредприятиями, что вполне соответствовало высокому уровню концентрации производства.  2. снижение розничных цен на предметы первой необходимости: с 1947 по 1954  г.  цены были снижены в 2,3 раза. 2.  главным показателем стимулирования рабочих было снижение себестоимости продукции.  Однако этот показатель имеет не только плюсы, но и минусы.  Дело в том, что  экономия от снижения себестоимости в одной части (через бюджет) была источником общего снижения цен на предметы  первой необходимости, что приводило к общему повышению жизненного уровня народа, но не повышало  личную заинтересованность работников в труде. Другая часть была предназначена  для повышения личной заинтересованности, но по величина была недостаточной., низка была и дифференциация в оплате. Кроме того,   достигнутые, более высокие результаты в этом году закладывались в план следующего года,  что  также снижало заинтересованность работников в их перевыполнении.. То есть повышение выработки работника в этом году оборачивалось  убытком в следующем году. Тем не менее планы постоянно повышались административным путем и их надо было выполнять.  Страна требовала! Причем эти административные методы были  главными и все менее эффективными. 

     Было два пути решения проблемы. Первый путь состоял в  развитии чисто социалистических отношений. Во-1-х, совершенствовать принцип распределения по труду путем повышения размера оплаты труда, в т.ч. и за счет  сокращения средств  на общее снижение розничных цен (не играющего роли личного стимулирования), а также увеличения дифференциации в оплате труда. Во-2-х,  необходимо было ввести рабочий контроль,  в т.ч. и контроль за распределением фонда поощрения, участие рабочих в управлении, в т.ч. и составлении и принятии планов производства.    Одним  словом, надо было развивать самоуправление «снизу», как главный  способ усиления ведущей, руководящей  роли рабочего класса, диктатуры рабочего класса, как важнейшее   средства борьбы против бюрократизма  и всякого рода хищений, извращений и т.п.  К развитию рабочего самоуправления призывал еще Ленин, когда он писал, что  если мы введем рабочее самоуправление, Советская власть непобедима, если не введем, то ига капитализма нам не избежать. ((Заметим, что  в 1960-х гг. элементы самоуправления трудящихся повсеместно использовались уже на Западе, а их развитие стало уже мировой тенденцией)). К этому времени    начали внедряться автоматизированные  системы управления (АСУ по Глушкову), что при дальнейшем их развитии позволило бы значительно сократить управленческий аппарат, увеличить эффективность управления в производстве и в других сферах общества и облегчить борьбу с бюрократизмом.

    Соединение рабочей демократии с новой, информационной  НТР обеспечили бы мощный взлет Страны Советов. Но этого не произошло  и вот почему. 

    Однако Бюрократия с ее административнымиметодами управления глубоко укоренилась за долгие годы «чрезвычайщины» (индустриализация, война, восстановительный период)  и ей глубоко был чужд дух самоуправления рабочих, вроде рабочего контроля, участия рабочих в управлении и т. п.  Поэтому вместо диктатуры пролетариатабыло провозглашено «народное государство», а КПСС из партии рабочего класса   превратилась в «партию всего народа» (на XXII съезде КПСС в  1961         Но свято место пусто не бывает. Место  руководящей роли рабочего класса заняла  бюрократия, которая с целью дополнительных стимулов пошла по давно изведанному пути – перевела экономику  на рыночные отношения с работой на прибыль. (1965 г.)  Это делалось под благим  предлогом  дать больше самостоятельности предприятиям  и избавить  их от излишней централизации управления,  

     Однако  в 1960-х годах в СССР преобладало уже крупное, высококонцентрированное производство, которое требовало  уже не «невидимой руки»  рынка, а усиления  сознательного планомерного централизованного регулирования, то есть того, что было при Сталине.   Крупное производство противоречит рыночной стихии.  При капитализме оно «возмущается» периодическими кризисами. В условиях же плановой системы,  это противоречие «ушло вглубь, в тень». Это выразилось в том, что часть прибыли стала уходить  в теневую экономику. Многие руководители предприятий, пользуясь отсутствия рабочего контроля снизу, присваивали  часть прибыли и отправляли ее в теневую экономику как сферу самовозрастания капитала.  Так, в недрах социалистической экономики  зародился  и стал набирать силу механизм  капиталистического производства и накопления.  Самостоятельность предприятий на деле оказалась самостоятельностью руководителей предприятий бесконтрольно присваивать себе часть прибыли.

Так бюрократия создала себе партнера, такого же паразита как и она сама.

         Для лучшего понимания коварства советской бюрократии, особенно в ее номенклатурной части,  приведем  несколько эпизодов с ее истории  в ее отношении с рабочим классом.

    В 1917 г на предприятиях фабрично-заводские комитеты, как органы рабочего класса, сыграли исключительную роль в подготовке и проведении Октябрьской революции.  Однако,  после революции в условиях военного коммунизма на предприятиях было введено единоначалие, что весьма ограничило полномочия фаб-завкомов и усилило власть администрации на предприятиях и бюрократии при власти.   Ленин вынужден был признать:  «коммунисты стали бюрократами. Если что нас погубит, то это». (Сноска: См.. ПСС. Т.54, стр. 1 80).  О степени разгула бюрократизма еще в 1920-х годах можно судить  по заявлению   Ф.Э. Дзержинского в  ЦК партии в 1926 г.  о  положении в госаппарате: «…:..чтобы наша система  т.е. само… Государство не обанкротилось, необходимо разрешить проблему госаппаратов…  проблема эта может быть разрешена только в борьбе. Надо прямо признаться, что в этой борьбе до сих пор — мы биты. Активна и победоносна другая сторона. Неудержимое раздутие штатов, возникновение все новых и новых аппаратов, чудовищная бюрократизация всякого дела — горы бумаг и сотни тысяч писак; захваты больших зданий и помещений; автомобильная эпидемия; миллионы излишеств. Это легальное кормление и пожирание госимущества — этой саранчой. В придачу к этому неслыханное, бесстыдное взяточничество, хищения…. . Бюрократизм и волокита заела в этих условиях и нас, хозяйственников. …если вы посмотрите на весь наш аппарат, если вы посмотрите на всю нашу систему управления, если вы посмотрите на наш неслыханный бюрократизм, на нашу неслыханную возню со всевозможными согласованиями, то от всего этого я прихожу прямо в ужас… нельзя так работать!»). И в 30-е годы был бюрократизм.  Тем не менее,  и в этих условиях, когда потребовалась чрезвычайная концентрация средств, воли и власти в одном центре и государственный аппарат превратился в значительной мере  в относительно самостоятельную силу, рабочий класс, по сути,  оставался главной силой общества, а влияние трудящихся масс было достаточно сильным, чтобы аппарат работал в их коренных интересах,  по принципу «для трудящихся», но  в  меньшей мере — «через  трудящихся».

       Другое дело после Сталина, когда была отменена диктатура пролетариата, бюрократизм усиливался, обрастая взятками и коррупцией,  высший  слой партийной номенклатуры с начала 70-х гг. уже  не подлежал контролю и критики.

      Бюрократия не только создала теневую буржуазию, но и кормилась за счет нее.  Тем предприятиям,  руководители которых делились теневой прибылью с высшими чиновниками, спускались заниженные планы и в первую очередь предоставлялись фондируемые  материалы (сырье, оборудование и т.п.), да еще с запасом.      Со временем искусственно создавались   дефициты фондируемых ресурсов —  средств  производства и предметов потребления, которые стали орудием  перераспределения теневой прибыли в пользу коррумпированного чиновничества. Склады ломились от запасов у одних, а другие сидели на голодном пайке. Эти дефициты и стали  главной причиной сбоев, деформаций в плановой системе.

   Сейчас либералы, превознося рынок, утверждают о неэффективности советской плановой системы. На деле она, была в своей основе настолько эффективна, что,  несмотря на все искусственные деформации, была одним из главных локомотивов развития.

    Переплетение, сращивание коррумпированной высшей бюрократии и пробуржуазной части руководителей предприятий в своем паразитизме оказывали свое тлетворное влияние на все стороны жизни.

     Весьма удобной для бюрократии система установления планов  для предприятий  по принципу «от достигнутого», создавала  магию количественных показателей, объемов выпускаемой продукции в ущерб   ее качества.  Гремели отчеты об  успехах в количественном исполнении,  тогда как главная  цель – удовлетворение потребностей  производства и населения могло бы с меньшими затратами  и более полно  их удовлетворить за счет повышения качества.  Вал преобладал над качеством продукции. Например, в 1970-х годах, обуви в СССР производилось на душу населения в три  раза больше, чем в США,  однако на качественную обувь был дефицит и т.д. 

      Планирование «от достигнутого» снижало интерес  руководителей предприятий к внедрению новой техники, в освоении достижений новой  научно-технической  революции. Поэтому многие ценные изобретения пылились на полках, оставались без применения. Сказался и  корыстный  интерес высшей номенклатуры, который  помешал внедрению ряда крупнейших открытий. В частности,  Общегосударственная  автоматизированная система (ОГАС), которая позволяла  перевести весь документооборот в электронный вид, была заблокирована,  так как, по убеждению Никитчука И.И., «практически полностью исключалась возможность всякого мухлежа» со стороны хозноменклатуры.  В интересах той части номенклатуры, которая была вовлечена  в международную торговлю  нефтью , не была внедрена гидролизная установка, которая позволяла перейти к дешёвой энергии, существенно сокращая потребление нефти и газа (разработана группой ученых под руководством И.С. Филимоненко)..   . И еще: в середине 1960-х годов под руководством советского авиаконструктора В.Н. Челомея был совершён такой прорыв в военной технике, который, будучи реализован, оставлял США далеко позади на многие десятилетия, если не навсегда. Речь идёт о подводных ракетных комплексах, спутниках военного назначения, пилотируемой платформе «Алмаз» и о многом другом. И эти открытия были похоронены в недрах высшей партийной номенклатуры (Никитчук И.И.)

 Такой  подход  к  внедрению новой техники  объясняет почему советская экономика безнадежно застряла на четвертом  технологическом укладе,  тогда как  развитые  страны Запада  успешно  осваивали  пятый уклад, а местами – и шестой уклад. И это, несмотря на то, что  главные  элементы новой НТР были изобретены учеными  нашей страны, а  наша наука стала одной из передовых в мире, достижения которой обеспечивали выход на передовые рубежи главным образом  высокотехнологичных отраслей и военно-промышленного комплекса.

Тем не менее, развивался научно-технический прогресс, внедрялась новая техника главным образом   по тем направлениям и в тех местах, которые были заложены в государственных планах.  Это обеспечило мощные  и хорошо известные прорывы страны по многим направлениям науки и техники.

      Весьма ощутимыми были  недостатки в реализации закона распределения по труду  как главного стимула к труду.  Низкая дифференциация  в оплате труда  работников предприятий снижала  мотивацию  в эффективном труде. Частично она возмещалась различными доплатами для высококвалифицированных рабочих, а  для  высшего управленческого аппарата  — многочисленными премиями, превышающими  часто в сумме  всякие разумные пределы, не имеющие стимулирующего характера. И даже там, где  они в сумме   лишь частью выходили  за рамки повышения оплаты за более сложный труд, они — по  форме  их  получения (скрытый характер, спецраспределители  и т.п.)   не имели  стимулирующего  характера.

   Перекосы были и в основном законе социализма из-за политики «догнать и перегнать Америку по производству предметов потребления, то есть  перегнать «общество потребления», тогда как задача состояла в том, чтобы достигнуть рациональных норм потребления и перенести центр тяжести на «свободное всестороннее развитие всех членов общества».

       Обострением проблем в экономике  привело к падению производства. Если в 1970-75 гг. рост ВВП составил 7, 4%, то в 1975-80гг уже 4,2%, а в 1980-85 г – на уровне 3%.   Руководство страны выход видело в  развитии частного хозяйства и рынка. Уже Андропов прямо уже высказывался против планомерности и поддерживал  развитие индивидуальной, частной деятельности. На это были нацелены ряд Постановлений ЦК КПСС в 1980-х годах, которые привели к «Закону о предприятиях» 1987 г., по которому предприятия получали уже полную самостоятельность, а затем был принят «Закон о кооперации», который  практически легализовал теневой капитал. Как говорили цеховики, за что раньше садили, теперь дали полную свободу.  А дальше в 1990-м году был дан старт  акционированию и приватизации предприятий.

    В результате теневой капитал  был легализован в  частных собственников при полной поддержке высшей бюрократии. Братство легализировалось, состоялось.  Практически вся номенклатурная верхушка КПСС выступала за рынок и за переход к нему призывала народ.  Зюганов написал в 1990-м году  статью с призывом осваивать рынок.  Так что более половины населения  была — «за рынок». Различия между различными частями правящей верхушки состояла в том, что одни хотели  перейти к рынку постепенно, а другие — с «кавалерийской атакой». Во главе радикалов оказался  Ельцин, которому в 1990 г. МВФ пообещал кредиты при условии, если он проведет декоммунизацию и полностью переведет экономику на рынок.  Отсюда – «последний гвоздь в гроб коммунизма», «боже, храни Америку», «шоковая терапия» и «атака на социализм».

      Говоря о положении в КПСС, ее  высшие руководители были вне контроля и критики не только со стороны рядовых коммунистов, но и руководителей низшего звена. Главное здесьсостоит в том, что эта «номенклатурная каста»  не просто оторвалось от  рядовых коммунистов, она оказывала на них весьма разрушительное влияние. Они потеряли свою боевитость, радикальность по отношению к врагам социализма, заразились соглашательством,  терпимостью по отношению к бюрократизму, взяточничеству, нигилизмом и т.п. В целом, похоже, партия была  парализована своим «отступничеством» от ленинских принципов партийной жизни, и, как следствие, — потерей своей боевитости и, если хотите, жертвенности за идеи социализма, что всегда было присуще истинным коммунистам.

Постепенно рушилась и некогда монолитная связь между партией и народом, особенно в трудные для страны времена. Всем этим и объясняется почему основная масса рядовых коммунистов, население  не вышли защищать социализм в 1991 г., а ГКЧП оказался беспомощным.

      В этом состоянии партии была создана весьма благоприятная почва для того, чтобы ее руководители, вроде Горбачева, Ельцина, Шеварнадзе и др., могли «играть свою партию» и, вступив в сговор с иностранной буржуазией, предать социализм. Однако сами по себе   отдельные личности, даже если это и вожди, при всей их политической развращенности не могли разрушить общественный строй, притом исторически самый передовой в мире. Как писали К. Маркс и Ф. Энгельс, поражение революций «следует искать не в случайных побуждениях, достоинствах, недостатках, ошибках или предательских действиях некоторых вождей, а в общем социальном строе и в условиях жизни каждой из наций, испытавших потрясения» (К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. т. 18, с. 6-7). В нашей стране такие «вожди» были проводниками интересов крупных общественных групп – бюрократических и пробуржуазных сил, которые их и породили.

   Говоря о внешнем факторе поражения социализма в СССР, следует заметить, что империалистические страны всегда вели борьбу против  Советской власти.  Но это лишь доказывает, что этот внешний фактор не является главным.

    Поражения социализма в СССР стало результатом ряда главных взаимосвязанных между собой событий. В послевоенный период произошло усиление бюрократии, как следствие, — отмена диктатуры пролетариата и потеря рабочим классом своей руководящей роли, что привело к перерождению КПСС — отказу ее от своей революционности и классовой природы. Затем бюрократия породила теневую буржуазию, а их сращивание с партийной номенклатурой создало силу, которая стала тормозом в развитии общества. а затем и фактором разрушения завоеваний социализма. Соединение этой силы с мировой буржуазией довершило этот процесс и привело к становлению в России неоколониального капитализма. В цепи этих событий главным фактором гибели социализма в СССР стало перерождение,  обюрокрачивание  руководства КПСС, играющую роль главной политической и хозяйственной основы советского строя, которая, отказавшись от диктатуры пролетариата и своей революционности, нарушая базовые законы социализма, пошла на соглашение с капиталом — отечественным и мировым, который и втянул страну в омут неоколониализма

Что такое высшая фаза коммунистической формации

. В  коммунистической формации положение человека коренным образом отличается от его положения при капитализме. Как писал Ф. Энгельс: «В буржуазном обществе живой труд есть лишь средство увеличивать накопленный труд. В коммунистическом обществе накопленный труд — это лишь средство расширять, обогащать, облегчать жизненный процесс рабочих» (К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т.4 с. 49).  В буржуазном обществе  индивидуум был «…лишен самостоятельности и обезличен» (там же.). Историческая миссия капитализма состоит в создании материального богатства общества в форме капитала. Коммунистическая формация  являет собой коренной поворот в истории человечества — переход от предыстории человечества к его истории, от «царства необходимости» к «царству свободы»,  когда человек сам свободно, сознательно, планомерно управляет всеми процессами своей жизнедеятельности.

   Высшая фаза коммунизма  наступает после социализма.  На том достаточно высоком уровне обобществления производства, когда сойдут с исторической сцены хваленая рыночная конкуренция и не менее вожделенная  коллективная собственность, когда исчезнет разделения труда на физический и умственный,   а труд станет первой жизненной потребностью, когда общенародная собственность освободится от своей государственной формы, а общество сбросит всякие социальные  одежды с их классовыми различиями, тогда установится единая общекоммунистическая собственность и восторжествует принцип: «от каждого по способностям, каждому  — по потребностям».

В этой   единой ассоциации  «цивилизованных кооператоров» (Ленин) главное место займут самоуправляющиеся коллективные хозяйства в форме  общин, коммун, в которых будут обеспечены материальные условия для разнообразия занятий их членов, для нового образа  жизни с его коллективизмом, сотрудничеством и взаимопомощью, свободным и всесторонним развитием всех его членов.

Однако, если становление материальных и социальных условий коммунистической формации имеет явно объективную природу, то в отношении природы всестороннего развития человека часто его пытаются представить как свободным, существующим вне  производства, независимо  от него, по существу, делом каждого субъекта и чуть ли не его свободой, фантазией. Однако, и в этой области действуют объективные законы. Всестороннее развитие, возвышение потребностей человека зависит от развития его способностей к труду, которые, в свою очередь, определяются степенью развития средств труда. Эта связь между способностями и потребностями работника является существенной и выступает как закон возвышения способностей и потребностей человека.

Действие этого закона  ставит на научную основу, позволяет выяснить объективный, закономерный характер интеллектуального развития человека, его духовной сферы на основе развития производства.

Объективный характер возвышения потребностей человека на основе его способностей позволяет сделать следующий фундаментальный вывод. Подобно тому, как вместо представлений об обществе как скоплении индивидов, которыми управляют герои, пришло, благодаря Марксу, научное понимание общества как организма, развивающегося под действием объективных законов, так и сейчас необходимо перейти от представлений о человеке как вместилище страстей, субъективных устремлений и т.п. к признанию объективной природы его способностей и потребностей, к человеку как социальному микроорганизму, развивающемуся по объективным законам.

Важнейшим условием всестороннего развития человека является увеличение свободного времени как пространства для развития личности. Его увеличение происходит путем сокращения необходимого времени, сведения его к минимуму за счет экономии времени. Как пишет Маркс: «Сбережение рабочего времени равносильно увеличению свободного времени, то есть времени для того полного развития индивида, которое само, в свою очередь, как величайшая производительная сила обратно воздействует на производительную силу труда» (К. Маркс и Ф. Энгельс. Собр., 2-е изд. Т. 46, ч. II, с. 221.).  Поэтому «…экономия времени остается первым экономическим законом на основе коммунистического производства» (там же. С. 115).

Маркс  писал о коммунизме: «Раз общество возьмет во владение средства производства, то будет устранено товарное производство, а вместе с тем и господство продукта над производителями. Анархия внутри общественного производства заменяется планомерной, сознательной организацией. Прекращается борьба за отдельное существование. Тем самым человек теперь – в известном смысле окончательно – выделяется из царства животных и из звериных условий существования переходит в условия действительно человеческие. Условия жизни, окружающие людей и до сих пор над ними господствовавшие, теперь подпадают под власть и контроль людей, которые впервые становятся действительными и сознательными повелителями природы, потому что они становятся господами своего собственного объединения в общество. Законы их собственных общественных действий, противостоящие людям до сих пор как чуждые, господствующие над ними законы природы, будут применяться людьми с полным знанием дела и тем самым будут подчинены их господству. То объединение людей в обществе, которое противостояло им до сих пор как навязанное свыше природой и историей, становится теперь их собственным свободным делом. Объективные, чуждые силы, господствовавшие до сих пор над историей, поступают под контроль самих людей. И только с этого момента люди начнут вполне сознательно сами творить свою историю, только тогда приводимые ими в движение общественные причины будут иметь в преобладающей и все возрастающей мере и те следствия, которых они желают. Это есть скачок человечества из царства необходимости в царство свободы».

Что такое социальное государство

«Социальное государство»  обычно используют искатели мирного перехода от капитализма к социализму.  Концепция «социального государства» была разработана и внедрялась в социальную практику на Западе в 1950-70  годах, когда в ряде стран Западной Европы  у власти были  социал-демократы, которые обеспечивали относительно высокий уровень благосостояния, широких масс трудящихся, включая рост заработной платы, увеличение социальных расходов государства на бесплатное  здравоохранение, образование, социальное обеспечение и т.п. Главными разработчиками и пропагандистами «социального государства» в России является т.н. «критические марксисты» во главе с профессорами МГУ А. Бузгалиным и А. Колгановым.

         «Скандинавский социализм» стал для них примером «истинного социализма»  в пику социализму советскому,  «тоталитарному», источником суждений о, якобы, новой тенденции – «социализации» современного капитализма, по которому уже идут цивилизованные народы, базой для третирования марксизма, рупором для распространения сказок об истинном государстве трудящихся, от которого рукой подать до «царства свободы».

          Эти ученые исходили из того,  что,   поскольку государство работает на удовлетворение общественных нужд в области образования, здравоохранения, науки, культуры, развития высокотехнологичных производств и др., то оно, являясь формой «действительно общенародного присвоения» (А. Бузгалин, А. Колганов. Глобальный капитал, т. I, с.45), выступает здесь от имени общества и в русле общенародного интереса, который формирует само общество, а государственная собственность —  общественной собственностью. (Сноска: Там же. с. 41). Так как «в общественной собственности», по мнению тандема, сегодня находится едва ли не большая часть наиболее близкой к постиндустриальной экономики, где занят преимущественно «креативный класс», то и государство по праву называется «социальным государством».

      В действительности указанные услуги оказывает буржуазное государство, которое всегда и во всех случаях остается на службе у капитала, комитетом по управлению его делами. Соответственно, государственная собственность не является общественной, которую авторы относят уже к постэкономическим отношениям (читай, коммунистическим) и, таким образом, как бы незаметно, по умолчанию, протаскивают в современный капитализм коммунистические отношения. Поэтому как бы указанные услуги не подавались в качестве «общественных благ», на деле они подчинены интересам капитала.   Особенно это очевидно на примере образования, здравоохранения и др., которые предоставляются на бесплатной основе.   Если рассматривать с классовых позиций, то бесплатность этих услуг проводится в интересах капиталистов. Только через свое  государство они своевременно  могут подготовить нужную им по  квалификации и здоровую  рабочую силу и таким образом избежать потерь в производстве, которые возрастают с развитием производства.  Однако неолиберализм еще с 1980-х гг.  срезает эти «ростки социализма», чем так гордилась старушка Европа.  В России интересы капиталистов  в этой сфере еще более очевидны – олигархическое государство направляет образование на  создание колониальной армии труда и деградацию личности.

    В высшей степени апологетикой является утверждение, что  трудовая деятельность в образовании, здравоохранении и пр. носит творческий характер и подчинена целям отличных от целей капитала, — целям развития личностных качеств человека (там же, с. 44). Конечно, любая деятельность человека содержит элементы творчества, тем более это относится к работникам образования, ученым. Однако господствующий в обществе капитал подчиняет творческую деятельность  своим целям так же, как и все другие сферы. Так, к примеру, положение самой продвинутой и высокооплачиваемой социальной прослойки, занятой в сфере IT, чрезвычайно неустойчиво. подвижно, часто призрачно. По словам известного российского социолога Л. Н. Доброхотова, «Регулярная потеря работы и странствия по стране в поисках новой занятости с длительными периодами безработицы для них является скорее правилом.  Еще более неустойчивым является положение множества лиц гуманитарных и творческих профессий. Для этой категории граждан само понятие каких-либо социальных гарантий является неуместным». (Сноска: О социальном неравенстве в США, России и Китае сегодня. Сб.: «Пределы капитализма и прорывы социализма» М. ИТРК. С.112.).

      Далее, утверждается, что сфера образования, здравоохранение и т.п.  имеет не рыночный характер,  осуществляется вне товарно-капиталистических отношений, выпадает из сферы влияния капитала и носит  некапиталистический характер, а работники этой сферы уже преодолели узкие рамки наемного труда, где капитал подчиняет труд,  и являются работниками  свободного труда (А. Бузгалин, А. Колганов. Глобальный капитал, т. I там же, с. 57). Однако, нерыночная форма отношений, как более эффективная в этой области по сравнению с рыночной, еще не означает, что она вышла за пределы капиталистической системы. Капиталистические отношения порождаются рыночными отношениями, но капитал не обязательно во всех случаях предполагает непосредственный обмен товаров. Например, США нерыночным путем потратили 5 млрд. долларов на подготовку фашистских  сил на Украине, чтобы превратить ее в колонию, как и многие другие страны мира, и во многих случаях нерыночным путем присваивать богатства этих стран. В нашем случае нерыночные отношения по форме подчинены буржуазным отношениях и «работают» на них и поэтому по существу остаются чисто буржуазными отношениями.  Другими словами, сам факт, что часть сферы образования, здравоохранения и др. содержатся за счет государства, не является свидетельством того. что   устраняется признак всеобщности капиталистических отношений (В.Н. Черковец В.Н. Размышления о прошлом и настоящем. М. РГ-пресс. С.133).

Апологический характере трактовки рынка как социально-ориентированного затемняет хищническую сущность современной капиталистической системы.

    Там же, где рынок остался, он, по утверждению социал-реформистов,  является уже социально-ориентированным, то есть капиталисты «делятся» прибылью на социальные нужды трудящихся через свое буржуазное государство.  Однако, во-1-х, цена социального преуспевания «империалистических наций» (Ленин) это —  нещадная эксплуатация ими стран Африки, Азии, Латинской Америки, изощренная жестокость политики неоколониализма (в т.ч. и за счет неэквивалентного обмена), а значит, имеет паразитическое происхождение. Во-2-х, как известно, капиталисты при оплате труда работников никогда «не дотягивали» до стоимости рабочей силы. Предоставление бесплатных услуг и происходит в пределах доведения совокупных доходов работника до стоимости рабочей силы, что и составляет смысл справедливости по-буржуазному.

Следовательно, не прибыль «сердобольных» буржуа лежит в основе «бесплатности», а стоимость рабочей силы. При этом  «социальное государство» не выходит за пределы законов капитализма и не содержит «некапиталистических отношений», как в этом нас пытается убедить тандем

   Наконец, акционерную собственность при капитализме критики марксизма представляют как ассоциированную собственность, как еще один «росток социализма», что абсолютно ложно. В марксистской политэкономии уже стало общим местом понимание того, что акционерным капиталом управляет владелец контрольного пакета акций, размер которого в современных условиях может достигать всего одного процент,  и что, следовательно, акционерная форма – это способ управлять огромными капиталами, имея в собственности относительно ничтожную долю капитала.

      Все  в том же ключе, говоря о корпорациях, профессор Братищев И.М. утверждает:  «всю сферу … все в большей степени начинает пронизывать коллективность», «сближаются интересы рядовых работников и управленцев» (См. Братищев И.М. Социализм – мировая закономерность…. сайт РУСО, 29.VI. 23 г.).  В дело сближения этих интересов вносит свою весомую лепту профессор МГУ Хубиев К.А.  По его замыслу, высококвалифицированный работник, который может оценить результаты своего труда, и собственник могут договориться  о справедливой оплате труда. (Наверное, имеется в виду рынок со справедливыми ценами и честной конкуренцией).Такого рода договоренности между «принципиалом и агентом» являются «переходными формами» и подрывают основы капитализма. Поэтому альтернативой политическим формам борьбы «…является преодоление ограничений, связанных с наемной формой труда, на основе… отношений партнерства и совладения на разных уровнях», что приведет к преодолению основного отношения капитализма, или, по выражению Гелбрейта, к «бесшумному» устранению капиталистической собственности, установлению «…новых отношений справедливого соучастия в общественном производстве и распределении (Хубиев К.А. Инновационная экономика против наемной формы труда.- Вопросы политической экономики. №1. 2018, с. 60, 61).

    Все в том же ключе «бесшумное устранение» прочит капитализму все тот же Братищев И.М., когда пишет: «Западная цивилизация в конце концов распадется, а затем и саморазрушится».  

(См.:Там же). Он  утверждает, что место рабочего класса теперь занимает «исторический субъект социалистической идеи», который «только формируется, а его черты только вырисовываются», хотя «его появлению капиталисты уже сейчас очень боятся». (См. Братищев И.М. Социализм – мировая тенденция… Сайт РУСО, 5 июня 23 г. ).  Этот «кот в мешке» подается вместо рабочего класса, который так же вместе с «саморазрушением» капитализма «самоликвидируется» в условиях постиндустриального производства.

       Закономерно, что туман, навеянный «социальным государством» на пути к «царству свободы» стал рассеиваться, когда с переходом к неолиберализму основной закон капитализма указал «кто в доме хозяин», а жесткая рука  режима экономии   подвела черту  под «государством всеобщего благоденствия» и начала безжалостно срезать  расходы на социальные нужды и т.п., так что принцип платности завоевывает одну позицию за другой. Становится все более очевидно, что т. н.  «социальное государство» это обычный современный капитализм с его рыночным фундаментализмом, направленный на увековечение  капиталистической  собственности, в котором социал-реформисты протаскивают партнерство и соглашательство пролетариев с их угнетателями. «Социальное государство»  — это тот конек, на котором социал-реформисты пытаются перепрыгнуть из капитализма в «царство свободы» мирным путем на основе развития постиндустриальной экономики, ошибочно принимая ее за уже существующую. Как писал Черковец В.Н.: «Уводящим от реальности является представления о вступлении России уже сейчас   в «постиндустриальную» экономику…», «опасно предаваться» этим иллюзиям. См.: В.Н. Черковец. Размышления о прошлом и настоящем. М. РГ-пресс. 2014. С. 138).

Так как  «переходные формы», по мнению их новаторов, играют главную роль в развитии современного капитализма, а буржуазия использует их для укрепления своих устоев, то, призывая к развитию этих переходных форм (мирно и спокойно), их авторы, по сути, призывают к совершенствованию капитализма.  «…пора искать новое качество, новые принципы соединения рынка и капитала – на одном полюсе, социальной справедливости – на другом…». (Гринберг Р., Бузгалин А. Старая модель исчерпана. Куда движется мир /Московский экономический форум 2015. 25-26.03/2015). В мифическом соединении капитала с социальной справедливостью – вот в чем состоит главная озабоченность «креативных интеллектуалов», вот в этом-то верх предательства марксизма идеологами критического, по сути,  «мутантного марксизма».

Следует заметить, что «переходные формы», поскольку они используются буржуазией в своих интересах, не решают задачи преодоления отчуждения при капитализме, но они создают видимость «социальности», «общественности», извращая таким образом саму суть капиталистических отношений. Поэтому они сами выступают как превращенные формы капитализма.  Одним словом, «социальное государство» – это превращенная, ложная суть хищнического капитализма.И чем больше неолиберализм с его режимом экономии будет зачищать социальное пространство, тем все более очевидней иллюзорность перехода к социализму путем вызревания «переходных форм», тем яснее необходимость революционного пути пролетариата к власти.  

ЧАСТЬ IV. ТЕОРИЯ И ПРАКТИКА КЛАССОВОЙ БОРЬБЫ

Что такое классовая борьба в обществе и в чем ее необходимость

   В буржуазном обществе различных социальных групп предполагает различные виды борьбы между ними. Наиболее зримая борьба, связанная с огромным разрывом в доходах, является борьба между чиновничье-олигархической верхушкой и остальным ею эксплуатируемым народом. Менее очевидной, но наиболее существенной является борьба между двумя главными классами общества —  буржуазией и рабочим классом, из которых рабочий класс создает все буржуазное богатство, а буржуазия присваивает. В истории борьба между непосредственными производителями и главными  собственниками средств производства рушила одни общественные здания, на руинах которых возводились новые и т.д. Буржуазное общество не является исключением.

   — Маркс \впервые обосновал необходимость классовой борьбы между буржуазией и пролетариат.

Кто является  главной революционной силой общества

    В буржуазном обществе капиталу противостоит класс наемных работников, пролетарии,  —  кто «добывает средства к жизни исключительно  путем продажи своей рабочей силы,  а не живет за счет прибыли с какого-нибудь капитала » (Ф. Энгельс).  Среди пролетариев, включающих рабочий класс и интеллигенцию, главной революционной силой является рабочий класс, его ядро — промышленный рабочий класс по следующим признакам:

Во1-х, рабочий класс в первую очередь, и в наибольшей мере испытывает все тяготы и невзгоды, возникающие в обществе. Над ним вечно висит дамоклов меч гнета и бесправия — быть уволенным, потерять зарплату, работать сверхурочно без оплаты, получить увечья и т.п., а в случае кризиса оказаться на улице без средств к существованию.  Поэтому рабочий класс выступает как средоточие всех наиболее острых противоречий в обществе, что порождает у него наиболее высокий революционный потенциал. Классовые выступления рабочих носят радикальный характер. Именно рабочие организуют забастовки, участвуют в выступлениях, связанных с лишениями, опасностями для жизни.  

  Во-2-х,  только рабочий класс является непосредственным производителем материальных благ и прибавочной стоимости. А, как писал Маркс, «…как общество не может  перестать потреблять, так не может оно и перестать производить» (Сноска К. Маркс и Ф. энгельс. Соч. т. 23, с. 578). Поэтому только рабочий, остановив  производство, транспорт, отключив коммуникации и т.п., оставив буржуазию без доходов, и таким образом поставить на колени любое правительство.  

  Во-3-х, он является самым организованным классом общества.Общественный характер производства принуждает каждого из его участников  к строгой производственной дисциплине, подчиняет единой организующей воле, единой цели, точному взаимодействию с другими членами единой кооперации труда. Все это воспитывает у них способность к организованной борьбе против своих угнетателей.

  В-4-х,рабочий класс является самым заинтересованным в научно-техническом прогрессе, который облегчает его труд, улучшает его жизнь, а потому является главным носителем интереса в прогрессивном развитии общества.

   В -5-х,  освобождая себя от эксплуатации, рабочий класс способен освободить от эксплуатации и другие угнетенные классы и в перспективе создать бесклассовое общество.

      Что же касается интеллигенции, то она отличается от рабочих своей спецификой со стороны ее труда, размером доходов, образом жизни. 

Во-1-х,  интеллигенция не создает прибавочный продукт,  а оказывает влияние на качество рабочей силы рабочего через его образование, здравоохранение и т.п.; научные работники, инженера — на качество средств производства, которые, по выражению Маркса, лишь «умножают силы рук и ног человека…», т.е. умножают силу конкретного труда, его производительность, но не влияют на величину абстрактного труда, который только и создает новую стоимость, включая и прибавочную стоимость.

   Во-2-х,  ее труд отличается более высокой содержательностью, является всецело умственным, во многом носит творческий, поисковый характер, частью является управленческим.  Поэтому, обладая значительно более высоким интеллектуальным потенциалом (интеллектуальной собственностью), интеллигенция  имеет  более высокую  приспособляемость к конъюктуре  рынка труда, а с учетом карьерного роста ее доходы  в целом выше, чем у рабочих.  В результате, формируется особый образ жизни интеллигенции, по которому она ближе к высшим слоям общества, их ценностям, в частности, к буржуазии. Отсюда ее склонность к компромиссам и соглашательству с властью. С другой стороны, как работник наемной армии труда,  интеллигенция тяготеет к рабочему классу и является его союзником. Отсюда — двойственная природа интеллигенции, вследствие чего она может вносить в революционное движение разброд и шатание.

   Однако, кроме этой основной части интеллигенции, которая может вносить в движение разброд и шатание, есть и другая часть интеллигенции, хотя и значительно в меньшем количестве, которая осознала свое социальное предназначение – служить коренным интересам рабочего класса, социалистическим идеалами и, словно компенсируя двойственность своих собратьев, часто проявляет исключительную самоотверженность в борьбе за рабочее дело. Эта выдающая роль революционной интеллигенции хорошо известна как в развитии революционной теории, так и в практике коммунистического движения. Тем более, что, как известно, классовое политическое сознание может быть привнесено рабочему только извне, интеллигенцией. Интеллект этой интеллигенции являются оружием пролетариата. Высшим образцом отношения такой интеллигенции к бедам трудового народа, достойным всяческого подражания, являются слова Маркса: «Я смеюсь над так называемыми «практическими людьми и их премудростью. Если хочешь быть скотом, можно, конечно, повернуться спиной к мукам человечества и заботиться о собственной шкуре».[1] В связи с этим верно заметил Попов М.В., что если ты уклоняешься от организации борьбы рабочего класса за улучшение условий труда и, если не борешься за это, никакой ты не «левый» и не коммунист.

       Двойственной природой обладают и ближайший союзник рабочего класса сельские пролетарии в связи с тем, что они являются  собственниками наделов земли, которые приносят им дополнительную часть дохода.

      Мифы об исчезновении  рабочего класса.  Буржуазные идеологи, да и часть левых, стараются принизить роль рабочего класса в современном обществе. Одни признают только исчезающий рабочий класс, другие сеют сомнения в его активности, классовой дееспособности и т.д.  Существует несколько  мифов об исчезновении рабочего класса.

   1.Утверждают, что с  наступлением постиндустриального производства, с его «умной экономикой» происходит интеллектуализация труда и поэтому самой революционной силой становится интеллигенция.  как двигатель научно-технического прогресса. Действительно, в условиях новой научно-технической революции, интеллектуализации труда произошли существенные изменения в структуре труда рабочих: если в конце XIX соотношение физического труда к интеллектуальному составляло 70%: 30%, то в конце ХХ века это соотношение стало обратным: 30%: 70%.  Однако, интеллектуальная часть труда рабочих, по-прежнему, качественно отличается от интеллектуального труда интеллигенции, так что   рабочий (даже оператор автоматической линии или компьютерщик как пользователь) остается рабочим (физического и умственного труда в одном лице), а инженер (разработчик, наладчик автоматической линии или компьютерщик- программист) является инженером.  Поэтому рабочий класс и в новых условиях сохраняет свою качественную самостоятельность по отношению к интеллигенции и их нельзя смешивать в один, так называемый новый рабочий класс.

   Кроме того, доля «умной экономики», порожденной новой НТР за последние 60 лет составила лишь 14–25% и в большей части лишь «вкраплена» в существующую индустриальную систему. И это за 60 лет!  В России – 5%.  Поэтому, пока дело дойдет до преобладания постиндустриального производства, к этому времени – или пролетариат станет могильщиком буржуазии и тогда эта проблема в новом обществе отомрет,  или буржуазия похоронит  все человечество.

2. Миф о деиндустриализации производства в развитых странах. Он связан с тем. что долгое время эти страны вывозили производства в «третьи страны».  Однако, в этих странах доля производства средств производства в среднем составляла 55–60% совокупного общественного продукта при занятых в материальном производстве 60%, т.е. они не теряют свой индустриальный характер. Кроме того, в последнее время эти страны начинают возвращать ранее экспортированные рабочие места, особенно высокотехнологичных производств, в «родные пенаты». Так что, как говорится, все возвращается на круги своя. 

        3. Опережающий рост сферы услуг (где в большей части занята интеллигенция) по сравнению с материальным производством.  Уже сейчас в странах среднего уровня развития в материальном производстве занято 30-40% работников, а остальные работают в сфере услуг. Однако, эта тенденция в большей части связана с паразитической структуры общества, когда и без того огромная масса бюрократического аппарата (в России, например, их в 3 раза больше, чем в СССР), их обслуги,  около миллиона охранников и др., постоянно возрастает главным образом за счет увеличения посреднической финансовой, торговой, рекламной и прочей деятельности, паразитической по своему назначению. Когда же после пролетарской революции вся эта сфера, обслуживающая огромную армию классовых паразитов, займется производством, а рабочий день сократиться до 6 – 4 час., преобладающим может стать опять рабочий класс. Кроме того, следует иметь в виду, что ударная сила рабочего класса намного выше его количества.

    4  Версия о трансформации пролетариата в «прекариат» — людей с частичной или временной занятостью, относительно низкой заработной платой или безработных, другими словами, людей, временно попавших в жизненную ловушку в мире капитала. В эту категорию людей попадают не только рабочие и служащие, но и представители мелкобуржуазных слоев, а то и средняя буржуазия.  Поэтому сведение пролетариата к прекариату ведет к размыванию, стиранию понятия пролетариата как класса.

     Проводя черту между рабочим классом и прекариатом, буржуазные идеологи пытаются противопоставить их, количественно уменьшить рабочий класс за счет последнего. В действительности, прекариат это — тот же рабочий класс, но со своими особенностями. Более того, будучи носителями еще более обостренных противоречий и с более высокой осведомленностью в социальных отношениях из-за частой перемены труда, его протестный, революционный потенциал может оказаться повышенным и при соответствующей политической организации он могут оказаться на переднем крае борьбы за освобождение от условий своей вечно неустойчивой, неустроенной жизни. (В настоящее время доля таких работников в совокупной рабочей силе в индустриально развитых странах в целом составляет в среднем 15%).

    Говоря в целом, в мире количественно рабочий класс не исчезает, а увеличивается. Так, количество рабочих в промышленности выросло с 490 млн. чел. в 1991 г. до 715 млн. чел. в 2012 г. Темпы ее роста (2,7% в год) превышали темпы роста сектора услуг (2,6%). Доля промышленных рабочих в совокупной рабочей силе составила 23%.  В России промышленный пролетариата составляет свыше 20 млн. чел. Если учесть, что в 1917 г. в России, когда была совершена социалистическая революция, было всего 2 млн. промышленного пролетариата, к тому же — малограмотного, то этого количества пролетариата в современной России – образованного и с советским прошлым вполне достаточно для совершения пролетарской революции. К тому же следует иметь в виду, что в любом случае ударная сила рабочего класса неизмеримо выше его численности. 

Какие существуют  факторы обострения классовых противоречий

    Обострение классовых противоречий  определяется,  прежде всего, абсолютным и относительным ухудшением положения рабочего класса. Это  ухудшение выразилось, прежде всего, в падении доли заработной платы в ВВП, которая, например, в основных странах ЕС за период с 1981 по 2010 гг. снизилась на 7,5 процентов.  Этот грабеж усиливается и в связи с продолжением мирового финансового кризиса с 2008 года. Существенно увеличилось количество работающих бедных. В США за период с 1973 по 1993 г. реальный ВВП на душу населения вырос на 33%, тогда как реальная почасовая зарплата наемного (неуправленческого) персонала упала на 14%, а реальная недельная зарплата – на 19%. В результате реальная заработная плата в США в 2007 г. была на том же уровне, что и в 1967 г.  В России за последние 30 лет доходы трудящихся снизились более чем на 30%. Резко возросла трудовая нагрузка на занятых рабочих: увеличилась продолжительность рабочей недели – местами до 60 час. в неделю и выше при лишь частичной оплате (25%) сверхурочных работ, сокращение и отмена различных социальных льгот и т.п.

Проблема абсолютного ухудшения положения рабочего класса особенно усугубляется в тех странах (обычно в слаборазвитых), где воспроизводство рабочей силы опускается ниже физиологического уровня. Так, например, в России минимальный уровень заработной платы составляет 107 евро, что значительно ниже минимального прожиточного уровня и в 8-10 раз ниже аналогичного показателя в развитых странах Запада. 

    Обострение классовых противоречий связано и с использованием  «прекариата». Это – люди, которые заняты временно, неполный рабочий день, по гибкому графику, без социального обеспечения, без каких-либо гарантий на постоянную работу, без каких-либо прав влиять на производство и распределение и поэтому живущие сегодняшним днем. Зачастую в эту категорию попадают мигранты, нелегальные иммигранты, женщины, которых, как правило, последних нанимают и первых увольняют.

         Существенное повышение эксплуатации труда происходит на основе интеллектуализации труда, при которой оплата труда увеличивается в арифметической прогрессии, а величина прибавочной стоимости, присваиваемой капиталистами – в геометрической прогрессии.

        Обострение классовых противоречий связано также с углубляющимся неравенством в современном буржуазном обществе.

Говоря о социальном неравенстве, марксисты должны в первую очередь связывать его с эксплуатацией трудящихся и задачей их освобождения. Преодоление неравенства должно означать уничтожение капитализма. Для буржуазных же идеологов, чтобы скрыть эксплуатацию трудящихся, надо сфокусировать внимание на социальном неравенстве и малейшее его сокращение преподносить как наступление эры справедливости, а то и социализма. Например, в скандинавских странах разрыв между 10% самыми богатыми и 10% самыми бедными вкладывается в соотношение 1:6–10. Исходя из этого, делают ложный вывод о наступлении там справедливости. . 

Нельзя не учитывать более высокую степень обострения классовых противоречий в России и в других бывших странах социализма в связи с огромным разрывом между социалистическим прошлым народов и их колониальным настоящим.

Каковы причины отставания классовой борьбы от уровня классовых противоречий

   Буржуазия удается разобщить, извратить,  обуржуазить рабочих, используя следующие методы:

1. разукрупнение, дробление крупных производств на мелкие, где значительно меньше условий для организованной борьбы; 

2. децентрализация заключения  коллективных договоров, но-договорной практики регулирования трудовых отношений, заключение расширение индивидуальных контрактов, срочных договоров вместо традиционных коллективных договоров.

3. подкупа верхушки рабочего класса и создание рабочей аристократии путем  оплаты труда значительно выше стоимости рабочей силы. При этом рабочая аристократия выполняет роль приказчика рабочих в интересах буржуазии и таким образом является источником идеологии труд-юнионизма, вносящей раскол и соглашательство в рабочее движение.  Она же является и социальной базой «желтых» профсоюзов, действующих в интересах администрации. Так, например, в России проправительственная Федерация независимых профсоюзов России (ФНПР), проводя политику соглашательства и партнерства с буржуазией, способствует разобщению рабочих, сдерживанию их классовых выступлений. «Выращивание» буржуазией рабочей аристократии «переводит стрелки» классовой борьбы на конкуренцию между рабочими, отвлекая их от борьбы с их общими угнетателями; 

4. законодательное и незаконное ограничение прав рабочих на сопротивление, запрет на забастовки и др. протестные выступления, преследование их лидеров и активистов; 

5. обучение буржуазией своего менеджмента как держать в узде рабочий класс.

Задача коммунистов состоит в том, чтобы, преодолевая влияние буржуазии, трансформировать классовые противоречия в классовую борьбу, помочь рабочим переходить от пассивности к активным действиям.

Какие основные принципы классовой борьбы

   1). Классовая борьба является главным средством освобождения пролетариата.

    2) Конкретно-целевой характер классовой борьбы. Каждое выступление должно быть нацелено на конкретную проблему. Для этого надо хорошо знать эту проблему, ее причину и донести ее до сознания коллектива, каждого рабочего.

     3) Классовая борьба должна носить не только защитный, но главным образом наступательный характер. Например, борьба за повышение заработной платы вначале до уровня стоимости рабочей силы, а затем  — до величины децильного коэффициента 1:5–10, означает уже наступление на устои капитализма.

перехода на более высокий уровень – наступления на позиции буржуазии. 

     4) Борьба должна носить характер коллективных действий. Причем,  борьба должна объединять рабочих не только данного предприятия, но и других предприятий, наемных работники учреждений и т.п., других стран,  прежде всего, на постсоветском пространстве.

     5) Борьба должна быть направлена на выработку, развитие способностей рабочих к борьбе, а в конечном счете – для организации всеобщей политической стачки как средство завоевания власти. В связи с этим нельзя подменят борьбу рабочих договоренностями с администрацией, властью.

    6) Политический характер классовой борьбы. Классовая борьба  в конечном счете должна быть направлена на завоевание политической власти пролетариатом. Все ручейки классовой борьбы должны сливаться в одном потоке – политической борьбы за государственную власть.

Какие основные ступени классовой борьбы

Здесь следует выделить три основные ступени.

1) Экономическая борьба – за сохранение производства, рабочих мест, повышение заработной платы, улучшение условий и режима труда, сокращение рабочего времени и т.п. Этой ступени борьбы соответствует главным образом такая форма организации работников как профсоюзы.

2) борьба политико-экономического характера — за самоуправление рабочих на предприятиях, включающее создание совета рабочих, введение рабочего  контроля, участие рабочих в управлении производством и распределением, наконец, переход частных предприятий в собственность работников (народные предприятия) или их национализация при введении рабочего контроля. 

3) Наконец, политическая борьба рабочих за государственную власть как средство борьбы за социалистическое преобразование общества.

     Эти ступени классовой борьбы органически взаимосвязаны между собой.

Исторически исходной является экономическая борьба пролетариата. Однако главной является политическая борьба, которая, как магнит выстраивает все другие виды борьбы по одним силовым линиям, направляя разные ручейки в один поток – завоевания пролетариатом политической власти.

Организация классовой борьбы

Зачем нужны классовые профсоюзы

     В одиночку бороться и победить невозможно. Капиталисты организованы и рабочие должны объединяться. Победить можно только организовано и в коллективной борьбе. Для этого создаются профсоюзы. Необходимость иметь на предприятиях профсоюзы проявляется уже в том, что там, где они существуют, рабочие получают на порядок, в два раза больше различных благ за счет предприятия, чем на тех, где их нет.

     Однако, как правило, в большинстве стран существуют два типа профсоюзов, раскалывающие рабочее движение на две части: соглашательского типа, подвластные администрации и капиталу (в России они объединены в Федерацию независимых профсоюзов России (ФНПР); другие – классовые профсоюзы. В отличие от соглашательских классовые профсоюзы ведут реальную, тяжелую борьбу за свои интересы со всеми ее лишениями – их увольняют, бросают в тюрьмы, а то и отстреливают. Эти профсоюзы объединены в Федерацию профсоюзов России.

Как создавать классовые профсоюзы.

   Трудовой кодекс России позволяет создавать рабочим свои, независимые организации. Поэтому все дело только за активистами. Для создания  первичной профорганизации достаточно трех человек. Для этого необходимо написать заявление, провести собрание, составить протокол. 

Чтобы не регистрироваться и придать вес своей организации, новая организация, предварительно накачав какие-то мускулы, обращается в какую-то федерацию профсоюзов (лучше Федерацию профсоюзов России или «Защиты труда») и просит ее принять в ее состав в качестве первичной организации. Если эта федерация согласится, то на этом и заканчивается создание нового профсоюза.

Однако для решения таких важных вопросов как заключение коллективных договоров, ведение коллективных трудовых споров, надо по Трудовому кодексу, чтобы больше половины работников трудового коллектива были в профсоюзной организации и тогда по закону этот профсоюз является полномочным представителем работников. Главное – начать действовать, используя чужой опыт и накапливая свой, всегда быть уверенным в правоте своего дела и не терять волю к победе. А для лидера важно не только произносить пламенные слова, но и развивать способность организовать любое дело, вести переговоры, не идя на поводу у администрации, взаимодействовать с коллективом, не упуская мелочей и поменьше ломая дров. И никогда не забывать, что нужна воля к борьбе и вера в победу, а это уже часть победы.

Что такое коллективный договор и как добиваться его  выполнения

Коллективный договор (КД) представляет собой документ-соглашение, своего рода конституцию, по которой живет трудовой коллектив предприятия. Это соглашение временное, лишь момент в классовой борьбе. Ибо речь идет не о соглашении между партнерами, как это представляют социал-реформисты, а между сторонами со своими антагонистически противоположными интересами. Здесь необходимо избавится от иллюзий о патернализме, когда управляющий – «отец родной» заботится об интересах рабочих-исполнителей. Изменение этого соглашения прямо зависит от соотношения сил буржуа и наемного работника, от воли и настойчивости рабочих, а также от изменений условий производства, повышения цен на предметы потребления, инфляции и т.п. Коллективный договор является основой для коллективных действий, а не для увещеваний капиталистов уступить требованиям рабочих.

   Активное участие рабочих в заключении и реализации коллективных договоров являются важнейшими ступенями в осознании рабочими себя как класса, в превращении рабочего класса из «вещи в себе» в «вещь для себя». Там, где есть профсоюз и коллективный договор, по исследованиям украинских социологов, вдвое больше число рабочих воспринимают себя как часть рабочего класса и в четыре раза чаще трудовые конфликты заканчиваются в пользу рабочих, чем там, где их нет.

Коллективный договор должен быть направлен на обеспечение высокого, современного качества жизни работников, на удовлетворение их современных потребностей, которые постоянно возрастают.

 Так, в отношении заработной платы, необходимо требовать ее повышение выше роста инфляции и т.п. В дополнение к этому необходимо требовать увеличения «социальных пособий», страхования по безработице, возмещение затрат на образование и т.п.

В отношении продолжительности рабочего времени – требовать его сокращения для увеличения свободного времени как пространства развития способностей работника; ликвидации сверхурочных работ, разрушающих человека физически, снижение пенсионного возраста и т.п.

В отношении условий труда – не только обеспечить безопасность и вредность условий труда, но и повышать его содержательность, сокращать монотонность и увеличить перемену трудовых функций, обогащать его элементами творчества, обеспечивать «гуманизацию труда» и т.п.

В КД необходимо включать такие элементы рабочего самоуправления, как рабочий контроль, участие в решении основных вопросов производства и распределения и т.п.

Далее. В каждом из основных пунктов при определении текущих, ближайших задач необходимо исходить и из перспективы этих задач, что придает борьбе наступательный характер, позволяет переходить от защиты интересов трудящихся к наступлению на интересы капиталистов.

Так, требования повышения заработной платы должно быть выше стоимости рабочей силы. Требования сокращения продолжительности рабочего дня должно ориентироваться на установление 6-ти час рабочего дня и ниже при сохранении прежнего уровня заработной платы. Особое внимание должно быть уделено борьбе за сокращение и устранение сверхурочных работ и работ в выходные дни для увеличения внерабочего времени в целях удовлетворения потребностей трудящихся в культурном досуге и общественной деятельности и все что связано с сохранение здоровья работника, увеличение продолжительности его жизни и т.п.  Рабочие должны выступать за обогащение содержательности труда, насыщение его элементами творчества и разнообразия.

В КД необходимо включить также создание условий для повышения квалификации, общеобразовательного уровня путем бесплатного обучения в различных образовательных учреждениях (вечерней школе, техникумах, институтах, на курсах повышения квалификации) за счет предприятия.

В КД необходимо предусмотреть доступ профсоюзов к информации, в т.ч. составляющей коммерческую тайну, касающейся хозяйственного и финансово-экономического положения предприятия, и право контроля профсоюзов за всеми этими видами деятельности.

Особой статьей КД, если не главной в современных условиях, должна стать защита производства от сокращения рабочих мест и закрытия предприятий.

При определении требований на текущий момент необходимо исходить из реальных возможностей предприятия, которые определяются на основе анализа хозяйственной и финансовой его деятельности, с учетом его развития и существующих резервов.

В общем, коллективный договор должен быть реальным и прогрессивным и непременно он должен быть лучше предыдущего. Нельзя уступать капиталистам. В то же время надо помнить, что уступка капиталиста требованиям рабочих это временный маневр, который он компенсирует другим путем. Поэтому надо быть всегда бдительным, не притуплять способность к борьбе. Ибо приращение способности к борьбе выше, чем добытое благо путем переговоров.

Все указанные выше и другие высокие требования можно вносить в Коллективный договор, ибо в соответствии с Трудовым кодексом в нем не должно быть ничего такого, что ухудшает положение работников, а все, что улучшает, можно. Другое дело – добиться внесение их в КД. А это дело упорной коллективной борьбы.

Какие существуют формы забастовок.

    Забастовка является  главным способом коллективных действий. Среди огромного арсенала различных форм забастовок можно выделить общие забастовки и частичные, в которых участвует часть трудового коллектива, отдельные группы работников и которые позволяют добиваться удовлетворения требований с меньшими затратами и потерями по сравнению с общими забастовками. 

По способу проведения забастовки бывают внезапные и с предупреждением.

Забастовка с предупреждением используются с целью добиться своего без «пробы сил». За счет внезапности стачка может достигнуть максимальной эффективности. .

После второй мировой войны в развитых странах Запада широкое распространение получила т.н. ротационная забастовка. Особенность ее состоит в том, что в ней принимают участие поочередно различные группы работников, либо одни и те же группы работников прекращают или возобновляют работу через какие-то промежутки времени, что позволяет сэкономить  фонд оплаты труда. К ротационным забастовкам относятся «шахматные» и «икотные» забастовки. В случае «шахматной» забастовки различные группа работников на отдельных предприятиях прекращают работу, что приводит к остановке производства не только на отдельных рабочих местах и участках, но и связанных с ними по технологической цепочке структурных подразделениях. Здесь возможны два варианта хода забастовки: прекращают работу последовательно одна группа работников за другой, либо – один цех или участок производства (а то и отрасль) за другим и т.п. .

«Икотная забастовка» имеет пульсирующий характер и состоит в последовательном кратковременном прекращении – возобновлении работы по принципу «stop-go» («стой»-«иди») со стороны одной и той же группы работников на определенном промежутке времени. По этой форме при кратковременных интервалах в работе бастующие ведут более продолжительную борьбу, экономя значительную часть фонда заработной платы. 

Широкой популярностью пользуется т.н. «итальянская забастовка». Она состоит в точном соблюдении всех правил, инструкций, постановлений, циркуляров и разъяснений к ним, в т.ч. устаревших и нелепых, но не отмененных, а значит действующих на предприятиях и в стране. Это неизбежно ведет к снижению конечных результатов в производстве. Неся потери, собственник идет на уступки.

К радикальным относится блокадная забастовка, при которой происходит  блокирование предприятий, автомобильных и железных дорог и другие жизненно важные инфраструктурные объекты.  К радикальным относится и забастовка с захватом предприятия с целью достижения экономических требований.

   Забастовка – это процесс творческий, предполагающий множество вариантов, приемов, методов, форм, комбинаций, образующих в совокупности технологию и искусство забастовки. Например, можно использовать метод угрозы: бастующие прошли всю процедуру подготовки забастовки, но продолжают работать в прежнем режиме, находясь в предзабастовочном состоянии, создавая угрозу остановки производства. Да еще рассчитали для собственника весь потенциальный ущерб от забастовки. Тот, осознав, что профсоюз не шутит и умеет бастовать, может пойти на выполнение требований еще до начала забастовки.  Или другой: выбрали бессрочную забастовку и останавливают работу каждый день по одному, два часа, установив 6-ти, 5-ти рабочий день, а то и меньше. Собственник, неся ощутимые потери каждый день и не выдержав этого, также может пойти на выполнение требований забастовщиков.  И еще: официально не останавливая производство, работать в замедленном темпе, сбавляя его в два-три раза, как в замедленном кино. При этом от выполнения норм обычных, скажем, в 150% перейти на выполнение их в 101%. А еще в начале смены каждый раз вызывать инженера по технике безопасности и слушать как надо правильно работать, задавать ему вопросы. А потом вызвать ремонтника для починки техники, которая мало когда находится полностью в исправном состоянии, и ждать пока он ее починит и т.д. Не забывать и известный метод – работать по инструкции.

Эффективным является и метод проведения голодовки, выход на больничные листы, особенно для тех производств, где забастовки запрещены. Причем, голодать, выходить на больничные листы можно поочередно. Если это производство представляет собой единый технологический процесс, то разрыв связи в одном месте вызывает остановку всего производства и т.п. Поэтому эффект получается один и тот же – все голодают или несколько человек поочередно, но с меньшими потерями для бастующих. Авиадиспетчеры России, которым запрещено бастовать, нашли еще такую форму как бесконечное профсоюзное собрание в здании аэропорта. Через месяц столь творческой работы они всего добились.

    Все рассмотренные виды забастовок частичного характера позволяют забастовщикам добиваться удовлетворения своих требований с ограниченным числом участников и в то же время оказать на хозяйскую власть такое же экономическое давление, как и посредством полномасштабной забастовок с участием всех работников.

В связи с этим следует критически относится к утверждениям о, якобы, затухании классовой борьбы и трудовых конфликтов, исходя из количества потерянных дней из-за забастовок, продолжительности их и т.п. В действительности здесь может иметь место совершенствование способов проведения забастовок, позволяющих добиваться удовлетворения своих экономических и политических требований с меньшими затратами и потерями.

  Забастовка является одной из наиболее сложных актов классовой борьбы. Поэтому к ее подготовке и проведению необходимо подходить исключительно грамотно и скрупулёзно по заранее разработанной Программе действий. В ее содержание необходимо включить: цели и задачи забастовки, принципы организации и конкретные ее направления, тактику и стратегию, этапы и их содержание, технологию ее проведения.

    Забастовку необходимо вести по всем правилам военного искусства, с холодным рассудком, не поддаваясь эмоциям. Понимая, что противник предпочитает, образно говоря, яхту куску хлеба ваших детей. Он готов на любые преступления ради увеличения прибыли.  Добиваясь решения конкретных задач данной забастовки, следует учитывать, что она лишь одна из ступеней на пути развития способности рабочих к борьбе, достижения их способности к всеобщей стачки с целью завоевания государственной власти. 

               Руководят забастовкой  наиболее опытные и авторитетные рабочие, пользующиеся поддержкой рабочих масс, обладающие личным мужеством противостоять любым опасностям, в т.ч. и физическим, которые можно ожидать от противной стороны. Как писал Ленин, рабочие-руководители должны сочетать в себе знание рабочей среды и свежесть социалистических убеждений с той профессиональной выучкой, без которой пролетариат не может вести упорную борьбу с великолепно обученными рядами его врагов.

Что такое рабочее самоуправление.

    Рабочее самоуправление является более высокой, по сравнению с экономической,  формой классовой борьбы.  Ленин рабочее самоуправление прямо связывал с судьбой социализма. Он писал, что, если мы введем рабочее самоуправление, Советская власть непобедима. Если  не введем, ига капитализма нам не избежать. Маркс определил коммунизм как свободную ассоциацию самоуправляющих производителей.

   Теперь время для рабочего самоуправления пришло. В условиях новой НТР и интеллектуализации труда резко возросли интеллектуальные и социальные потребности в реализации человека как социального, общественного существа через участия во всех делах общества и производства, а удовлетворение этих потребностей стало мощным стимулом в труде.

      Рабочее самоуправление выступает в форме рабочего контроля, участия рабочих в управлении производством и распределением, в форме передачи предприятий в собственность работников и др. Каждый из этих элементов выражает шаг за шагом наступление  на буржуазную собственность, чтобы  потом быть готовым к распространению (управление собственностью ) на все общество (т.е. общественную собственностью)..

      Исходным и весьма важным звеном рабочего самоуправления является установление рабочего контроля за хозяйственной, экономической и финансовой деятельностью администрации предприятия. Следует заметить, что рабочий контроль имеет свою историю еще с 1917 г., когда сразу после Февральской революции на всех рабочих собраниях центральным пунктом стал вопрос о рабочем контроле. Он был нацелен на то, чтобы воспрепятствовать капиталистам остановить производство путем контроля за движением сырья и топлива, готовой продукции и заказами, бухгалтерской отчетностью, включение охраны завода в компетенцию фабзавкома, а также действий администрации в области заработной платы и т.п.

         Все больше приходило понимание того, что рабочий контроль может быть реализован в полной мере и эффективно только при условии организации государственного регулирования хозяйства в целом. Поэтому логика развития рабочего контроля состояла в том, чтобы дальше перейти к участию в управлении предприятием, к рабочему управлению, а в конечном счете, — к экспроприации частных владельцев и национализации предприятий.

         Однако, путь к конечной цели не был простым. Легче было национализировать предприятия, чем перейти к рабочему управлению. Рабочие не были технически готовы к управлению, а поэтому часто не брали на себя всю ответственность за работу предприятий. В.И. Ленин в августе 1917 года на второй Петроградской конференции фабзавкомов заявил: «Многие сознательно смешивают понятие «контроля» с понятием «захвата фабрик и заводов», хотя рабочие совершенно не проводят тактику захвата…».  Рабочий контроль мог стать лишь школой к рабочему управлению. Ибо, взяв в руки контроль над производством, можно научится активно работать в этом направлении и организовано перейти к рабочему управлению. Это вмешательство рабочего класса в буржуазную экономику еще не означало социализм, но это уже был выход за пределы буржуазной революции, был шагом к социализму.  

    Мощный толчок развитие самоуправления трудящихся в различных его формах получило во второй половины ХХ века в развитых странах Запада, так что его развитие стало уже мировой тенденцией.  Здесь привлечение работников к участию в решении вопросов управления производством и распределением стало мощным фактором роста производительности труда. Эффект состоял в том, что заинтересованность работников в росте производительности труда в условиях самоуправления значительно выше того уровня, который можно достигнуть только за счет роста оплаты труда и других благ.

    Например, перевод бригад на самоуправление, которое получило широкое распространение в Японии в 60-х годах прошлого века, позволило в разы повысить их производительность труда и стало важнейшим фактором успешной конкурентной борьбы Японии против США.

      Более высокой формой самоуправления работников стали рабочие кооперативы, предприятия с собственностью  работников. Классический пример рабочих кооперативов является сеть  кооперативов  Мондрагона,   включающей свыше 170 кооперативов с более чем 20 тыс. работниками.  Эти, принадлежащие трудящимся самоуправляемые производственные, строительные и торговые кооперативы, расположенны вокруг и в самом бакском городе Мондрагон в Северной Испании.  Эти кооперативы значительно  производительны и прибыльны по сравнению с капиталистическими фирмами любого типа. Главной чертой структуры кооперативов является высокая демократичность: каждый партнер имеет один голос и доходы кооператива распределяются среди партнеров не пропорционально их вкладу в общий капитал, а по труду, вложенному в дело получения этих доходов.

   Широкое распространение  в США получили предприятия с собственностью работников. Их доля в структуре экономики составляет более 10%. Появление предприятий с собственностью работников в США в соответствии с Программой ЕСОП (план создания акционерной собственности работников), разработанной правительством США, приходится на тот период (1970–1980 гг.), когда заработная плата американских рабочих постоянно снижалась, а экономика находилась в кризисе. Создание этих предприятий было выгодно государству, так как они способствовали снижению безработицы, сглаживанию социальных конфликтов.

Предприятия с собственностью работников функционируют в сфере рыночных отношений, поэтому они подчиняются законам рынка, т.е. разоряются и обогащаются за счет других и, конечно же, не могут ни обуздать, ни преодолеть экономические и финансовые стихии и кризисы (в частности, кризис 2008 г.), которые периодически потрясают капиталистическую экономику. Внутри предприятий рядовые работники не допускаются к участию в решении производственных вопросов, это – функция менеджеров. В соответствии с этим высшие менеджеры этих предприятий, занимая «командные высоты» в системе управления, реализуют свое преимущественное положение перед рядовыми сотрудниками в различного рода дополнительных доходах, привилегиях и т.п. Луис О. Келсо, автор предприятий с собственностью работников в США, предупреждал, что здесь при распределении требуется бдительность, чтобы не допустить эксплуатацию других работников. Тем не менее, острые противоречия между менеджментом и рядовыми работниками существуют и нередко приводят к всплеску забастовок. Поэтому предприятия с собственностью работников, как правило, не отличаются ни «народностью», ни «социалистичностью» и представляют зачастую предприятия типа буржуазных кооперативов. Кстати, Луис О. Кэлсо так же представлял их как путь совершенствования капитализма.

   Однако, справедливости ради заметим, что из этих 10 тыс. предприятий только на 0,01% реально управляют сами работники. Нечто подобное мы встречаем и в России. В соответствии с Законом о народных предприятиях, принятым в 1998 г. в России было создано несколько сот предприятий. Со временем большинство разорились. Осталось реально «народных» единицы. Не секрет, что условием их существования является преданность идеям справедливости, социализма, оставшихся от советских времен руководителей этих предприятий, которые организуют производство и распределение в соответствии с этими идеями. С их уходом, как правило, исчезает и «народность» этих предприятий, как это случилось, например, с известным офтальмологом Святославом Федоровым. И это естественно, ибо самоуправление трудящихся вторгается в «священные права частной собственности». Поэтому его развитие допускается лишь в тех формах и в той мере, в какой это соответствует интересам капиталистам и не угрожает устоям буржуазного общества.

   Очевидно, что в системе капиталистических отношений рабочие предприятия всегда будут носить буржуазную окраску. Но они являются прогрессом в развитии управления собственностью, школой  управления будущей общенародной собственностью на средства производства.

   Поэтому борьба рабочих за самоуправление (от низших форм к высшим) как способ установления своей власти на предприятиях, борьба за передачу частных предприятий в собственность рабочих, как ступень борьбы за превращение ее в общенародную собственность, является одним из ступеней общей борьбы трудящихся за социализм.

Какой путь к власти является главным для трудящихся

         Борьба трудящихся за государственную власть, как известно, знает два основных пути: парламентский — через выборы в государственные органы власти и внепарламентский – через протестные выступления трудящихся и всеобщую политическую стачку, через восстание.

        На парламентском пути к власти буржуазия расставила для коммунистов непреодолимые преграды – фальсификацию выборов, ложь и клевету, противоправные отказы в регистрации кандидатов от коммунистов, их судебные преследования, а то и физическое устранение. Еще Ленин писал: «Только негодяи или дурачки могут думать, что пролетариат сначала должен завоевать большинство при голосованиях, производимых под гнётом буржуазии, под гнётом наемного рабства, а потом должен завоёвывать власть. Это верх тупоумия или лицемерия, это – замена классовой борьбы и революции голосованиями при старом строе, при старой власти» В другой раз Ленин издевательски называл парламентаризм слабоумием, надувательством широких масс трудящихся, разлагающим образом действующего на рабочее движение. И после Ленина вся практика борьбы пролетариата свидетельствует о том, что добровольно буржуазия свою власть не отдаст, что никакой советской власти через выборы получить нельзя, что ее можно установить только революционным путем.

           Итак, для коммунистов остается единственный — внепарламентский путь к власти. Борьба за власть предполагает  создать Единую левую силу,   (по Ленину – «войско»), способную противостоять фашистским вылазкам правых, антинародной политике компрадорской власти, а в случае противоправных ее действий или наступления революционной ситуации,  мирно-принудительным путем взять власть в соответствии с Декларацией ООН по правам человека. Эта сила в действии включает  мощную, активную «улицу», всеобщую политическую стачку и, по Ленину, поддержку значительной части населения. 

     Учитывая, что в стране большая часть  населения являются сторонниками  социализма (в том или иной форме) или  левых взглядов,  Единая сила может объединять главным образом людей левых взглядов: работников наемного труда, ядром которого является рабочий класс, сельский пролетариат, трудовая интеллигенция и другие прогрессивные силы. Исходя из высокой  сознательности и организованности ее участников,  ее мощь будет  несоизмеримо больше их количества.  Поэтому этот путь к власти не будет кровавым насилием, каким власть пугает мещан. Он будет носить мирно принудительный характер, так как революционная сила – протестующая улица и всеобщая политическая стачка с качественной и количественной стороны будет достаточно организована и убедительно решительна. Кроме того, еще большевики оставили бесценный опыт практически бескровного захвата власти в весьма сложной ситуации.

    На практике возможно соединение парламентского и внепарламентского путей  завоевания   власти.  Прежде всего,  это возможно в случае победы народного Президента и необходимости  отстоять эту победу  от угрозы противоправных действий  властей.

   Для трудящихся предпочтительнее всегда мирный путь к власти.   Однако, всегда  надо  готовиться к внепарламентскому  пути, как наиболее вероятному в современных условиях. «Революция, как известно, вещь весьма авторитарная, ибо главный вопрос ее — это вопрос о власти, а ее ни один класс по доброй воле никогда никому не уступал. Власть брали применением силы или же убедительной демонстрацией возможности ее применения». Так приходили к власти левые, например,  в ряде стран Латинской Америки на фоне огромных протестных выступлений «улицы».

 Не исключая мирных путей в завоевании власти пролетариатом, К.Маркс и Ф.Энгельс писали, что  цели коммунистов могут быть достигнуты лишь путем насильственного ниспровержения всего существующего общественного строя.

   Известно, что еще ни один класс  по доброй воле никогда и никому  не уступал свою власть.   Обычно сторонники парламентского пути  ссылаются на многие случаи, в частности в Латинской Америки,  прихода к власти левых путем выборов. Однако,   следует иметь в виду, что, например, в Латинской Америке побеждали на выборах представители народной власти  на фоне огромных протестных выступлений «улицы».  В Молдавии коммунисты потеряли власть, так как, придя к власти парламентским путем, вынуждены были придерживаться буржуазной Конституции, а значит играть на «буржуазном поле», что и привело их в конечном счете к поражению.

Как объединять левые силы в Единую силу

Подготовка каждой из  социальных групп, входящих в Единую силу, должна вестись  раздельно с  учетом их специфики по определенным программам.

   Однако общей для всех  и главной задачей является  формирование у пролетариата и широких масс трудящихся целостного марксистского мировоззрения как необходимого условия для выработки  убежденности в правоте коммунистических идей и необходимости активных действий по их  реализации. Эта задача включает: 

—  подготовку, прежде всего,  пропагандистов по следующим курсам: основам марксизма, рабочего и коммунистического движения; по государственному управлению и самоуправлению (производственному и местному); финансамтрудовому, гражданскому и уголовному праву, технологии и искусства пропаганды и агитации и др.  Роль пропагандистов в партии исключительно велика, если не сказать центральная: они непосредственно связывают партию с народом, выявляют его активистов, воспитывают их и пополняют ряды партии кадрами, от которых зависит ее судьба. Поэтому они должны быть наиболее полно вооружены  знаниями,  окружены особым вниманием и достаточно мотивированы.

       —   обучение рабочих в рабочих кружках с учетом специфики работы и своей проблематики;

       — изучение и обсуждение отдельных актуальных тем  в форме – лекций, семинаров, конференций, круглых столов, личных бесед  и  др.;

       — постоянная борьба с буржуазной идеологией, оппортунизмом и ревизионизмом, со всякого рода лженаукой, которые отравляют все здоровое, тормозят развитие, сеют пессимизм и нигилизм.

В обучении должны использоваться учебники, наглядные пособия, сайты, ролики, газеты, листовки и т.п. При этом  следует оценивать результаты идеологической работы по определенным показателям,  проводя мониторинг во времени.

Стремясь к достижению  моральной, психологической поддержки значительных масс населения, коммунисты должны вести пропаганду своих идей  со всеми, всегда  и везде.

 Работа по направлению «Рабочее движение». Задача – превратить рабочих в рабочий класс, организовать их и выработать в них способность к борьбе за свои коренные интересы. Для этого работа может вестись в следующей последовательности:

— выбрать ряд предприятий в каждой  местности по следующим признакам: по значимости,  количеству рабочих, по протестному потенциалу, возможности банкротства, сокращения производства или закрытия предприятия;

 —  выяснить проблемы на каждом предприятии в отношении производственного  и финансового положения,  социальной обстановки, уровня протестного потенциала и др.;

  — выявить рабочих-активистов и формировать у них марксистское мировоззрение с использованием листовок, газет и др. литературы, а также обучения в рабочих кружках основам марксизма, путях и методах борьбы;

  — из этих активистов создавать  (помогать) на предприятии Совет рабочих (рабочую организацию);

— помогать совету рабочих в составлении коллективного договора с включением в него не только  экономических требований  (повышения заработной платы, установления соотношения средней оплаты труда рабочих и высшего руководства предприятия в размере 1:4-5, улучшения условий труда и т.п)., но и требований введения рабочего контроля, вхождения рабочих в  Совет управления предприятия и т.п.;  а в случае  банкротства предприятия – передачу его в собственность работников или в государственную собственность при  рабочем  контроле и т.п.;

  —  помогать рабочим организациям в  проведении протестов, забастовок,  митингов на предприятиях (в т.ч. оказывать помощь в  программно-организационном, финансовом, юридическом и т.п. обеспечении);

  — обучать, готовить  рабочих к захвату предприятий и организации самоуправления в случае банкротства или угрозы закрытия предприятий; 

  —  добиваться объединения рабочих  предприятий  со служащими, инженерно-технической интеллигенцией в их общей борьбе;

  —  бороться за союз городского и сельского пролетариата;

   Находить поддержку с местной властью, силовыми структурами;

  — всячески  утверждать интернационализм и интернациональную солидарность   через Всемирную федерацию профсоюзов  (ВФП) — единственно классово ориентированную  профсоюзную организацию;

  — способствовать объединению Советов рабочих отдельных предприятий в Союз советов рабочих  – от местного до федерального уровней (ССРР).

   — готовить рабочих к проведению всеобщей политической стачки.

Работа по направлению«трудовая интеллигенция»:

— в трудовых коллективах учреждений образования (школ, вузов), здравоохранения, науки и культуры создавать (помогать)  классовые профсоюзы, советы трудовых коллективов и добиваться наделения их правом контроля за деятельностью администрации, движением финансов, выбора руководителей, а также участия в управлении их общей деятельностью;

—   добиваться установления соотношения средней оплаты труда сотрудников  и высшего руководства предприятия в размере 1:4-5; заработная плата трудовой интеллигенции в среднем по стране не должна быть ниже средней оплаты труда рабочих;

    — добиваться  вместо существующей системы образования в школах и в вузах ведения системы образования советского типа с учетом современных требований и др.;

    —  вырабатывать способность к борьбе за свои интересы и готовить сотрудников  к проведению всеобщей политической стачки.

       Добиваться единства экономической и политической борьбы  пролетариата так, как писал Ленин,  чтобы отдельные ручейки классовой борьбы сливались в один всеобщий поток  борьбы трудящихся за свое освобождение.

    Направление: «Советы местного самоуправления». Задача: организация на территориях советов общественного самоуправления (советов депутатов, советов представителей и т.п.)  как источник активной протестной силы «улицы» и очагов будущей Советской власти.  Бороться за участие  широких масс населения в работе органов власти и осуществлять контроль за их деятельностью, что позволяет активизировать население  на борьбу за свои интересы.

        Исключительно важным направлением является объединение усилий различных общественных организаций, прежде всего, социалистической направленности.

       Важнейшим направлением работы коммунистов является организация широких масс трудящихся на борьбу за  решение текущих наиболее актуальных проблем, в частности: за спасение и развитие промышленного производства; ликвидацию нищеты и бедности; за спасение образования и здравоохранения, науки и культуры; за демократизаццию общества, против полицейского произвола; против коррупции и чиновничьего произвола; за рабочий, народный  контроль на предприятиях и учреждениях, за участие рабочих и сотрудников в управлении и др.. При этом необходимо добиваться участия в демонстрациях  и митингах всех участников Единой пролетарской силы,  независимо от того,  касаются ли рассматриваемые  вопросы всех или только отдельных групп.

      Решая задачи по созданию  и наращиванию Единой силы, коммунисты  должны добиваться главного — вырабатывать у трудящихся способность  к борьбе, к сплочению, к организации всеобщей политической стачки, а в конечном счете — способность  пойти на  взятие и удержание власти.

В чем главная причина раскола в коммунистическом движении

О природе такого раскола мы находим еще у Ленина, который писал, что  победа  революции  в Октябре 1917 г. стала возможной потому, что рабочий класс России практически  не был заражен  оппортунизмом, а его авангард  — парламентаризмом и  реформизмом. В противоположность  компартиям Запада, где оппортунизм заразил, стал опорой  II Интернационала, а его вожди,  став на путь парламентского реформизма   и   польстившись на  парламентские кресла и министерские посты, потеряли способность к открытой революционной классовой борьбе,  что  в  конечном счете и  стало главной причиной поражения  революции в этих странах.  Не случайно, что Ленин издевательски  называл  парламентаризм слабоумием, надувательством  широких масс трудящихся, разлагающим образом действующего на рабочее движение.

     И после Ленина    поучительным является  тот факт, что  когда в 1950-х гг. большинство  крупных компартий Запада под видом обновленного социализма,  сменив   классовую  борьбу  и диктатуру пролетариата  на парламентаризм и «социальное государство»,  предали интересы рабочего класса, что привело к  развалу или ослаблению  многих из этих партий. В  частности,  такие крупнейшие  (до середины 1970-х гг.) компартии, как французская и итальянская, став на путь  еврокоммунизма, потеряли доверие  широких масс трудящихся и перестали играть прежнюю роль. Вирус парламентаризма  с 1960-х гг. поразил и КПСС, что в конечном счете стало одной из главных  причин поражения социализма в СССР и его развала. КПРФ наследовала от КПСС  и от еврокоммунистических партий  худшие черты парламентаризма и за время своего существования потеряла более трех четвертей своего электората. Но тем не менее  гонка выборных компаний продолжается,  а  их результаты лишь подтверждают  тупиковость  и вредность этого пути.

«Провалы» парламентаризма связаны, прежде всего, с порочностью его теоретической базы. К ее основным положениям следует отнести «социальное государство» в качестве главной цели борьбы, признание в качестве исходной ячейки будущего справедливого общества предприятий с собственностью работников (народных предприятий в России) и с рыночными связями между ними, представление о социально ориентированным рынке, якобы,  со справедливыми ценами и честной конкуренцией, формирование коалиционного правительства, «народовластие» и т.п. Одним словом, социал-демократы легко узнаются по их пышным и надутым фразам о «народовластии», о свободе, демократии и справедливости, о «социальном государстве», о предприятиях с собственностью работников, о социально-ориентированном рынке со справедливыми ценами и честной конкуренцией.

В идеологии «социальное государство» – это протаскивание партнерства и соглашательства в классовых отношениях, это навязывание идеи деидеологизации, которая отрицает классовые противоречия и классовую борьбу пролетариата, протаскивая классовый мир.

Ленин писал: «Поменьше болтовни о «трудовой демократии», о «свободе, равенстве и братстве», о «народовластии» и тому подобном: сознательный рабочий и крестьянин наших дней в этих надутых фразах так же легко отличает жульничество буржуазного интеллигента, как иной житейски опытный человек, глядя на безукоризненно «гладкую» физиономию и внешность «благородного человека», сразу и безошибочно определяет: «По всей видимости мошенник».))

С практической стороны парламентаризм также имеет ряд существенных пороков. Во-первых, отчужденность коммунистов от рабочего класса. Парламентская партия, объявив себя партией народа, в борьбе за голоса во время выборов объективно опираются на более многочисленные социальные слои населения – на пенсионеров, интеллигенцию, чиновников, мелкий, а то и крупный бизнес и др. Рабочие значительно уступают по численности и поэтому они для парламентских коммунистов являются «парламентски неинтересными» и их фактически обходят стороной. Тем самым они парламентские коммунисты вносят раздробленность и замешательство в рабочее движение. Как писал Ленин, чем сильнее влияние реформистов на рабочих, тем бессильнее рабочие, тем зависимее они от буржуазии, тем легче буржуазии разными уловками сводить реформы на нет. Чем самостоятельнее и глубже, шире по целям рабочее движение, чем свободнее оно от узости реформизма, тем легче удается рабочим закреплять и использовать отдельные улучшения:

Обычно свою отдаленность от рабочего класса парламентские коммунисты мотивируют тем, что он разобщен, деморализован, не организован (как будто это не дело партии), а то и вообще он уже исчез. Когда же наступает «момент истины», как, например, в современной Украине возникла необходимость борьбы с фашизмом, тогда оказывается, что рабочий класс (в частности, цвет его – шахтеры, металлурги и др.) есть и весьма многочислен, но политически в основной своей массе недееспособным, так как парламентские коммунисты Украины также «не заметили» его в свое время. И здесь прав был Ленин, когда писал, что «не организованный рабочий класс – ничто», как и компартия без поддержки рабочего класса обречена на деградацию и гибель. Однако парламентские партии не обходят стороной бизнес – мелкий, а то и крупный «с большими деньгами». Все это еще больше отдаляет партию от пролетарских слоев, порождая классовое недоверие. Краткосрочные сомнительные выгоды от «дружбы» с бизнесом оборачиваются многократными потерями для компартии от потери поддержки рабочего класса.

Во-вторых, вхождение главных руководителей партии в парламент страны и другие законодательные органы власти вместо серьезной, кропотливой и повседневной работы по руководству партией. Тогда как эту работу могут выполнять подготовленные для этого коммунисты, как это было при Ленине. Но места эти «хлебные» и руководители фракций распределяют среди своих приближенных. 

В-третьих, соглашательство с властью и двойственность в позиции парламентских коммунистов. Различного рода договоренности и соглашения с властью превращают партию в системную конструктивную оппозицию. Вхождение во власть путем занятия различных руководящих мест в системе власти (губернатора, мэра и др.) является важнейшей стороной деятельности партии, но это путь соглашательства с властью.

В-четвертых, как следствие соглашательства с властью, коммунисты избегают критики эксплуатации наемного труда капиталом, вступая в союз с малым и средним бизнесом, где эксплуатация наемного труда часто бывает значительно выше, чем в крупных корпорациях. Справедливо критикуя коррупцию чиновников, при этом часто замалчивают главную основу и источник коррупции – господство частной собственности, эксплуатацию труда капиталом.

В-пятых, в руководящих кругах парламентских партий материальный интерес часто превалирует над коммунистической идеей. Нередко идет борьба не только за большинство в парламенте, но и за места, должности во фракциях в различных законодательных органах, причем сверху до низу. Часто функционеры, подобно менеджерам в компаниях, отрабатывают свои деньги вместо борьбы за коммунистическую идею. Отсюда всеобщая поддержка руководства партии его окружением, особенно его верхних структур, практически не допускающих критики, за которой может последовать лишение доходных мест. Доходы же парламентариев по величине не допустимые при Советской власти. А, как известно, бытие определяет сознание.

В-шестых, в парламентской партии вместо ленинского принципа демократического централизма господствует, по сути, парламентский тип отношений между «верхами» и «низами», когда рядовые члены партии раз в пять лет выбирают руководство, а между выборами выполняют его указания, которое фактически присваивает «монополию на истину». Значительный отрыв между «верхами» и «низами» в партии обрекает рядовых на пассивность.

В-седьмых, парламентский путь к власти бесперспективный уже потому, что власть всегда будет использовать любые нарушения закона, чудовищные фальсификации, а то и инструменты насилия для своего сохранения. Однако, руководители парламентских компартий всегда зовут к новым выборам, держа под гипнозом свой электорат с надеждой на победу в будущем и боясь потерять «теплые» места во властных структурах.

 Такая партия не только не может объединить всех коммунистов, но и называться коммунистической не может.  Между  тем все партии парламентского типа выступают под знаменем марксизма-ленинизм и обрекают коммунистическое движение как в своих странах, так и в мире в целом на пассивность и соглашательство.

    Еврокоммунизму в мировом коммунистическом движении противостоит революционное его крыло, представленное компартиями, стоящих на позициях революционного марксизма. Наиболее революционной является Компартии Греции, которая непоколебимо стоит на позициях классовой борьбы и диктатуры пролетариата. В своем выступлении на 13 ой Международной встрече  коммунистических и рабочих партий Генеральный секретарь ЦК КПГ Алеко Папарига заявила: «Приобретенный нами опыт  указывает на необходимость  рабочей власти, обобществления  средств производства и централизованного  планирования в противовес  представлению  о «социализме 21-го  века» или «рыночном социализме», не имеющих  никакого отношения к научному социализму и опыту построения социализма.  Когда законы рынка были внедрены в социалистическое строительство, тогда социалистические производственные отношения были ослаблены и началось движение к контрреволюции». (См. «Социализм XXI: век», Киев. 2013 г. с. 371). Очевидно, что только такие партии способны возглавить   борьбу пролетариата за власть и после ее захвата провести социалистические преобразования. В мире таких свыше сорока компартий. Их социальной базой является революционная часть пролетариата, которую на мировом уровне, как уже отмечалось выше, представляет Всемирная Федерация профсоюзов (ВФП), борющаяся за интересы пролетариата, за социализм.

       Классовая борьба пролетариата против капитала принимает все более интернациональный характер. Для объединения трудящихся всех стран требуется, как было заявлено на Конгрессе ВФП в 2016 г., кроме единого экономического центра регулирования (ВФП), и Политический центр, стоящий на позициях революционного марксизма, т.е. новый Коммунистический Интернационал.

Его создание позволит ускорить решение наиболее актуальных проблем мирового коммунистического революционного движения. Назовем главные из них.

1. создание и усиление влияния в каждой стране пролетарской революционной коммунистической партии, стоящий на позициях революционного марксизма, т.е. на позициях классовой борьбы с переходом в диктатуру пролетариата;

2.  широкое, всеобщее обучение рабочего класса, всего пролетариата теории и практики марксизма-ленинизма в ее системном, целостном виде;

3. решать задачу сплошной «большевизации» профсоюзов. этот курс был взят еще Коминтерном в 1930-е годы и сыграл огромную роль в создании новых классовых профсоюзов и «полевении» старых. Коммунисты-профлидеры внесли дух боевитости, самоотверженности и преданности в борьбе с капиталом и сумели добиться больших уступок с его стороны.  И сегодня, как и 80 лет назад требуется достижение этого единства (Сноска: См. А.Г. Арсеенко. Кризис глобального капитализма и перспективы рабочего движения в XXI веке Ж. Политическое образование №…М. с. 39);

4. повсеместно переходить от экономической борьбы к политической — за власть на предприятиях, за государственную власть пролетариата и др.;

5. устанавливать, расширять и укреплять связи между марксистско-ленинскими партиями и другими коммунистическими организациями ближнего и дальнего зарубежья и др.

6. бескомпромиссно бороться со всякого рода оппортунизмом и ревизионизмом – злейших врагов революционного пролетариата.

          Итак, кризис в мировом коммунистическом движении обусловлен, прежде всего, господством еврокоммунизма в большинстве стран мира, при котором борьба пролетариата ограничивается экономическими требованиями и фактически исключает классовую борьбу за социализм. В результате, например, в Западной Европе борьба ведется, по сути, за возвращение потерянного, добытого в 1950-1970 гг., то есть, — за «хороший капитализм» против «плохого капитализма».

Чтобы рабочий класс освободил себя и другие угнетенные массы, необходимо, используя весь опыт марксизма-ленинизма по организации мирового пролетарского движения, создавать марксистско-ленинские партии, способные убедить, организовать и поднять пролетариат на борьбу за государственную власть, как инструмент социалистических преобразований. На этом пути важнейшим средством наращивания революционной мощи пролетариата исторически были три Коммунистические Интернационалы. Все более актуальным становится создание следующего Ленинского Коммунистического Интернационала.  

Что такое партия ленинского типа

      Назовем главные требования к такой партии.

1.Партия сильна в первую очередь своим единством, которое цементируется единой научной теоретической базой — революционным  марксизмом,  предполагающий переход от капитализма к социализму революционным путем на основе классовой борьбы пролетариата с доведением ее до диктатуры пролетариата.  Без революционной теории не может быть революционной практики (Ленин). Всякие компромиссы, сглаживания острых углов, отклонение от революционного марксизма, замалчивание рецидивов оппортунизма и ревизионизма, в том числе и ради конъюнктуры, являются главной причиной образования различных фракций, течений в партии, разрушение ее единства, оборачиваются расколом в коммунистическом движении.

В то же время, учение революционного марксизма, как оружие пролетариата, надо не только хранить, содержать  в чистоте, развивать, но и постоянно осваивать во всей его полноте  систематически, непрерывно и основательно, что  определяет целостность марксистского мировоззрения, из которого вытекает единство взглядов, а из него — единство действий Каждый коммунист обязан владеть целостным мировоззрением марксизма и знанием других наук в соответствии с требованием Ленина: «Коммунистом можно стать лишь тогда, когда обогатишь свою память знанием всех тех богатств, которое выработало человечество».  

2. Партия является рабочей партией, что означает соответствие ее деятельности коренным интересам рабочего класса и численное превосходство рабочих в партии и ее органах. Она исключает в своих рядах представителей эксплуататорских классов. Коммунисты всегда должны быть в гуще трудовых коллективов, бороться вместе с ними, разделяя все тяготы и опасности их борьбы. При этом они должны добиваться главного — вырабатывать у пролетариата способность к борьбе, к сплочению, а во время революционной ситуации соединить штурм  организованной силы со стихийным бунтом.

3. Важнейшим принципом организации партии является демократический централизм. Центр в условиях репрессий и гонений на коммунистов, по Ленину, должен состоять из узкого круга профессиональных  революционеров теоретически исключительно подготовленных, обладающих богатым опытом политической борьбы, высоким авторитетом среди населения, выдвинутых снизу и умеющих работать с рядовыми коммунистами, в частности, идейно мотивировать, заинтересовывать даже каждого отдельного  агитатора, создавать условия, при которых он понимал бы нужность и необходимость своего дела, значимость своего вклада в общее дело. Это обеспечивает эффективность широкой агитационной сети, что возмещает узость Центра, усиливает его эффективность. Главные руководители партии не должны заседать в органах власти, а всецело заниматься делами партии. Руководство партии на каждом из ее уровней должно избираться прямым голосованием коммунистов.

Демократическая сторона этого принципа направлена на то, чтобы максимально реализовать потенциал каждого коммуниста для решения задач партии. Она предполагает участие всех членов партии в выработке и принятии основных направлений политики партии путем обсуждения их всей партией (с использованием дискуссий, научных конференций, референдумов и пр.) и принятием их большинством коммунистов. После принятия партией тех или иных решений, их выполнение для каждого члена партии становится законом.

Однако жизнь меняется и требуются коррективы. Поэтому должна быть налажена не только прямая связь руководителей с рядовыми, но, что не менее важно, обратная связь, которая с учетом критики может быть богаче, важнее и эффективнее. 

4. Активная позиция каждого коммуниста, предполагающая, наряду с обязательным членством в одной из партийных организаций и уплатой членских взносов, инициативное, лидерское, активное участие в рабочих организациях (профсоюзах, рабочих советах и др.), в насущных делах трудовых коллективов, постоянную пропаганду идей социализма. При этом надо не только учить массы, но и учиться у них, прислушиваться к их голосу, угадывать их наболевшие нужды. Только тогда, как писал Ленин, партия будет «…способна идти туда, куда идет масса, и стараться на каждом шагу толкать ее сознание в направлении социализма, превращать каждое организационное начинание в дело классового сплочения».

5. Персональная ответственность каждого члена партии за результаты своей работы; моральная ответственность рядовых коммунистов за действия руководителей, а руководителей – за действия рядовых. Наконец, высокая моральная ответственность каждого коммуниста и партии перед рабочим классом, перед всем эксплуатируемым народом, перед коммунистическим движением в целом.

6. Отсюда, —  всеобщий контроль за деятельностью каждого коммуниста с непременным условием прозрачности и подотчетности руководства; принцип своевременной критики и самокритики «сверху» до «низу» (Япония), независимо от личностей должен быть непреложным законном деятельности партии, как могучего средства ее очищения, устойчивости и развития, борьбы с буржуазной идеологией, со всякого рода ревизионизмом и оппортунизмом;

7. Введение «партмаксимума» для всех членов партии.

В чем особенности революционной ситуации в современных условиях?

    Как известно, революционная ситуация возникает, по Ленину, объективно, когда «низы» уже не хотят жить по-старому, а «верхи» не могут управлять по-новому; чаще всего, при наступлении чрезвычайных обстоятельств, например, во время мировой войны. Такое представление было вполне оправдано в тех условиях, когда население в подавляющем большинстве было неграмотным, а осознание ситуации возможно было только тогда, когда оно оказывается на грани жизни и смерти.

В настоящее время в большинстве стран мира, особенно в развитых, существует высокий уровень не только материальных предпосылок социализма, но и субъективных. Огромный образовательный и культурный, профессиональный и интеллектуальный потенциал рабочего класса, трудовой интеллигенции позволяет значительно легче осознавать им свое положение угнетенных в буржуазном обществе и необходимость борьбы за свое освобождение. Кроме того, народы России и других стран бывшего социализма имеют огромный опыт строительства социализма и хорошо знают его преимущества.

В то же время и буржуазия уже стала другой. Теперь она имеет огромные средства, силы, связи, опыт, в том числе и международный, чтобы подкупать верхушку рабочего класса, его авангард различного рода привилегиями, доходными местами во власти, включением его отдельных представителей во властную элиту и т.п. Буржуазия хорошо организовалась, чтобы координировать свои действия, особенно во время кризисов, социального обострения ситуации, манипулировать сознанием трудящихся масс, прогнозировать развитие событий и таким образом сознательно сглаживать накал социальных противоречий. Буржуазия чует своим классовым чутьем приближение критической ситуации и вполне сознательно упреждает ее наступление. Коммунисты же снижение накала ситуации воспринимают как ее отсутствие.

С учетом этого необходимо коренным образом изменить взгляд на революционную ситуацию. В новых условиях появляется возможность заранее прогнозировать, а то и сознательно создавать, формировать благоприятную ситуацию для прихода к власти пролетариата. И чем выше уровень подготовленности масс, тем менее острая революционная ситуации необходима для взятия власти. Другими словами, острота революционной ситуации, необходимая для взятия власти, обратно пропорциональна сознательности пролетариата. Кроме того, возникает целый диапазон ситуаций, которые могут быть использованы для взятия власти, – от частых экономических кризисов, депрессий до ситуаций во время выборов, когда победу социалистических сил незаконно попытается перехватить буржуазия.

    Тем не менее,  и в этих условиях, когда потребовалась чрезвычайная концентрация средств, воли и власти в одном центре и государственный аппарат превратился в значительной мере  в относительно самостоятельную силу, рабочий класс, по сути,  оставался главной силой общества, а влияние трудящихся масс было достаточно сильным, чтобы аппарат работал в их коренных интересах,  по принципу «для трудящихся», но  в  меньшей мере — «через  трудящихся».))

   Лучшим доказательством социалистической природы советского строя служит тот факт, что  продукция социалистического производства использовалась только в коренных интересах трудящихся. Это может служить веским аргументом  против тех, кто утверждает, что   в СССР строился не социализм, а государственный капитализм. В системе социалистических отношений не было ни класса, ни сколько-нибудь значительного  социального слоя, который бы использовал труд рабочих в своих корыстных интересах. По этому важнейшему признаку социально-экономические отношения в обществе носили сугубо социалистический характер.

    В то же время   усиление  государственного аппарата  и его  в определенной мере неподконтрольность  трудящимся массам, их слабое участие в управлении делами производства и общества стали теми факторами, которые создавали условия  для многочисленных нарушений властью социалистической законности, которых можно было бы избежать.

   Однако, трагические страницы в истории нашей страны, связанные с репрессиями,  не могут затмить  те грандиозные революционные свершения трудящихся  в мирное время социалистического  строительства, которые обеспечили победу в борьбе с  фашистской чумой в Великой Отечественной Войне, а затем невиданные успехи в восстановительный период.

Социальное  государство – это путь мирного перехода от капитализма к социализму, который исповедуют социал-реформисты. Это государство отличается от Диктатуры пролетариат – революционный путь к социализму на основе классовой борьбы. Социал-реформисты отсекают от марксизма главное в нем, его голову – классовую борьбу и диктатуру пролетариата  и (пришивают «социальное государство (Кнтавр).  Первую операцию – отсечение головы проделали уже социал-демократы 2-го Интернационала. пытаются его мертвые останки приспособить к …От марксизма остается, пожалуй, которым они клянутся на каждом углу.

            В основе социального государства  лежит так называется социализация, в которую вкладывают социалистическое содержание. На этом основывается скандинавский социализм, американский и пр. социализмы. представляют как ростки социализма.

       Переход от 1-ой части ОЭЗС ко 2-ой части является законом. Для первой части – удовлетворение потребностей на рациональном уровне – были материально-технические условия, но недостаточно (плохое качество, при Сталине высокое качество). По цели – (ориентир на США, а там общество потребления, пересыщения материальных потребностей в ущерб развитию. Перегнать Америку – ошибка: непонимание этого закона.

((Это, в частности,  оборачивалось тем, что часть интеллигенции, которая, с одной стороны, будучи ущемлена паразитической частью верхов, бунтовала против них, с другой – тяготела к благополучию. Она стала основным проводником западных буржуазных ценностей (конформизма, потребительства и т.п.)  в советское общество (Сноска: Как  справедливо пишет Ю. Белов, здесь тон задавало  «интеллигенствующее мещанство». «Советский мещанин-обыватель желает того,  что манило его на сытом Западе: не просто массового производства высококачественных товаров бытового назначения, а их изобилия с переизбытком, как в Париже, Лондоне и Нью-Йорке. Ну и, конечно, такого же социального комфорта, как там. Для этого надо было распрощаться с революционностью советского прошлого, чего желали и либеральствующий  мещанин-гуманитарий, и деловой, энергичный мещанин-технократ».

 (Сноска: См.: — Ю. Белов. От оппортунизма к капитализму. Что дальше?. «Правда». 21-24 сентября 2016). В ее взглядах – двойственность, ее действия – это бунт на коленях. Выступая против паразитирующих верхов, против их лжи и лицемерия, эта часть интеллигенции вольно или невольно, сознательно или бессознательно вместе с паразитизмом верхов выплескивала и социализм, предавая коренные интересы рабочего класса)).

    Кроме того, эта паразитирующая верхушка  бросала мрачную тень и на всю советскую систему управления и руководства. И сейчас многие злопыхатели выставляют всех руководителей того времени как сонм алчущих взяточников и закоренелых бюрократов, а жизнь простых людей – как скудное, унылое и подневольное существование. В действительности большинство руководителей всех уровней управления были людьми честными и преданными социализму. Большинство из них  —  более чем на 70% вышло из семей рабочих и крестьян, что обусловливало близость  взглядов и понимание руководителей и простого народа.  Кроме того, прежде чем добраться до  высот в иерархии управления, они проходили все ее ступени, прекрасно разбираясь в делах от рабочего, мастера   до руководителя  высшего ранга. Не менее взыскательный был и подбор партийных кадров (Сноска: См. более подробно  в книге Д.Б. Эпштейна «Социализм  XXI века…»  М.URSS. с. 2012. 90-97).

   В то же время абсолютизация государственности в идеологии, номенклатурное положение многих руководителей ставили их в особое, привилегированное положение, что отдаляло их от простого народа и имело роковое значение в момент решающей схватки с антисоциалистическими силами в начале 90-х годов.

                                                          ***

   Обострением проблем в экономике  привело к падению производства. Если в 70-75 гг. рост составил 7, 4%, то в 75-80гг уже 4,2%, а в 80-85 г – на уровне 3%.   Руководство страны выход видело в  развитии частного хозяйства и рынка. (вначале в развитии индивидуальной собственности, артелей, кооперативов, а затем Андропов прямо уже высказывался против планомерности и поддерживал за развитии индивидуальной, частной деятельности. На это были нацелены ряд Постановлений в 80- годах, которые привели к Закону о предприятиях 1987, которые привел уже практически к полной самостоятельности предприятия, а Закон о кооперации практически легализовал теневой капитал. Как говорили цеховики, за что раньше садили, теперь дали полную свободу.  А дальше в 90-м году был дан старт  акционированию и приватизации предприятий. Различия между ними лишь в том, что одни шли к нему последовательно, другие

    В результате теневой капитал,  цеховики  стали частными собственниками при полной поддержке высшей бюрократии. Братство легализировалось, состоялось. Здесь они Практически вся номенклатурная верхушка выступала за рынок. Зюганов написал в 90-м году  с призывом осваивать рынок.   Все – предатели социализма. Различия между ними лишь в том, что одни хотели  перейти к нему постепенно, а другие с кавалерийской атакой. Здесь на первом месте Ельцин, которому МВФ пообещал кредиты, если он проведет декоммунизацию и полностью перейдет к рынку и отсюда – шоковая терапия, т.е. атака на социализм.  События 1993 г.  – это борьба не за Советскую власть, а между теми и другими. А социализм и Советскую власть фактически давно уже похоронили. Остались лишь ее отдельные атрибуты, за который народ цеплялся, веря, что можно ее еще вернуть.

   Верхушка КПСС воспитывала народ в духе рынка, а не социалистических ценностей.

Верхушка КПСС по отношению к рядовым находилась в положении  номенклатура и вне критики. Влияла на рядовых коммунистов. В такой ситуации рядовые коммунисты потеряли свою боевитость, радикальность по отношению к врагам социализма, заразились соглашательством, терпимостью по отношению к бюрократизму, взяточничеству по от .то есть они были пассивны и парализованы.  ГКЧП  Поэтому в час Х, когда надо было защищать, они не вышли (Сравним с Китаем, которые в этой ситуации расстреляли…) .

 Если БОЛЬШЕВИКИ из ничего построили и отстояли социализм, то коммунисты 90-х гг. все имели для развития социализма и потеряли его.

   В КПСС создалась среда, в которой можно было подкупать, вербовать  даже высших руководителей

   А что же коммунисты -ленинцы. Были ли они?   В КПСС  расслоение: Верх оторвался от низов – своим номенклатурным положением, и запретом на критику верхней номенклатуры.  Но верх оказывал  охлаждающее влияние на низы. Рядовые коммунисты потеряли свою радикальность по отношению к прямым врагам социализма, заразились соглашательством, терпимостью против взяточничества, шли к нему последовательно.

КОНЕЦ       КОНЕЦ    КОНЕЦ

Коммунистическая формация включает две фазы: социализм, как переходный период к высшей фазе,  и собственно высшая фаза коммунизма.  Как целостная система коммунистическая формация имеет общие черты для этих двух фаз, которые и составляют ее основное ядро. 

    Коммунистическая формация возникает в ходе естественно-исторического процесса и поэтому ее ростки, условия, зарождаются уже в недрах капитализма, которые по мере его развития подрывают его устои

        Так,при капитализме под действием основного противоречия капитализма на основе обобществления производства происходит концентрация буржуазной собственности. На определенной ступени развития возникает необходимость превращения ее в общенародную собственность. Разрешая основное противоречие капитализма (революционным путем) , общенародная собственность становится экономической основой социализма, обеспечивая простор для более высокого, чем при капитализме, развития производительных сил.

  Ликвидация буржуазной собственности приводит к уничтожению эксплуатации человека человеком и таким образом разрешает основное классовое противоречие между трудом и капиталом.

 Из общественной собственности на средства производства, предполагающей общность интересов ее владельцев, вытекает основной закон социализма, который, по Ленину, состоит в постоянном росте благосостояния народа и свободном всестороннем развитии всех членов общества.

   Из общественной собственности на средства производства вытекает необходимость планомерной организации всего общественного производства, сознательное ведение всего народного хозяйства. Планомерность получила развитие уже при капитализме. Однако там она охватывала — вначале предприятия, затем частично  возникает и на национальном уровне, а в отдельных случаях — и на мировом уровне. При социализме планомерность охватывает все общественное производство и таким образом избавляет его от различного рода кризисов, создает наиболее благоприятные условия для развития. Охватывая все общественное производство, планомерность выступает как основная организационная форма реализации общественной собственности.

   Общественная собственность наиболее полно и в интересах всех членов общества  реализуется только при их участии, то есть, при самоуправлении трудящихся. Участие в управлении работников стало уже мировой тенденцией. Капиталисты многих стран уже используют на отдельных предприятиях элементы самоуправления как новую, бесплатную  производительную силу. При социализме самоуправление трудящихся охватывает все обществе и является важнейшей формой реализации общественной собственности.

   Самоуправление трудящихся в условиях общественной собственности является основой возникновения трудовых коллективов. Следует различать кооперацию труда, которая присуща любому общественному труду, как комбинации трудовых функций, и трудовой коллектив при социализме. Последний не только производит материальные ценности, он является наиболее благоприятной средой воспитания высших человеческих качеств и добродетелей, достоинств и дарований, всестороннего развития личности. Только в этой среде возможны отношения сотрудничества и взаимопомощи, соревнования (в отличие от конкуренции при капитализме).  Эти мощные движущие силы, присущие только социализму (коммунизму), содержат огромный, неисчерпаемый потенциал энергии, который поднимает производительность общественного труда на высшую историческую ступень. 

    Все эти черты коммунистической формации в их органической взаимосвязи выступают как единая система, ядро как для первой фазы коммунизма, так и для высшей. В центре системы в соответствии с ее основным законом находится Человек со всеми его дарованиями и достоинствами. Экономической основой достижения обеспечения благосостояния и всестороннего развития каждого члена общества является общественная собственность на средства производства.  Исходя из этого общество сознательно, планомерно регулирует общественное производство на основе самоуправления трудящихся с его коллективизмом, сотрудничеством и взаимопомощью, товарищеским соревнованием. В то же время степень удовлетворения потребностей членов общества, уровень всестороннего их развития является главным показателей реализации общественной собственности в интересах всех и каждого.

В этой системе коммунистической формации положение человека коренным образом отличается от его положения при капитализме. Как писал Ф. Энгельс: «В буржуазном обществе живой труд есть лишь средство увеличивать накопленный труд. В коммунистическом обществе накопленный труд — это лишь средство расширять, обогащать, облегчать жизненный процесс рабочих» (К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т.4 с. 49). Историческая миссия капитализма состоит в создании материального богатства общества в форме капитала. При этом индивидуум был «…лишен самостоятельности и обезличен» (там же.). Коммунистическая формация  являет собой коренной поворот в истории человечества — переход от предыстории человечества к его истории, когда человек сам сознательно, планомерно управляет всеми процессами своей жизнедеятельности.

В чем особенности социализма в отличии от высшей фазы коммунизма?

    Кроме общекоммунистических отношений, составляющих ядро социализма, он сохраняет от капитализма и прошлых эпох остатки обособленности производителей, которые выступают в таких формах как многообразие форм собственности (общенародная, коллективная, частнотрудовая, частно-капиталистическая и др.), товарно-денежные отношения, разделение труда на умственный и физический и др. (Как писал Маркс: « Мы имеем здесь дело не с таким  коммунистическим обществом, которое развивалось на своей собственной основе, а, напротив, с таким, которое только что выходит как раз из капиталистического общества, и которому по тому во всех отношениях, в экономическом, нравственном и умственном, сохраняет еще  родимые пятна  старого общества, из недр которого оно выходит» эти отношения определят специфику социализма как первой фазы коммунизма. Таким образом социализм включает общекоммунистические отношения, как свою основу и специфически социалистические отношения. (К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т.19, с.18). Преодоление этих отношений составляет одну из главных задач социализма как первой фазы коммунизма. Это преодоление происходит путем наполнения и вытеснения специфических отношений общекоммунистическими отношениями, так что все категории социализма в своем движении находятся в переходном состоянии, развиваясь в сторону высшей фазы коммунизма.

В зависимости от наличия частнокапиталистической собственности в социализме выделяются два периода: переходного периода от капитализма к социализму или — ранний социализм, при котором еще сохраняется частнокапиталистическая собственность, и полный социализм, исключающий эти отношения эксплуатации.

Что такое Советская власть и диктатура пролетариата?

   Советская власть имеет большую историю своего возникновения и развития.  Еще в первую русскую революцию 1905-07 гг.  в декабрьские дни политической стачки  творчество рабочих масс создало советы  рабочих депутатов как могучее оружие в борьбе с самодержавием, как орган вооруженного восстания, как орган революционной власти. Создание советской формы  организации пролетарской власти и стало величайшим достижением  Первой русской революции.

  На следующем этапе – в ходе февральской буржуазно-демократической революции советы появились уже как советы рабочих и солдатских депутатов. Так как солдаты были в основном из крестьян, то эти советы выступали  уже как орган союза рабочих и крестьян против царской власти. Так как во время двоевластия существовала буржуазная власть, то, наряду с ней, советы  выступали как  органы диктатуры пролетариата или как государство (здесь винтовка – орудие власти) диктатуры пролетариата, обличенную в форму советов.

 В 1917 г. на II съезде Советов  25 октября  (7 ноября) официально власть перешла в руки Советов как  формы государства диктатуры пролетариата.

   Однако Советы могут выполнить роль действительного органа восстания и диктатуры пролетариата лишь тогда, когда ими руководит политическая партия пролетариата – коммунистическая партия, а сами они выступают проводниками главной линии партии. Это подтверждает вся история деятельности советов. Отказ партии от диктатуры пролетариата, как это произошло в СССР в 1961 г., лишило рабочих их политической организации, а без нее рабочий класс – ничто.   В то же время и компартия без диктатуры пролетариата теряет свою коммунистическую суть и обречена на гибель.

   Таким образом, советы имеют смысл лишь как органы восстания, как форма диктатуры рабочего класса, руководимая коммунистической партией.

  Их нельзя смешивать с советами как органами местного самоуправления (демократического устройства местного хозяйства), которые, по словам Ленина, являются пятым колесом в телеге Русской империи.

   Возникает вопрос – надо ли создавать советы сейчас в мирной ситуации, ведь они возникли в огне революционных бурь. Надо: в форме советов рабочих – на предприятиях и советов территориального  самоуправления  — на местах. При этом на предприятиях советы рабочих должны бороться не только за свои  экономические интересы, но и политические на предприятиях (рабочий контроль, участие в управлении и др.) и в государстве. Это – начальный этап превращения их в органы борьбы за власть. Советы территориального самоуправления надо создавать  с их социалистической идеологией, способные бороться за социалистические ценности среди населения, за власть трудящихся в стране. В системе советов – на предприятиях и территориях главными являются советы рабочих, способные при руководящей роли коммунистов бороться за власть в государстве. При этом следует иметь в виду, что советы рабочих без диктатуры пролетариата, т.е. без своего политического содержания – пустышка, но весьма привлекательная для многих — любителей фразы. В частности, сейчас созданы ряд движений в форме съезда граждан СССР, которые, считают, что, опираясь на юридические формы его существования и создавая  такие формы как местные советы во главе с Верховным советом,  можно мирным путем возродить  Советский Союз, а с ним и социализм.  На деле же должно быть все наоборот: создавать советы рабочих, как органы их борьбы за власть и после завоевания пролетариатом своего политического господства установить диктатуру пролетариата, как средство социалистических преобразований и воссоздания СССР.

Что представляет собой диктатуры пролетариата при социализме?

    Чем большая  социальная  напряженность в стране и в мире, тем больше возрастает интерес к социализму, к природе его государства – диктатуре пролетариата.

    Впервые идею ДП, которую Ленин называл «…одной из самых замечательных идей марксизма в вопросе о государстве»,  выдвинул Маркс, когда писал в письме к И. Вейдемейеру, где он четко фиксирует свое открытие диктатуры пролетариата как преходящей формы государства рабочего класса на пути к коммунизму – бесклассовому обществу. Эта идея была воплощена в Парижской коммуне. Тогда К. Маркс и Ф. Энгельс были единственными людьми и революционерами, которые восприняли ДП как правительственную власть рабочего класса – в её истинном значении, а именно, —  как революционную диктатуру пролетариата.. Он писал: ««… и государством этого периода может быть не что иное как революционная диктатура пролетариата». Революционный характер  ДП следует и из определения Ленина: «Диктатура есть власть, опирающаяся непосредственно на насилие, не связанная никакими законами. Революционная диктатура пролетариата есть власть, завоеванная и поддерживаемая насилием пролетариата над буржуазией, власть, не связанная никакими законами»[2]. Сталин  в брошюре «Об основах ленинизма» писал: «Диктатура пролетариата есть власть революционная, опирающаяся на насилие над буржуазией».[3]

     Когда же эксплуататорские классы были уже уничтожены у нас,   когда социализм был в основном построен, что было зафиксировано Конституцией СССР 1936 года, революционная диктатура пролетариата выполнила свою историческую миссию.

   После этого она должна была перейти в эволюционный режим диктатуры пролетариата, в котором функция подавления классов отпала бы за отсутствием классов внутри общества и контрреволюционной опасности извне. И диктатура стала бы отмирающей, а государство перешло бы в режим отмирания. Однако революционная диктатура пролетариата осталась практически одна, в одном государстве – в СССР, в окружении сильных враждебных противников – перед мировым империализмом, почуявшим смертельную опасность в субъекте пролетарского государства. И это «буржуазное окружение» существенно осложнило переход в режим просто диктатуры пролетариата, находящейся в процессе «постепенного отмирания государства». Поэтому вопросы об отмирании социалистического государства, каким образом это будет происходить практически даже не ставились и теоретически не были разработаны. Фактически революционная ДП действовала в СССР до начала 1950-гг. Сталин, например, в брошюре «Об основах ленинизма» (1952 г.) писал: «Диктатура пролетариата есть власть революционная, опирающаяся на насилие над буржуазией».[4]

Надо полагать, что с этого момента нормальная диктатура возникшего полноправного господствующего рабочего класса, как классовая сущность в любом государстве, только началась.

Однако в 1961 году понятие и политику диктатуры пролетариата вычеркнули из программы партии, в которой записано: «диктатура пролетариата выполнила свою историческую миссию и с точки зрения задач внутреннего развития перестала быть необходимой в СССР»[5]. Это имело катастрофические последствия не только для рабочего класса СССР, но и для трудящихся всего мира. В частности,

   —  программу коммунистической партии подменили социал-демократической, что привело к закреплению углублению раздвоенности КПСС, возникшей после ХХ съезда, и травле так называемых «сталинистов», т.е. людей, сохранявших прочные коммунистические убеждения…

б) существующую мировую систему социализма существенно ослабили: разорвали отношения и устроили серьезный конфликт с Коммунистической партией Китая и с КНР,

 в) дали старт расползания ревизионизма в форме еврокоммунизма, который, как зараза, стал расползаться по компартиям;

    Следует заметить, что опыт отказа уже был  у социал-демократов еще в конце XIX века, за что их раскритиковал Ф. Энгельс в специальной статье «К критике проекта социал-демократической программы  1891 года», где товарищи писали, что  «современное общество врастает в социализм», но не сказали о том, «что собственно следовало сказать»[6]. Они посчитали, что достаточно сильны, чтобы завоевать большинство в парламенте и таким образом получить власть.

Отказ от диктатуры пролетариата лег в основу и «теории» и практики так называемого еврокоммунизма, что привело к потере влияния этих партий в рабочем классе и последующему распаду

   В целом, говоря о характере ДП в разные периоды зрелости социализма, можно сделать следующие выводы: 

революционная диктатура пролетариата устанавливается восставшим пролетариатом во главе с немногочисленным авангардом передовых сил в расчете на поддержку трудящихся классов, прежде всего беднейшего крестьянства. Она представляет собой сначала слабый росток, требующий для своего развития большой революционной энергии. И она растет и развивается по мере роста поддержки со стороны основной массы рабочего класса и других трудящихся классов и по мере успехов в преобразующей общество деятельности. А отмирающая диктатура победившего рабочего класса постепенно передает функции общественного управления обществом рабочим ассоциациям, объединенным в одну общую ассоциацию на уровне общества в целом (Коммуну=Общину). Так осуществляется вторичный переход (со снятием переходности=изживания родимых пятен капитализма) диктатуры пролетариата в коммунистическое общественное самоуправление производительных коммун (общин).

революционная диктатура пролетариата осуществляется пролетариатом, а отмирающей диктатурой рабочего класса руководит полноправно господствующий собственник средств производства – рабочий класс;

–  революционная диктатура пролетариата имеет довольно четкие временные границы, определяемые революционным субъектом как в начале политического переворота, так и в завершающей стадии социальной (социалистической) революции фиксацией времени завершения переходного периода, т.е. построения нового общества, когда пролетариат становится господствующим рабочим классом. А время развития социалистического общества и его государства диктатуры рабочего класса не имеет определенных временных границ.

*****   

ЗАМ. (Это был научный подвиг.  Как писал Маркс: «В науке нет широкой столбовой дороги и только тот достигает ее сияющих вершин, кто, не страшась усталости, карабкается по ее извилистым тропам…». И еще это был высочайший нравственный подвиг.  Он писал: «Надо быть скотиной, если ты видишь бедствия народа и при этом довольствующим своим личным благополучием». …   Маркс, жертвуя счастьем своей личной жизни и своей семьи, вложил в руки пролетариата оружия их освобождения. Кстати, китайцы на могиле Маркса поставили ему мощный памятник – к 200-летия его рождения).


.

[2] Там же, с.245. Без курсивов.

[3] Сталин И.В. Об основах ленинизма»/ Сталин И.В. Вопросы ленинизма. Изд.11. М., 1952, с.30

[4] Сталин И.В. Об основах ленинизма»/ Сталин И.В. Вопросы ленинизма. Изд.11. М., 1952, с.30

[5] Основы марксистской философии. Учебник. М.: Изд.полит. лит-ры, 1963 год, с. 501.

[6] Энгельс Ф. К критике проекта социал-демократической программы  1891 года/ Маркс К., Энгельс Ф. Соч., Т. 22, с.236