Руслан Крупышев: «О лозунгах нынешнего времени»

Статья родилась как отклик на статью Рафика Кулиева: «К истории лозунга «земля крестьянам» от 24 апреля 2026 г.

 

Дорогой Рафик! Мне понравилась Ваша  статья тем, что она ищет логический выход из противоречий нынешнего времени. Прошёл целый век после революции и накопилось много опыта и многое видится по-другому в том числе и с теоретической точки зрения!

Конечно, лозунг «Земля крестьянам!» устарел. Да он и с самого начала  был не точен!  Как не был точен и лозунг « Фабрики и заводы  рабочим!!!»

Ни земля для крестьян, ни фабрики и заводы для рабочих не стали  обещанной им собственностью!!! Это в том смысле, как понимается само слово «собственность»! Собственность по своему прямому смыслу означает,  что её владелец, может распоряжаться ею безраздельно по своему желанию. Может выгодно продать свою собственность, а может сдать её в аренду под процент, то есть может использовать её как личный капитал для паразитического механизма создания капитала на капитале!!! ( А не на собственном труде!!!)

Эти возможности. как явно паразитические,  в строившей социализм системе  исключались!!! В замен предлагался высокой степени справедливости  (а потому и  нравственности) принцип оплаты по труду!

При этом и  земля, и фабрики становились общественным достоянием!

И это было мудрейшим , беспрецедентно прогрессивным в истории шагом к новой кардинально более высокой степени справедливости, разумности и нравственности!                                                                           

И это отнюдь не означало, что земля и фабрики с заводами становились ничейными, как нередко пытаются представить этот шаг!  А раз ничейными, то  якобы  совершенно необходимо сразу же преватизировать всё, что только окажется без владельца, будь это луна или вселенная,  как это делается в Америке!

Частная собственность на землю и на средства производства- это верный путь к неизбежному нарастанию не разумности, напряжённости и конфликтности в обществе, которые делают  жизнь в нём не только неразумной, напряжённой, неустойчивой и конфликтной, но и всё более опасной и непригодной для жизни  абсолютного большинства создающих практически всё для существования  общества и развивающих его возможности!!

Это мы хорошо видим на опыте собственной страны, имеющей возможность сравнивать две системы: социалистическую (хоть и недостроенную), где на первом месте стояли интересы социума,  и паразитическую с частной собственностью на всё!

И это коренное различие  этих систем продолжает нарастать! Чему немало способствует  ускоряющийся рост  научно-технического прогресса

И с этим неизбежно идёт нарастание нравственных проблем в обществе.

Нравственные проблемы в мире стали крайне очевидными, чтобы их не замечать!  Они стали даже важнее и очевиднее классовых проблем, являющихся непосредственным очевидным порождением паразитизма!

Паразитизм  в принципе не может быть с человеческим лицом в любом своём проявлении !!! А потому и капитализм, строящийся на паразитизме, и все его последующие паразитические формы не могут  быть с человеческим лицом в принципе, как бы ни пытались это не замечать, приукрашивать и соблазнять надеждами на светлое будущее!

Вот это необходимо крепко понять и объявить бескомпромиссную борьбу с  проявлениями паразитизма, хотя бы в явных его формах!  Это принципиально! Время меняет акценты!!! Нравственная проблема со всей очевидностью выходит (и даже вышла)  со всей очевидностью в первый ряд основных  проблем, угрожающих человечеству!

Это  стало очевидным  всем и каждому. О безнравственности нынешнего мира открыто говорит пресса! Убийства, мошейничество и всякие прочие проявления  безнравственности стали основной темой телевидения, кино, искусства, а самое главное, реальной жизни людей!! Люди стали всего бояться и не без оснований! Стало опасно пользоваться и телефоном, и смартфоном, и вкладами в банк ! Обман, воровство и даже убийства стали нормой жизни и основной темой телевидения! Безнравственность захватила все виды деятельности. Это  самая популярная сейчас тема.!

Но по-прежнему молчит «наука!»,  задержавшаяся  на столетнем уровне понимания происходящего, видящая только классовые противоречия. А, как показала практика, упуская борьбу с нравственными  противоречиями, открывается возможность реанимировать и  классовым противоречиям.  Это  нонсенс!

Вот Вы предлагаете  лозунг: «НЕТ ПЛАТЫ ЗА ЗЕМЛЮ!СВОБОДНЫЙ ОТ ЭКСПЛУАТАЦИИ ТРУД НА СВОБОДНОЙ ОТ ПЛАТЫ ЗЕМЛЕ!»

Совершенно правильный по смыслу лозунг! Но особо важный момент в сказанном содержится в словах : свободный от эксплуатации труд!!! Вот именно слово эксплуатация ( вернее заключающийся в этом слове  лозунг: «Нет  эксплуатации!!!») является основной сутью вашего лозунга!! А эксплуатация — это акт паразитизма, то есть явный  акт проявления безнравственности!!!

Поэтому  более близко к сути было бы сказать : «Нет паразитизму!» или «Паразитизм не пройдёт!!!»

Человечество дозрело до понимания этого лозунга! И оно либо  использует ускользающую возможность вырваться из клешней паразитизма, либо окончательно упустит  эту возможность!

При  свободе паразитизма человечество вполне реально может не выжить, рухнув под его тяжестью от быстро и неумолимо нарастающих цивилизационных проблем! ( или чудовищно сократиться и навсегда упустит надежду пожить по человечески,( и такой вариант вполне реален! )

И  это становится всё более и более очевидной проблемой! Время меняет акценты! Отставать от времени всё опасней!

Поэтому теория интересов рассматривает общество прежде всего именно с нравственных позиций.