«В этой философии марксизма, вылитой из одного куска, стали, нельзя вынуть ни одной основной посылки, ни одной существенной части, не отходя от объективной истины, не впадая в объятия буржуазно-реакционной лжи»

В.И.Ленин

Всем, считающим себя марксистами, необходимо ни на секунду не забывать эту характеристику учения, данную Лениным, чтобы не впасть в соблазн «творческого развития марксизма». Такое занятие есть не что иное, как вид ревизионизма.

Да, марксизм — не догма, а живое, развивающееся учение, которое меняется, как напоминали классики, даже с каждым новым открытием в области естественных наук. То, что было истиной вчера, может оказаться неверным сегодня. Диалектика — душа марксизма, безжалостна: для неё нет ничего святого, кроме незыблемых законов природы, которые можно и необходимо понимать все глубже, невозможно обойти, но можно подчинить себе. Это так. Но марксизм как любая строгая наука не допускает                         ревизии его основных положений. Выкиньте из химии периодическую систему, из биологии — генетику, из астрономии — гелиоцентризм, из философии диалектический и исторический материализм, что останется? Но сколько же появилось даже внутри КПРФ обновителей и разбивателей марксизма-ленинизма, его не понимающих!

Мы являемся частью материальной Вселенной, которая была всегда, никем не создана и будет существовать вечно. В этом смысле, философски, марксизм-ленинизм и религия несовместимы, ленинизм есть воинствующий атеизм. Но логика неизбежно подводит мыслящих глубоко к выводу, что сама природа предназначила человека как   носителя разума к поискам мудрости, к утверждению блага и к стремлению к красоте. Это утверждение принадлежит Сократу, но Маркс был с ним согласен.

Поэтому человек должен завоевать совместной борьбой с частной собственностью полную, ничем не ограниченную свободу заниматься только этим.  Иначе говоря, он должен оказаться по ту сторону необходимости бороться с природой за право жить.      Именно переход общества в «Царство свободы», «положительный, начинающий с самого себя, гуманизм» (К.Маркс), а не коммунизм сам по себе, и является целью совместной с трудящимися работы в коммунистической эпохе. Всякий человек, исповедующий антикоммунистические взгляды, есть вольный или невольный, по недостатку ума или совести, защитник эксплуатации, несправедливости и пособник фашизации общества.

Таким образом, коммунизм, является переходной эпохой — «царством осознанной необходимости«, в котором общество берёт объективные законы развития под свой контроль. Необходимость коммунизма должна быть осознанна каждым человеком. То есть каждый человек в обществе, строящем коммунизм, должен стать коммунистом вслед за членами правящей коммунистической партией, которая должна стать для общества примером. Поэтому верующим не место в рядах КПРФ. Это не значит, что верующим следует закрыть дорогу в компартию. Но вступив в неё, он обязан заняться освоением философии диалектического и исторического материализма, что сделает его материалистом.

Как сформулировал В. Ленин: «Коммунистом можно стать только тогда, когда обогатишь свою память знанием всех богатств, накопленных человечеством».

Такое возможно вообще?

Вне всякого сомнения, возможно, если в школе учился, а не дурака валял. Если использовал свой досуг не для водки и забивания козла. Если, избрав профессию, стремишься стать в ней мастером, читаешь умные книги и научно-популярную литературу. Занимаешься, будучи интеллигентом, спортом и каким-либо физическим трудом, к примеру огородничеством. Тогда в своей профессии ты будешь знать почти всё, а обо всём остальном богатстве знаний будешь иметь представление. Такое, что при необходимости можешь быстро изменить свою профессию на другую.

Великая Отечественная война унесла целое поколение отважной молодёжи, которая следовала завету В.И.Ленина. Ведь при жизни Ленина, как мужественно признавал он, 98% большевиков правильно думать не умели. Потеря миллионов думающей правильно молодёжи оказалась невосполнимой и не восполненной, что стало одной из причин проникновения в руководящие слои ВКП(б) таких горе-марксистов, как Н.С. Хрущёв, а затем и Горбачёв, и Ельцин.

В устремлённом к социализму обществе необходим высочайший уровень образования и воспитания детей и взрослых, что требует больших расходов на школы, вузы, а также на воспитуемых и на воспитателей, учителей, педагогов, психологов, ученых общественных наук.

Так что, обеспечив безопасность от нападения извне, общество должно всё дело коммунизма сдвинуть в сторону «обработки людей людьми» (К.Маркс). Без такого понимания у общества нет будущего.