Это легче всего можно сделать с точки зрения религии.

Верующие говорят, что бог создал землю для всех людей. Следовательно, согласно воле бога, земля должна быть общей собственностью всех людей. Никто в отдельности не может сказать: «Я создал землю, этот участок земли принадлежит мне». В этом справедливость бога. Но, с другой стороны, люди сами допускают частную собственность на землю и тем самым нарушают справедливость бога. Частная собственность на землю исключает возможность беспрепятственного доступа к земле; доступ к участку земли разрешается лишь постольку, поскольку нуждающийся в участке земли определённое количество времени даром работает на собственника земли или платить ему известную сумму денег. Главный принцип землевладельца состоит именно в том, что любой земельный участок должен приносить доход; в противном случае частная собственность на землю теряет всякий смысл.

Короче говоря, не требуется быть семи пядей во лбу, чтобы понять, что при частной собственности на землю собственники земли требует от лишённых собственности на землю дани за право жить и трудиться на земле. И в этом несправедливость частной собственности на землю.

Далее, верующие говорят, что бог велел всем людям есть свой хлеб в поте лица своего, т.е. трудиться. В этом справедливость бога. Но люди трудятся не голыми руками, а при помощи орудий труда, которые сами изготовляют. Но орудия труда отделены от человека, существуют как внешняя вещь, которая может стать частной собственностью всякого человека. Орудия труда, без которых невозможна человеческая жизнь, становится, таким образом, частной собственностью всякого человека. Но частная собственность на орудия труда одних предполагает отсутствие собственности на орудия труда у других, что делает возможной эксплуатацию последних собственниками орудий труда. Говоря другими словами, частная собственность на орудия труда даёт возможность собственникам орудия труда сложить с себя и переложить на лишённых собственности на орудия труда обязательность труда. И в этом несправедливость частной собственности на орудия труда.

Короче говоря, решение вопроса о справедливости дано самим богом. А именно: поскольку несправедливость связана с частной собственностью на землю и орудия труда, постольку для ликвидации несправедливости и утверждения справедливости нужно ликвидировать частную и установить общественную собственность на землю и орудия труда. Или, говоря словами Ленина, «поставить всех граждан в одинаковое отношение к средствам производства всего общества, – все граждане имеют одинаковый доступ к работе на общественных средствах производства, на общественной земле, на общественных фабриках и так далее» (В. Ленин, «Либеральный профессор о равенстве», изд. 4, с. 128).

Вот и всё решение вопроса о справедливости.

За рабочий класс!