Доклад на пленуме РУСО ноябрь 2020
Фридрих Энгельс – великий немецкий ученый – р одился 28 ноября 1820 года, и в этом 2020 году мы отмечаем 200-летие со дня его рождения.
Ф.Энгельс – один из основоположников марксизма., вождь и учитель международного пролетариата, друг и соратник Карла Маркса, один из авторов Манифеста коммунистической партии, обобщатель методов и законов диалектического материализма, изложенных в его работах «Анти – Дюринг» и «Диалектика природы»
Анти дюринг (1876—1878) — классический труд Ф. Энгельса, в котором излагаются и обосновываются три составные части марксизма: марксистская философия — диалектический и исторический материализм, марксистская политическая экономия и теория научного коммунизма [1]. Диалектика природы(1873—1886) — незаконченный труд Энгельса, в котором он пытается дать панораму естествознания на основе законов диалектики [2].
На основании этих и предыдущих работ Энгельсом была предпринята попытка построить всеобщую философию, охватывающую природу, общество и мышление (позже это было названо диалектическим материализмом). Эта философия излагается в его работах «Анти-Дюринг» и «Диалектика природы» ,
Диалектический метод есть метод развития взгядов на природные и общественные процессы, и его обычно противопоставляют метафизике, которая рассматривает те же процессы, как неизменные и стационарные, и это справедливо. Но и метафизика, и диалектика всегда опирались на изучение природы такой, как она есть и их следует рассматривать как этапы познания: метафизика, как начало процесса познания, а диалектика, как ее продолжение, как следующий необходимый шаг. Этот второй этап познания немыслим без первого этапа и любое познание начинается с внешнего приблизительного описания предмета, т.е. в статике. Конечно, такой подход недостаточен, но всегда неизбежен, как начальный этап познания и обойтись без него нельзя.
Но в настоящее время метафизический метод можно почитать за благо, потому что практически вся современная физика вообще отказалась от изучения природы, заменив его формулированием постулатов, аксиом и «принципами. А.Эйнштейн подвел под это «научную» базу, написав, что «Если, далее, справедливо, что аксиоматическая основа теоретической физики не может быть извлечена из опыта, а должна быть свободно изобретена, то можем ли мы вообще надеяться найти правильный путь? Это противоречит позиции Ф.Энгельса, который писал в Предисловии к книге «Анти –Дюринг:
«…революция, к которой теоретическое естествознание вынуждается простой необходимостью систематизировать массу накопляющихся чисто эмпирических открытий, должна даже самого упрямого эмпирика всё более и более подводить к осознанию диалектического характера процессов природы. Прежние неизменные противоположности и резкие, непереходимые разграничительные линии всё более и более исчезают».
Для теоретического естествознания в основе которого всегда лежала эмпирическая физика, методологические работы Энгельса представляют особую важность, тем более, что современная теоретическая физика полностью пренебрегла необходимостью изучать природу (название «физика» означает природу, введено в 4-м веке до н.э. Аристотелем) и заменила выводы, основанные на изучении природных факторов вольными постулатами, «принципами» и аксиомами.
В 1909 г. вышла в свет книга В.И.Ленина «Материализм и эмпириокритицизм. Критические заметки об одной реакционной философии» [3], в которой им развита критика идеализма в теоретической физике, изложенная Ф.Энгелься в Анти-Дюренге. Разбору этой широко известной работы посвящена обширная литература. Напомним некоторые положения, высказанные и обоснованные В.И.Лениным в этой книге.
Развитие науки в XIX столетии показало ограниченный характер существовавшей до тех пор физической картины мира. Начался пересмотр целого ряда понятий, выработанных прежней классической физикой, представители которой, как правило, стояли на позициях стихийного, неосознанного, часто метафизического материализма, с точки зрения которого новые физические открытия казались необъяснимыми. Это происходило потому, что классическая физика исходила из метафизического отождествления материи с определенными и весьма ограниченными представлениями об ее строении. Когда же оказалось, что эти представления не соответствуют полученным опытным путем данным, то вместо уточнения своих неполных представлений о сущности материи философы-идеалисты, а также отдельные физики стали доказывать «несостоятельность» материализма, отрицать объективное значение научных теорий, усматривать цель науки лишь в описании явлений и т.д.
В.И.Ленин указывал, что возможность идеалистического истолкования научных открытий содержится уже в самом процессе познания объективной реальности, порождается самим прогрессом науки. Проникновение в глубины атома, попытки выделить его элементарные части привели к усилению роли математики в развитии физических знаний, что само по себе было положительным явлением. Однако математизация физики, а также неполнота, относительность, релятивизм наших знаний в период коренного изменения представлений о физическом мире способствовали возникновению кризиса физики и явились гносеологическими источниками «физического» идеализма.
В условиях кризисной ситуации в физике философы-идеалисты сделали попытку вытеснить материализм из естествознания, навязать физике свое объяснение новых открытий, примирить науку и религию. По образному выражению В.И.Ленина, «новая физика свихнулась в идеализм, главным образом, именно потому, что физики не знали диалектики» [3, с. 276–277], т.е. физики не учли необходимости уточнения своих представлений о структуре материи и вместо этого предпочли просто выбросить материю из теории и заменить ее абстрактной математикой. У физиков, как справедливо заметил В.И.Ленин, «материя исчезла, остались одни уравнения»[3, с. 326], потому что «ученые» фактически отказались от модельных представлений физической сути явлений,
В.И.Ленин указал в своей работе, что «современная физика лежит в родах. Она рождает диалектический материализм. Роды болезненные. Кроме живого и жизнеспособного существа они дают неизбежно некоторые мертвые продукты, кое-какие отбросы, подлежащие отправке в помещения для нечистот. К числу этих отбросов относится весь физический идеализм, вся эмпириокритическая философия вместе с эмпириосимволизмом, эмпириомонизмом и т.п.» [3, с. 332].
К большому сожалению, все это оказалось справедливым и по отношению к состоянию физики конца 20-го и начала 21-го столетий. Роды физикой диалектического материализма явно затянулись. Физический идеализм, эмпириокритицизм, все отбросы «болезненных родов физики», о которых предупреждал В.И.Ленин, расцвели пышным цветом. Можно утверждать, что все критические замечания В.И.Ленина в адрес теоретической физики конца 19 — начала 20-го вв. в полной мере сохранили свое значение и по отношению к современной теоретической физике – физике второй половины 20-го – конца ХХ в. А в Анти-Дюринге» Энгельс пишет:
«Свобода науки (и сегодня в России! – В.А.) понимается, как право человека писать обо всём, чего он не изучал, и выдавать это за единственный строго научный метод. А г-н Дюринг (и современные физики-теоретики – В.А.) представляет собой один из характернейших типов этой развязной псевдонауки, которая в наши дни в Германии (и в России сегодня –В.А) повсюду лезет на передний план и всё заглушает грохотом своего высокопарного пустозвонства…, с кафедры и трибуны с претензией на превосходство и глубокомыслие, в отличие от простого, плоско-вульгарного пустозвонства других наций, высокопарное пустозвонство, как характернейший и наиболее массовый продукт немецкой (а сегодня и русской! – В.А.) интеллектуальной индустрии (теоретической физики – В.А.)
Примечание: Если заменить слова «г-н Дюринг» и «в Германии» на «современные «физики-теоретики» и «в системе» АН СССР и РАН РФ», то можно только удивляться, как Ф.Энгельс предугадал развитие фундаментальной физики в СССР, в России и в «цивилизованных странах» в 20 и 21 столетиях.
Физики-теоретики полагают, что они достигли больших успехов в атомной теории, соз
дав атомные электростанции и атомное оружие. не выполнив, правда, других обещаний, которые они давали ранее. Энгельс по этому поводу говорит, что
«Не будем, однако, слишком обольщаться нашими победами над природой. За каждую такую победу она нам мстит. Каждая из этих побед имеет, правда, в первую очередь те последствия, на которые мы рассчитывали, но во вторую и третью очередь совсем другие, непредвиденные последствия, которые очень часто уничтожают значение первых».
Как тут не вспомнить катастрофические события Чернобольской АЭС (Украина, 1986) и Фукусимской АЭС (Япония, 2011). Может показаться, что причины у этих двух аварий совершенно разные. На Чернобыле проводили плановые испытания, вследствие которых и произошел взрыв. На Фукусиме взрыв вызвали природные катаклизмы, обрушившиеся на станцию.
В Чернобыле был выявлен ряд грубых нарушений и ошибок во время испытаний. В Японии из-за землетрясения вышли из строя необходимые системы охлаждения при аварийных ситуациях. До этого полностью перестали работать всяческие средства по снабжению станции электричеством и различные генераторы.
Но главной причиной, из-за которой и произошли обе трагедии, стала человеческая халатность, жадность, стремление сэкономить на строительстве. Это привело к ошибкам при построении реакторов, а в дальнейшем к страшным авариям. А до строительства обеих станций было полное непонимание физической сущности процессов, на которых базировалось получение энергии на атомных станциях. Первая причина порождена наличием товарно-денежных отношений в обществе, вторая – существующими во всем мире идеалистическими школами физиков-теоретиков, пренебрегающими изучением глубинных механизмов, и обыкновенным зазнайством. Сейчас во всем мире построены десятки АЭС, но никакой уверенности в их безопасности нет и быть не может, т. к. обе исходные причины, породившие происшедшие катастрофы, сохранились до сих пор.
Современная теоретическая физика пренебрегает не только диалектическим материализмом, полагая, что он устарел и не соответствует «достижениям» физики. При этом абсолютным достижением в теории считается создание в начале 20-го столетия А.Эйнштейном Теории относительности и Н.Бором и др. квантовой механики. Однако лаже поверхностный анализ показывает, что и та, и другая «теории» базируются на постулатах, противоречащих друг другу и распространенных далеко за пределы областей, для которых они получены, а к природе вообще не имеющих отношения. И теперь актуальнейшей задачей теоретической физики на самом деле является коренное изменение действующей в «науке» идеалистической методологии и возврат к теории и методологии диалектического материализма.
Энгельс пишет: «К диалектическому пониманию природы можно прийти, будучи вынужденным к этому накопляющимися фактами естествознания; но его можно легче достигнуть, если к диалектическому характеру этих фактов подойти с пониманием законов диалектического мышления».
«Во всяком случае естествознание подвинулось настолько, что оно не может уже избежать диалектического обобщения. Но оно облегчит себе этот процесс, если не будет забывать, что результаты, в которых обобщаются данные его опыта, суть понятия и что искусство оперировать понятиями не есть нечто врождённое и не даётся вместе с обыденным, повседневным сознанием, а требует действительного мышления, которое тоже имеет за собой долгую эмпирическую историю, столь же длительную, как и история эмпирического исследования природы. Когда естествознание научится усваивать результаты, достигнутые развитием философии в течение двух с половиной тысячелетий, оно именно благодаря этому избавится, с одной стороны, от всякой особой, вне его и над ним стоящей натурфилософии, с другой — от своего собственного, унаследованного от английского эмпиризма, ограниченного метода мышления»
Так что же такое диалектический материализм, и почему от него отвернулась современная теоретическая физика?
Диалектический материализм – философия марксизма-ленинизма, научное мировоззрение, всеобщий метод познания мира, наука о наиболее общих законах движения и развития природы, общества и познания. Диалектический материализм основывается на достижениях современной науки и передовой общественной практики, постоянно развивается и обогащается вместе с их прогрессом. Он составляет общетеоретическую основу учения марксизма-ленинизма. Философия марксизма является материалистической, так как исходит из признания материи единственной основой мира, рассматривая сознание, как свойство высокоорганизованной формы движения материи, функцию мозга, отражение объективного мира; она называется диалектической, так как признает всеобщую взаимосвязь предметов и явлений мира, движение и развитие мира, как результат действующих в нем самом внутренних противоречий. Диалектический материализм – высшая форма современного материализма, представляющая собой итог всей предшествующей истории развития философской мысли [4].
Основными категориями (понятиями, обобщенно выражающими универсальные формы бытия и сознания) диалектического материализма являются материя, движение, пространство и время.
С остальными категориями и законами диалектического материализма можно ознакомиться по литературным источникам, приведенным в конце настоящей статьи и многим книгам, статьям и учебным пособиям, опубликованным в печати в советское время.
Именно эти основные категории диалектического материализма – материя, пространство, время и их совокупность движение были прелставлены автором настоящей статьи, как Всеобщие физические инварианты, в основу теории эфира – физической среды, заполняющей все мировое пространство и являющейся строительным материалом для всех видов организации материи – любых форм вещества и силовых полей взаимодействий, сведя их к перемещению масс в пространстве и процессов во времени, т.е. к механике и, в отличие от современной физической «науки», считающей любые материальные структуры не познаваемыми (на самом деле.в природе и обществе есть явления не познанные, но нет явлений не познаваемых – В.А.).
Эфир оказался физическим телом, подобным обычному газу, на который распространяются все законы обычной газовой механики, и это дало возможность рассчитать все его основные параметры, как газа, – плотность в околоземном пространстве, удельное энергосодержаниие, давление и т.д., а также параметры áмера – «молекулы» эфира – его массу, плотность, температуру, скорость теплового движения и среднюю длину свободного пробега.
Оказалось, что плотность эфира в околоземном пространстве составляет, примерно, 10–11 кг/м3, скорость теплового движения на 15 порядков выше скорости света, а удельное энергосодержание составляет порядка 1037 Дж/м3. Последнее означает, что внутренней (тепловой) энергии одного кубометра эфира достаточно, чтобы удовлетворить все потребности современной и будущих цивилизаций в экологически чистой энергии на миллиарды лет! А эфиром забита вся Вселенная, и его масса в околоземном пространстве в 50-80 миллионов раз превышает массу всех содержащихся в ней гравитирующих тел (галактик, звезд, планет, комет, излучений и пр.). А исследованием свойств эфира и, тем более, эфирными технологиями категорически запрещено заниматься Постановлениями Президиумов АН СССР и РАН РФ!
В чем же дело, и как это произошло?! Произошло это потому, что в 1931 году известный ученый инженер-электрик Н.Тесла создал преобразователь тепловой энергии эфира в электрическую форму и изготовил двигатель, который им был установлен на автомобиль, развивавший скорость 150 км/час. На вопрос, откуда берется энергия, Тесла отвечал «Из эфира!». Но ему никто не верил, считая Теслу обманщиком. Тесла обиделся и все уничтожил, и с тех пор никто не смог воспроизвести хотя бы некоторые из его многочисленных патентов.
Но нефтяники того времени Морган (лруг и спонсор Теслы) и Рокфеллер отнеслись к этому иначе: они поняли, что эфирная энергия лишит их доходов и поэтому решили остановить развитие науки во всем мире, что и было сделано. До СССР эта волна докатилась в пятидесятые годы прошлого столетия, и было принято Постановление Президиума АН СССР в 1964 о запрете критики Теории относительности А.Эйнштейна и о запрете заниматься теорией эфира и его технологиями, поскольку это есть лженаука. И сегодня это постановление подтверждено решением и административной практикой Президиума РАН РФ!
Что из этого следует? Из это следует то, что с неизбежно надвигающимися мировыми кризисами, главным и самым опасным из которых является мировой демографический кризис, с которым никто справится не сможет. Обоснование этого простое.
В 1810 г. на земном шаре проживал один миллиард людей, и уже считалось, что ресурсы Земли не позволят накормить всех В 1930 году население Земли составило уже 2 миллиарда, а в 1954 году – три миллиарда человек. Сейчас на планете Земля проживает 7,8 миллиардов, а к концу этого столетия будет проживать более 8 миллиардов человек, и никакая пандемия население не убавит, т.к. рост численности идет по геометрической прогрессии, а естественное убывание даже пандемией, по арифметической.
Уже в середине 22 столетия ожидается прирост численности населения до 10-15 млрд. человек, и сегодня на всем Западе все более популярной становится концепция Золотого миллиарда, «имеющего право» на благополучный образ жизни с обслуживанием его еще одним миллиардом с умеренным благосостоянием. Остальные должны исчезнуть путем организации голода, пандемий и войн. В России по представлению «железной леди» Маргарет Тетчер должно остаться не более 15 миллионов человек. Но ее поправили, потому что это слишком: в России нужно сохранить, хотя бы, 50 миллионов. А саму Россию никто не собирается спрашивать! Однако все эти рассуждения базируются на предположении сохранения капитализма и неизменности существующих технологий и источников энергии, уже находящихся на грани иссякания.
Однако уничтожаемая часть населения земного шара может не согласиться с такой перспективой, и тогда произойдет то, что предсказывал журнадист Кузьмич (А.К.Цикунов): «Голодные съедят сытых вместе с атомным оружием!». Тем не менее, без принятия новых эффективных мер в социальной и технологической областях уже обойтись нельзя. Что же это за меры? Для этого нужно рассмотреть роль товарно-денежных отношений при переходе от капитализма к социализму и далее к коммунизму.
Первая обязательная мера есть переход всех стран к единой плановой экономике, т.е. к социализму. Тогда все ресурсы будут распределяться на всех, а не так сейчас, когда «цивилизованные», т.е. богатые страны грабят и разоряют бедные страны и жируют за их счет. Если этого не произойдет, то все останется по-прежнему, несмотря ни на какой «прогресс» в технологиях. Поэтому в том или ином виде социалистическая революция во всех странах необходима и неизбежна.
Второй же мерой является переход от атомной, углеводородной и, так называемой, альтернативной энергии (солнечной, ветровой и даже гидро и пр.) к космической эфирной экологически чистой энергии, которая есть повсюду в любых количествах. Как Н.Тесла, так и некоторые другие исследователи уже нашли способы ее преобразования, но их сдерживает негативное отношение к этому так называемых «серьезных» ученых», что давно пора пресечь самыми жесткими мерами. Переход мировой экономики к социализму, а в теории и практики к эфиродинамике позволит разрешить многие накопившиеся мировые проблемы.
Эфиродинамика, как материалистическая теория газоподобного эфира, впервые появилась в советском академическом журнале в Штутгарте в феврале 1974 г.[5]. Эта дата и должна считаться началом появления эфиродинамики в науке К этому времени естествознание прошло становление газовой динамики, элементарных частиц вещества и атомной энергии в физике, так что появление эфиродинамики было подготовлено технически. Понятие о всеобщности категорий материи, пространства, времени и движения было подготовлено диалектическим материализмом, их роль в естествознании была уточнена, как всеобщих физических инвариантов, то есть как категорий всеобщих для всех видов веществ и силовых полей взаимодействий, а значит, выступающих всегда аргументами, но не функциями. Это сразу же отфильтровывает любые теории, которые применяют термины, декларирующие эти категории, как функции частных аргументов.
Ниже приведена логика эфиродинамики – материалистической теории газоподобного эфира, являющегося строительным материалом для любых форм вещества и силовых полей взаимодействий, основанная на принципах диалектического материализма Ф.Энгельса.
Логика разработки материалистической теории газоподобного эфира
Ф.Энгеьс пришет: «Итак, точное представление о вселенной, о ее развитии и о развитии человечества, равно как и об отражении этого развития в головах людей, может быть получено только диалектическим путем, при постоянном внимании к общему взаимодействию между возникновением и исчезновением, между прогрессивными изменениями и изменениями регрессивными. Именно в этом духе и выступила сразу же новейшая немецкая философия. Кант начал свою научную деятельность с того, что он превратил Ньютонову солнечную систему, вечную и неизменную, – после того как был однажды дан пресловутый первый толчок, – в исторический процесс: в процесс возникновения Солнца и всех планет из вращающейся туманной массы. При этом он уже пришел к тому выводу, что возникновение солнечной системы предполагает и ее будущую неизбежную гибель.
Из этого положения и вытекают основные моменты логики прикладной разработки материалистической теории газоподобного эфира
1. Исходя из известного факта бесконечных в пространстве и во времени основных категорий естествознания – материи, пространства, времени и их совокупности движения, следует считать эти категории всеобщими физическими инвариантами, не изменяемыми ни при каких условиях. Эти категории нельзя ни создать, ни уничтожить никакими способами, и в любых функциональных зависимостях они могут выступать только аргументами, но не функциями каких-либо частных аргументов
Поскольку любые аргументы могут простираться бесконечно в прошлое и будущее, а также дробиться до бесконечности, следует считать их отрезки в физическом отношении равными на всех уровнях организации материи, что позволяет широко воспользоваться аналогиями организации материи и ее движений на мега, макро и нано уровнях.
2. Исходя из извстного положения, что пустое пространство не может служить ареной для каких-либо физических действий, необходимо считать ложным известное положение И.Ньютона, что передача силовых воздействий между телами может происходить через пустое пространство – (концепция действия на расстоянии – actio in distance, лат.). На самом деле передача взаимодействий между телами может осуществляться только с помощью промежуточной физической среды (концепция близкодействия). Этой среде следует вернуть название «эфир», утвердившееся в естествознании с древних времен. неправомерно запрещенное к использованию в «науке» современными академиками-лжеучеными, и отказаться от других наименований типа «физический вакуум» (не пустая пустота), «темная материя» и т.п.
3. Эфир отличается от новых модных определений тем, что у него определилась структура и на базе обычной газоаой механики определены как численные значения его параметров, как вязкого сжимаемого газа, так и параметров его «молекулы» áмера. Численные же параметры физического вакуума», «темной материи» и других подобных сред определить невозможно, т.к никаких данных о них не получено, а есть только предположения об их существовании, чо далеко не очевидно
4. Газоподобность эфира следует из того, что применение аналогий микромира для анализа свойств эфира показало, что всем известным свойствам микромира удовлетворяет только газоподобная среда, откуда и сделан вывод о том, что эфир есть газ, причем газ сжимаемый и вязкий, на который должны распространяться все законы и положения обычной газовой механики. Это позволило произвести необходимые расчеты параметров эфира в околоземном пространстве – плотности, давления. температуры, вязкости и т. д. и параметров áмера. – массы, размеров, скорости и величины свободного пробега и т.д.
5. Эфир, обладает теми же формами движения эфира, что и обычные газы.
Амер обладает единственной формой движения – поступательной и меняет направление движения только после упругого соударения с другим амером. Группа амеров есть газоподобный эфир, в котором есть три формы движения – диффузионная – три вида: перенос массы ари градиенте давления, перенос количества движения при градиенте скоростей и перенос энергии при градиенте температур; поступательная – два вида: ламинарный и продольный колебательный (Первый звук); вращательная – два вида: разомкнутое при градиенте плотностей и замкнутое (вихревое). Из всех вилов движения только вихревое тороидальное движение устойчиво, так как градиентный пограничный слой того же эфира удерживает уплотненный эфир в теле тороида. Комбинация перечисленных форм и видов движения эфира
позволяет строить модели любых структур вещества и силовых полей взаимодействий, что и выполнено в монографии автора «Обшая эфиродинамика. Моделирование вещества и полей на основе представлений о газоподобном эфире» [6] и других книгах.
Развитие эфира и эфирных технологий есть развитие способа производства формаций за счет развития технологий, т.е. производительных сил.
6. Развитие естествознания всю известную историю шло вглубь по уровням организации материи.
ФИЗИЧЕСКИЕ, ТЕХНОЛОГИЧЕСКИЕ И СОЦИАЛЬНЫЕ РЕВОЛЮЦИИ
Глубина проникновения Новая область Энергия Социально-экономическая
в материю науки формация
Природа в целом — Мускульная сила рабовладельческая
(Фалес, 6 в. до н.э.) человека и животных
Субстанции
Земля Вода Воздух Огонь философия То же рабовладельческая
твердь жидкость газ энергия
(Аристотель, 4 в. до н.э.)
Вещество фармакология Энергия воды феодальная
(Парацельс, 16 в.) и ветра
Молекула химия Ископаемые капиталистическая
(Ломоносов, 18 в.) энергоносители 1 фаза
Атом электромагнетизм То же капиталистическая
(Дальтон, 1824) 2-й фазы
Элементарные атомная физика, атомная то же,
частицы физика плазмы и энергетика и социалистическая
(Резерфорд, 1911) твердого тела полупроводники
Эфир эфиродинамика энергия эфира коммунистическая
(21 в.)
Переход с каждого освоенного уровня организации материи к более глубокому уровню следует считать очередной физической революцией, разрешающей основные противоречия уже освоенного уровня организации материи и открывающего возможности понимания процессов, происходящих на освоенном уровне Освоение следующего более глубокого уровня всегда сопровождалось разработкой новых эффективных для того времени технологий В настоящее время следует применить этот же метод для перехода от уровня «элементарных частиц вещества» к их строительному материалу áмерам (не имеющим меры, лат.) в совокупности образующие газоподобный эфир.
Перефразирвя Энгельса, можно сказать, что история естествознания уже перестает казаться диким хаосом бессмысленных действий, в равной мере достойных – перед судом созревшего ныне философского разума – лишь осуждения и скорейшего забвения; она, напротив, предстала, как процесс развития самого человечества, и задача мышления свелась теперь к тому, чтобы проследить последовательные ступени этого процесса среди всех его блужданий и доказать внутреннюю его закономерность среди всех кажущихся случайностей.
7. Разработка материалистической теории эфира и ее внедрениев в прикладные области науки позволит, наконец, понять принципы организации материи на всех уровнях ее иерархии и разработать на новом уровне многие частные области прикладных наук, создать новые прогрессивные технологии и разрешить многие накопившиеся проблемы, предотвратив надвигающиеся кризисы.
Первые итоги эфиродинамики[5]
Теоретические:
Впервые за всю историю известного естествознания разработана на основе диалектического материализма непротиворечивая материалистическая теория эфира – физической газоподобной среды, заполняющей мировое пространство и являющейся строительным материалом всех структур, процессов и физических явлений во Вселенной.
Определены всеобщие физические инварианты – материя, пространство, время и движение и вытекающие из них свойства вссх видов материальных образований
Рассчитаны основные параметры газоподобного эфира и его «молекулы» áмера в околоземном пространстве.
Вещество
Разработаны эфиродинамические модели и рассчитаны численные параметры устойчивых микрочастиц – протона, нейтрона и электрона, а также их происхождение, структура, формы движения,, развитие и гибель (растворение в эфире). Разработаны принципы построения нуклонной модели атомных ядер и структуры электронной оболочки.
Разработаны эфиродинамические модели силовых взаимодействий – ядерных сильного и слабого, электромагнитного и гравитационного, открыто силовое хемодинамическое взаимодействие ковалентных реакций реактивов с легкими предметами
Электромагнетизм
Выяснена эфиродинамическая сущность электрических категорий – электрического заряда, магнитного момента, электрического и магнитного полей, продольных электрических и магнитных волн и др. Уточнены некоторые законы электромагнетизма путем их перевода из статической в динамическую форму. Введено новое понятии «Взаимоиндукция проводников (не контуров!)
Оптика
Разработана модель и определены структура и эфиродинамические параметры фотона как прототип «Дорожки Кармана, разработаны модели основных оптических явлений, определена причина «Красного смещения» спектров галактик, как результат потери энергии фотонов при прохождении через вязкий эфир и др.
Гравитация
Определена эфиродинамическая сущность гравитации, как результат градиента давления эфира, вызванного градиентом температур,
, связанного с охлаждением поверхностей нуклонов, имеющих вихревую тороидальную структуру.
Уточнен Закон «всемирного» тяготения И. Ньютона, ограниченного в пространстве.
Определена скорость потока эфира, поглощаемого Землей, ее геоидальной формы, причины причина ее расширении и раскола на континенты и др.
Космогония и космология
Уточнена модель К.Э.Циолковского [7] строения Вселенной , определен кругооборот эфира во Вселенной, разработаны эфиродинамическая классификация галактики и эволюция галактик, звезд, планет и комет, от рождения до гибели и определены причина наличия эфирных ветров в спиральных галактиках, происхождение Солнечной системы и Закона Тициуса-Боде распределения планетвокрг Солнца, а также эфирных ветров и др.
Технологии
Введено представление о взаимоиндукции проводников (не контуров!), отсутствующее в ТОЭ, разработан и выпущен ГОСТ 18977 -73 на бессбойный цифровой интерфейс для летательных аппаратов [8].
Разработан лазерный измеритель эфирного ветра на 4 порядка легче и на 4 порядка точнее интерферометров, и проведены первые измерения галактического эфирного ветра в околоземном пространстве [9].
Проведены исследования высокочастотных электрических волн, распространяемых в поверхностном слое пресной и морской воде [10].
На основой представление о работах Н.Теслы Т. Капанадзе (Тбилиси) рзработаны и изготовлены дейсивубщие макеты преобразователей тепловой эиергии эфира в электрическую форму мощностью 3, 5 и 10 кВт[11].
Поготовлены Технические задания на различные эфиродинамические технологии, находящиеся в стадии разработки и т.д.
Литература
1. Энгельс Ф. Анти-Дюринг. Соч. К.Маркса и Ф.Энгельса. 2-е изд. Т.20. М.: ГПИ 1961.
2. Энгельс Ф. Диалектика природы. Там же.
3. Ленин В.И. Материализм и эмпириокритицизм. Критические заметки об одной реакеакционной философии. ПСС 5-е изд. Т. 18. М.: ГПИ, 1961.
4. Спиркин А.Г. Диалектический материализм. Советская энциклопедия, третье издание. Т. 8, с. 231. М. «Советская энциклопедия» [5] 1972.
5 Azjukowski W. Dynamik des Äther/ Ideen des exakten Wissens. In Zusammenarbeit mit der Presst agentur Nowosti (APN) Deutsch Verlags-Anstalt. Stuttgart Februar 2\74..
6 Ацюковский В.А. Общая эфиродинамика. Моделирование вещества и полей на основе представлений о газоподобном эфире. РАЕН. Первое издание М.: Энергоатомиздат. 1990; То же. Пятое издание. М.: РадиоСофт. 2018. Он же. Популярная эфиродинамика или как устроен мирЭ в котором мы живем.РАЕН. Второе издание. М.: РадиоСофт. 2020. Он же. Системно-исторический метод прогноза в технике, физике и социологии. РАЕН. М.: «Галлея- Принт» 2013. Он же. Начала эфиродинамического естествознания в 5 книгах РАЕН. М.: «Петит» 2009-2010. Он же. Материализм и релятивизм. Критика методологии современной теоретической физики. К 100-летию выхода в свет книги В.И.Ленина «Материализм и эмпириокритицизм». РАЕН М.: «Петит». 2009.
7. Циолковский К.Э. Эфирный остров. Сб ст. «Путь к зыездам». М.: АН СССР. 1960.
8. Ацюковский В.А.и др. ГОСТ 18977 -73 (79)_Комплексы бортового оборудования самолетов и вертолетов. Типы функциональных связей. Виды и уровни электрических сигналов. М: Госстандарт, 1973, 1979.
9 Аюковский В.А. и др. Эфирные ветры и их значение для науки и жизни. М.:РадиоСофт, 2019.
10. Ацюковский В.А..Эфиродинамические основы электромагнетизма. Теория, эксперимента, внедрение. РАЕН. М.Энергоатомиздат, 2011.
:11. Ацюковский В.А. Энергия из эфира. Польза и вред. М.:РадиоСофт, 2019.