В.А. Попович об оборотной стороне религии и церкви

М.Е.Салтыков-Щедрин писал: «Хищничество, хищничество и хищничество… Россия представляется чем-то вроде громадного пирога с начинкой, к которому чем чаще подходишь закусывать, тем сытее будешь … чуть не ежечасное расхищение общественных сумм, банкротства, отсутствие всякого понятия о самой формальной честности. Воры и казнокрады — вот те, которым сейчас живётся хорошо…». Так при этом режиме повсеместно от хладных вод Балтики до Приморья, от Архангельска и Мурманска до Кубани и Дагестана. На всех этажах власти.

Как пишет А. Кругликов о парадоксах путинской России7 января 2023г. Президент говорил  «И Борис Николаевич никогда не уклонялся от ответственности и от того груза ответственности, которая легла на его плечи и была возложена на его плечи судьбой или, мы   здесь стоим рядом с его могилой, или Господом. И, конечно, страна должна помнить о таких людях, как Борис Николаевич. И я, разумеется, помню об этом и никогда не забуду», —произнёс Путин на телекамеру, словно он какой-то пресс-секретарь Песков, несущий «пургу». «Мы» — это он сам, его охрана и оператор.

Обозреватель газеты «Wаred Magazine» (США) написала так, что возразить сложно: «Человек (это она о Путине), загнавший в нищету богатейшую и огромную страну, может поделиться с коллегами-глобалистами только одним – как ограбить весь мир. И уж точно не избавить его от бедности. Обычно в ответ на маниловские прожекты предлагают предъявить какие-то собственные достижения. Ну хоть какие-нибудь. Предъявлять, понятно, особо нечего. Разве что яхты и дворцы своего ближайшего окружения, и богатеющих день ото дня российских олигархов».

    Замечательный польский и советский писатель, поэт, драматург, коммунист  Бруно Ясенский пнсал: «Не бойся врага своего, в худшем случае он может убить. Не бойся друга своего, в худшем случае он может предать. Бойся равнодушных, они не убивают и не предают, но только с их молчаливого согласия существуют на земле предательство и убийство».

   Каждый седьмой житель России хотел бы навсегда уехать за границу. Основной мотив – поиск лучшей жизни. Й. Геббельс говорил: «Неоспоримо, что большевистской пропаганде удалось сделать единую нацию из народа, скептически относящегося к большевизму, нацию, верную сталинскому принципу «Лучше умереть стоя, чем жить на коленях». Фашистскую пропаганду активно проводили в массы  представители духовенства. Архимандрит Иоанн (кн. Шаховский) в обращении «Близок час» писал: «В крови и грязи пришедшее, уйдет в кровь и грязь». Человеконенавистническая доктрина Маркса, вошедшая в мир войной – войной исходит. — «Я тебя породил, я тебя и убью!»- кричит сейчас война большевизму. Не сегодня, -завтра откроются  пути свободных слов  о Боге. Пред своей кончиной в Москве, в начале большевизма, Афонский старец праведный о. Аристоклий сказал такие слова: «Спасение России придет, когда немцы возьмутся за оружие». Кровь начавшая проливаться на русских полях 22 июня 1941г., есть кровь,  льющаяся вместо крови многих тысяч людей, которые будут скоро выпущены из всех тюрем, застенков и концлагерей Советской России. Одно это уже  наполняет сердце радостью. Лучшие люди  будут скоро отданы России.

   Кровавая операция свержения  третьего интернационала поручается искусному, опытному в науке своей германскому хирургу. Лечь под этот хирургический нож тому, кто болен, не зазорно. Не возможно было более ждать, что за эту задачу возьмутся те, так называемые  «христианские» правительства, которые в  давней испанской борьбе были и материально и

идеологически  не на стороне защитников христианской  веры и культуры.

  Новая страница русской истории  открылась 22 июня в день празднования русской церковью памяти: «Всех святых, в земле  Русской просиявших». Не ясное ли  это даже для самих слепых знамение того, что событиями руководит Высшая Валя. В этот чисто русский праздник, соединенный с днем  воскресения, началось исчезновение демонских криков «Интернационала» с земли русской… Скоро, скоро русское знамя взовьется над огромными  складами безбожной литературы.

     Мученики веры христовой,  и мученики любви к ближнему, и мученики правды  человеческой выйдут из своих застенков. Откроются оскверненные храмы и освьятятся молитвой. Священники, родители и педагоги будут вновь открыто учить  детей истине Евангелия. Иван Великий заговорит своим голосом над Москвой и ему ответят бесчисленные русские колокола.

   Это будет «Пасха среди лета», о которой 100 лет тому назад, в праздник радостного духа  пророчествовал великий святой  Русской земли преподобный Серафим. Лето пришло:  Близка русская пасха.

           И эти гитлеровские прихвостни, злейшие враги трудящихся    служившие фашистам  стремились освободить народ от «большевистского ига». И «освободили», — сгубив 27 миллионов человек. На фронтах войны погибло 417 советских писателей и поэтов – цвет нации. Среди них: В. Ставский, И. Уткин, Ю. Крымов, М. Джалиль и другие. Есть в этом вина и тех,  кто служил фашистам, вдохновлял их на убийства советских людей,  считая себя служителем Бору.  Им нет прощения…  В одной из проповедей  патриарх Московский  и всея Руси  Кирилл (Гундяев) заявил: «Отечественная война была наказанием за попрание святынь, за кощунство и издевательство над Церковью…». Выходит кровавый  палач Гитлер в роде ни причем.  До чего же надо не любить свой народ, чтобы  так отзываться о нашем народе. Выходит, Господь орудием наказания  народа избрал фашистов и то, что совершали эти нелюди — Его воля?! А раз Гитлер выполнял волю Господню может его невинно пострадавшего кононизировать, как  Николю-II…

 В послании Метрополит Серафим (Лукьянов) в1941г. писал: «Да будет благословен час, когда началась великая славянская война  с III  интернационалом. Да благословит Всевышний великого вождя  Германского народа поднявшего меч на врагов самого Бога».

     Это  призывов  к уничтожению законной власти народа. Как следовало реагировать на эти выпады духовенства? К примеру, на телеграмму Всебелорусского Церковного Собора к Гитлеру в 1942г. после зверств, которые творили фашисты на этой земле. Гитлеровцы и их пособники сожгли десятки сел и,    деревень, угоняли десятки тысяч в рабство, убивали,  вешали, насиловали… Один из печальных примеров зверств палачей Хатынь… Но, таких деревень, было множество. 

       По данным Нюрнбергского трибунала, с территории СССР в  Третий рейх было угнано около 5 млн. чел. гражданского населения, что сопоставимо с населением иной страны. На принудительных работах оказалось от 2 до 3,1 млн. советских военнопленных и депортированных. Чудовищная машина принудительного труда была отработана до мелочей. Увозили в основном юношей и девушек 16-18 лет. Самых крепких направляли на шахты, стройки, сельхозпредприятия, в прислугу. Все работники должны были носить специальный нарукавный знак «ОSТ» — символ унизительного бесправного положения. За небольшой проступок остарбайтеров  (восточных работников)  могли отправлять в исправительно -трудовой лагерь, за более серьезные провинности – в штрафной или концентрационный лагерь, вернутся откуда  удавалось немногим. Унижали, морили и убивали всех неугодных, даже грудных детей. По данным и.о. руководителя Представительства МО  РФ по организации военно- мемориальной работы  в ФРГ А.  Грибовского  в Германии захоронено свыше 659 тыс. граждан СССР.  В восточных землях это преимущественно павшие в бою, а в западных – военнопленные и лица угнанные на принудительные работы.

        Когда обвиняют коммунистов в гонениях на церковь, то следует помнить,  большинство коммунистов это трудовой народ,  христиане. Почему трудовой люд отрицательно относился к духовенству? Церковь  веками угнетала народу,  защищала интересы буржуазии. Так было и в годы борьбы с фашизмом многие священники  стал на сторону палачей. 

     Вот послание в адрес А. Гитлера ВПЦС Минска сказано:   «Первый в истории Всебелорусский Православный Церковный Собор в Минске от  имени православных белорусов шлет Вам, господин рейхсканцлер, горячую благодарность за освобождение Белоруссии от московского – большевистского безбожного ярма, за предоставленную возможность свободно организовать нашу религиозную жизнь в форме Святой Белорусской Православной Автокефальной Церкви, желает быстрейшей полной победы и  Вашему непобедимому оружию (Архиепископ Филофей (Нарко), Епископ  Афанасий (Мартос), Епископ  Стефан (Савбо). После такого невольно возникает вопрос,  что же было делать тем, кто не соглашался с фашистами – убийцами? Сдаться на милость врагу, или бороться до победного  конца…

       Мы  заем, с какой ненавистью в значительной массе относилась  ко всему советскому и трудовому народу  церковь. Их проповеди  насыщены ядовитой ненавистью, которое не к лицу их сану. Но таких было немало… Вот с какой проповдью  выступил 22 июня 1942г. Е. Махароблидзе:  «К  годовщине крестового похода» (то есть нападения Гитлера на СССР)  в «Церковном обозрении» (№4-6. 1942г.). Прошел год, как поднят меч Правды на самого страшного врага всего человечества – коммунистический интернационал. И вот ныне значительная часть европейской России  свободна и очищена от этой заразы. И там где уже не раздавался колокольный звон, и где славить Всевышнего считалось тяжким преступлением – там теперь раздается малиновый звон колоколов; открыто и безбоязненно, усугубленными лишь чувствами несутся к престолу Царя Вселенной молитвенные вздохи освобожденного из ада русского народа. И нет слов, нет чувств, в которых можно было бы излить заслуженную благодарность освободителям и их вождю Адольфу Гитлеру, восстановившему свободу вероисповеданий. Но правда побеждает, она и победит.  И недаром Провидение избрало Вождя Великой Германии своим орудием сокрушение этого  общественного врага. Германский народ знает это  и в этом залог, что он в союзе с другими  доведет с Божьей помощью борьбу до конечной победы. И мы верим, что это будет так».

       А вот выдержки из Пасхального послания Митрополита Анастасия (1948г.) «…Наше время изобрело свои особые средства истребления людей и всего живого на земле.  Все готов исполнить этот адский огонь, вызванный самим человеком из бездны, и мы снова слышим жалобу пророка, обращенную к Богу: «До коле плакати  и мать земля  и трава вся сельная  исхнет от злобы живущих на ней». Но этот страшный  опустошительный огонь имеет не только разрушительное,  но и своё очистительное действие: ибо в нем сгорают и те, кто воспламеняют его. Но вы скажет, что истребованный меч смерти падает не только на развращенных и злых, но и на людей добродетельных, и на последних даже чаще, чем на первых. Но для таких людей смерть не является бедствием, ибо открывается для них путь к блажной истиной жизни, приобретенной для нас смертью и воскрешением Христовым.

     О ненависти церкви к нашему прошлому и её вождям может служить пример постоянного осквернения памятников Ленину,  Сталину, Дзержинскому другим руководителям страны Советов. После взрыва  памятника Ленину в Санкт — Петербурге настоятель храма Сошествия Святого духа апостолов игумен Сергий сказал: «Я только радуюсь, что может найдутся люди, которые могут сделать что-то подобное. А что господин Зюганов  обиделся, то это  не страшно. Хватит на них смотреть — вон, Европа уже  страдает от избытка толерантности…У толерантности  есть границы. Ленина пора выбросить. Я благословляю людей, которые это сделали и, повторюсь, надеюсь, что найдутся люди, которые  смогут сделать что-то подобное  где – ни будь  в России. Ведь в любом город, даже в маленьком городке, мы непременно увидим улицу Ленина, и везде стоит этот идол. Мне как русскому человеку не приято его видеть, у самого руки чешутся отбить что – ни будь или хоть бы облить краской… Этот режим нужно изобличить, чтобы неповадно было нашим потомкам. Особенно сейчас, когда в связи с экономическим кризисом уже опять начинают почитать «Капитал» К. Маркса и прочую дребедень, которая никогда ничего  не решала.

       Оказавшись обласканной властью вчерашних коммунистов – перевёртышей,  ныне хозяев России — миллиардеров  готовы с униженных  снимать шкуру. Морят людей бесправием, нищетой, голодом, церковь их всячески поддерживает. Подобные перевертыши    врой и правдой служили Гитлеру и его пособникам. С благословения служителей Богу,  были убиты, замучены, повешены, отправлены в газовые камеры миллионы невинных людей, — детей, женщин,  стариков, красноармейцев и краснофлотцев. Подобное поведении  священнослужителей способствовало трагедии, за которую несут ответственность и служители Всевышму.  Люди с такой  ненавистью к ближнему не могут служить Богу…  А как понять – «Бог терпел и нам велел»… 

      Россияне  видят, как   разжиревшие служители церкви, обслуживают   олигархов, прощая им унижение и грабеж народа,  отбирая последние  гроши  на нужды храма от бедноты…  Жулики наделили их богатыми приходами, шикарными  подворьями, разъезжают  на дорогих лимузинах и дурят, обманывают   народ,  который не  живет, а существует  в нищете, голоде, бесправии.   Пора опомнится власти и  служителям Церкви! Терпение народа не бесконечно… Сейчас власть  срослась с церковью, в недавнем прошлом ярые атеисты вдруг стали верующими. В России уже объединялись монархия и православная церковь. Чем это закончилось общеизвестно! Те,   кто ранее  кричал  «За Отечество!», «За веру!»,  «За царя — батюшку!», стали взрывать храмы и преследовать священников:  если бы большевики в народе  не имели поддержки, ничего бы у них  не получилось…

        По поводу отречения царя от престола А.И. Игнатьев сказал: «Николай II своим отречением сам освобождает меня от данной ему присяги, и какой скверный пример подает он всем нам, военным! Как бы мы судили  солдата, покинувшего строй, да еще в бою? И что же мы можем думать о «первом солдате»  Российской империи?». Предательски поступили  многие офицеры,  генералы, адмиралы и даже маршалы,  принимавшие присягу на верность СССР и его народу. Они принимали  «Военную присягу», письменно давали   соблюдать и предали. Так поступили и те, кто  вступал    в члены ВКП (б) и КПСС.  Кстати, это совершил и нынешний президент В.В. Путин. Как бывший член КПСС и человек носивший погоны советского офицера. А что в итоге?

    Приходится слышать, что Путин государственник наподобие Сталина, единственный патриот, заботящийся о народе и России, он борется с внутренними и внешними врагами за её возрождение. Мол, из-за этого его любят, за него голосует простой народ, видя в нем единственного защитника России. Но его позиция негативна в отношении советского прошлого. Когда это ему выгодно  — например, в обращении с ветеранами, он лестно отзывается об СССР, высказывает мысли,  что  жалеет о случившемся, а когда нужно угодить своим коллегам на Западе – поганит наше прошлое вроде «СССР не производил ничего, кроме галош» или «в Советском Союзе не было мясного животноводства»…

   Ленин и Сталин жили, боролись,  трудились в интересах народа, а Путин для себя и своих приближенных. Сталин теоретик,  практик,  созидатель, а Путин пролетный спортсмен – хоккеист, рыболов и пиарщик. Сталин был умен, прозорлив,  видел на столетия вперед, укреплял могущество СССР, улучшал жизнь народа не щадя себя. Путин озвучивает то, что ему преподносят созданное им  либеральное окружение, ничем не  подтвержденные фразы, выдавая желаемое за действительное.

       Представляя в ГД РФ  нового – старого премьер – министра Д. Медведева В. Путин  не сомневался в его избрании, ведь там правит едровое большинство. И он не ошибся… Депутаты – единороссы и их сторонники  избранному премьеру аплодировали стоя,  только  депутаты от КПРФ сидели… Путина возмутила позиция фракции КПРФ выступившей против. В заключительном слове президент,  бывший советский офицер КГБ и член КПСС с нескрываемой ехидцей сказал о выступлении лидера коммунистов голосовавших против Медведева: «Геннадий Андреевич не упомянул только одно: под чутким руководством Коммунистической партии Советский Союз прекратил свое существование…И здесь радоваться нечему». («ОЗ». №32.,18г.).  Путин умолчал,  что  это произошло под чутким руководством предавших её  членов партии, Политбюро ЦК КПСС,  при активном участии руководящих органов власти, армии и других силовых структур, которыми «чутко» руководили члены этой же партии, а также при деятельном участии властвующих сегодня бывших коммунистов – перевертышей, перекрасившихся в грабящих Россию и верующих капиталистов, молящих и просящих у Бога прощения их грехов, недопущения наказания и бунта народного.

     После таких слов хочется сказать – «народу сказки не рассказывай, —  на других пальцем не показывай». Это подобные ему легко избавились от партбилетов коммуниста, дабы воспользоваться моментом  и ради личной выгоды  предать  партию,  народ и Россию которую называли СССР. Теперь они распинаются, как любят страну и народу, который  душат морально и физически.  Напомним перевертышам, клявшимся, что с Уставом и Программой ознакомлены, и  обязуются  их выполнять. Вот они птенцы, строившие светлое будущее:  Путин член КПСС с 1975г., Медведев – с 1986г., Матвиенко-1972г., Шойгу – 1979г., Лавров – 1979г., Собянин-1986г., Чайка – 1976г., Грызлов – 1971г., Чубайс – 1980г., Улюкаев – 1983г., Силуанов – 1989г., Володин- 1985г., Голикова – 1986г.

    По мнению  протоиерея В. Чаплина: « … Есть целые глобальные системы, которые построены на воровстве и несправедливости… Наша приватизация ведь была несправедливой… И значит, многое построено на неправде, с этой неправдой не нужно соглашаться, не нужно слишком хвалить людей, которые к этой неправде причастны. Абсолютно,  всех наших бизнесменов…». Вчерашние коммунисты и комсомольцы вдруг стали верующими – руководят государством, но их курс антинародный. В России, как ни в одной стране мира, гигантское расслоение  между доходами бедных и богатых.  Мы наблюдаем не только  расслоение, но и отчуждение власти от народа, опасные тенденции роста могущества государственной бюрократии. У вождей нет стремления построить гражданское общество.

      Как отмечает д.ф.н., профессор В.Н. Шевченко – бюрократия в стране обладает сегодня гигантской собственностью. Главные посты в государственной служб РФ занимают примерно 25 тыс. чел., которые и принимают решения: «Во второй половине 2000 года США и Китай опубликовали несколько тысяч статей о коррупции наших чиновников. У нас это замалчивают, и не было никакого анализа. Мы знаем факты поражающие наше воображении. Скажите, в какой стран на Запад топ – менеджер компании получал бы вознаграждение в размере одного миллиона восемьсот тысяч долларов? Я разговаривал с американцами. Максимум – ну, миллион. Это при их-то уровне жизни. Чувствуете, какое  у нас расслоение?» И далее: «Возможна ли у нас сегодня квалифицированная оппозиция? Ведь у нас даже слово «оппозиция» не приживается, считается ругательным словом. Надеюсь лишь на то, что левые и правые когда – то сойдутся  в оценке нашей государственной бюрократии прежде всего в том, что она давит и выхолащивает содержание деятельности демократических институтов, вместо того чтобы их развивать». Россия отстает от развитых стран, прежде всего от США, по уровню информационного обеспечения, в 46-48 раз, от Европы в 25 раз, от Южной Кори, Тайваня в 10-12 раз и даже от Бразилии и Польши в 1,5-2 раза. Страна не выдерживает никакого соревнования,  ни с какими развитыми странами, не входит в глобальную экономику». Замечу,  это на начало ХХI века, а ныне положение усугубилось. Сложившуюся в России обстановку можно оценить словами ученого  И.А. Ефремова: «Я все более и более убеждаюсь, что наша цивилизация со своим формальным подходом идет вперед все более и боле неверным путём к некоторым катастрофическим вещам. Но я надеюсь, что это дорога перед долгим возвращением домой…».

     Следует отметить, что  среди служителей Богу есть немало представителей здраво оценивающих  нынешнюю обстановку в России,  положительные    достижения в  советский период нашей истории. Так, клирик Богоявленского собора в Елохове священник А. Козливсков отмечает: «… Нынешняя власть, должна наконец, перестать обслуживать интересы  денежных мешков и вспомнить о народе, который, кстати, вымирает вслед за вымиранием сельского хозяйства, культуры, нравственности, образования, промышленности. Советское государство, в отличие от нынешнего, не самоустранялось от заботы о своем народе. Какая мощная была поддержка села, культуры, массового народного спорта, качественного образования. С удовольствием вспоминаю ту дружелюбность, открытость людей друг другу, особую совестливость, нравственную не развращенность молодежи, стремление овладеть знаниями. А самоотверженный труд, а действительно массовый героизм! Все это опиралось не на абстрактные идеи социальной справедливости, а на любовь к Родине, к народу (тогда это называлось гордостью за свою страну). Советский период нашей истории — это в целом героическое и великое время…». Главный редактор официального сайта Ставропольской и Новинномысской  епархии, преподаватель Ставропольской духовной семинарии, клирик храма целителя Пантелеимона в Ставрополе, священник А. Скрынников пишет:

   «К счастью, или, к сожалению, я застал советское государство в школьном возрасте, поэтому я  не имею возможности судить, отталкиваясь от собственного опыта. Если говорить теоретически, то освоение космоса, научные достижения и многое другое не может быть забыто или отвергнуто потому, что было создано и открыто в безбожном государстве. В советское время было много хорошего. Люди больше читали, легче было поступить в университет  на бюджетное место, люди были более добрыми приветливы. Хотя последнее – это не только заслуга советской системы образования и воспитания, но и веками вырабатывавшийся этикет взаимоотношений внутри семьи и общества, выстроенный на основе христианских ценностей».

      Председатель отдела Московского патриархата  по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей В. Чаплин, выступая перед студентами Государственного университета управления отмечает, что Россия может вернутся  к попыткам построить социализм. «В советское время было сделано много хорошего. Подвиг нашего народа в Великой Отечественной войне, выдающиеся технические и научные достижения, очень мощно прозвучавшая в мире модель общества, основанная на идеале социальной справедливости,  — всё это наши бесспорные достижения. Когда сегодня говорят, что советский социализм позорно канул в историю, это неправда»… Как видим объективность суждений о нашем прошлом,  здравомыслие берут верх, что придает авторитет служителям церкви.

       Положительное  мнение о советском прошлом  говорят и   представители   других вероисповеданий. Так, Ришат – хазрат Давыдов, имам Тульской области  говорит: «Хотелось бы быть ближе к советской социалистической системе, чтобы народ был объединен, как в коммунистическое время, был дружный и единый. Хотя я не имею в виду возвращение к коммунизму. А вот монархии,  я себе в нашей стране не представляю. Народ сейчас разобщен, поделен на богатых и бедных, причем бедных очень много. И как всех объединить, чтобы сделать нашу страну сильной? Это случится, но должно пройти немало времени…».   Фатых – хазрат Гарифуллина, муфтия Тюменской области, председателя Тюменского каганата Духовного управления мусульман Азиатской части России говорит:

    «Человечество тысячелетия задается вопросом о  том, какая политическая система лучше, и до сих пор не может найти ответа. Я буду рассуждать как мусульманин. Как известно межклассовые столкновения всегда происходили из-за того, что одни жестоко эксплуатировали других, и наживались за их счет. История всех времен и народов говорит об этом – рабовладельческий строй, феодальный, крепостное право, капиталистический режим. И сегодня это не мене актуально. Когда человек теряет контроль  над собой и забывает, что создан Всевышним, предается только своим страстям, он отходит от божественных законов…Если бы Николай II брал во внимании положение рабочих и крестьян и в пределах разумного распределял доходы государства между всеми, то не было бы такой трагической страницы в нашей истории, как Октябрьская революция, которая привела к падению монархии».  Председатель религиозной организации ортодоксального иудаизма «Петрозаводская еврейская религиозная община»  Дмитрий Цвибель считает: «У нас уже объединялись монархия и православная Церковь  — в конце ХIХ – начала ХХ века. Чем это закончилось, мы все знаем. Те же люди, которые кричали «за царя — батюшку», «за Отечество», стали взрывать храмы: если бы большевиков в народе не поддерживали, ничего бы у них  получилось…». Жизнь это движение, она всегда куда – то идет – либо ко Христу, либо от Христа.  И если священник живет по другим канонам, взаимопонимания в среде прихожан у него не   будет.

         Доказывать  россиянину, что  социалистическое общество было более гуманно и справедливо, чем нынешний воровской клан  нет необходимости. Народ всё это давно понял и прочувствовал на своей шкуре. Мы потеряли общество добра и справедливости,  которое  ценило и возвышало людей разных сословий и религий. При всех недостатках, в нем жилось комфортно и христианам, и мусульманам, и иудеям – всем гражданам  не зависимо от их  имущественного состояния, веры, и цвета кожи. Глава синодального Отдела о взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ В. Легойда в программе «От первого лица» сказал: « На Церкви лежит часть ответственности за трагически события революции 1917г. в России … солдаты, матросы – эта среда в особенности была расцерковлена. Конечно, это во многом вина и ответственность тех священников, Церкви, которая тогда была. Это одна из причин, и причин очень серьезных, Потому что Церковь, конечно, не  может быть успокоенной». Легойда напомнил, что Церковь начиная с Петра I «планомерно бюрократизировалась», патриаршество было упразднено, ввели должность обер – прокурора Священного Синода, происходит разрыв с традицией. Кроме того в 1916г. отменили обязательную исповедь, а через год добровольно исповедовались менее 10% военнослужащих». Вот почему видимо ныне  в  воинских частях ввели должность священника, стоят храмы и исповедуют на верность режиму.

     Прошло три десятка лет после развала СССР. Силой отторгнута 1/3 земель принадлежащих Российской империи.  Как отмечает д.э.н. С. Кимельман, что после 1992г. в России непонятно какое  общественно  — социально – политическое устройство страны: «То ли капитализм, но недоразвитый. То ли феодализм с зародышем капитализма.  То ли какой – то ублюдочный либерализм, неороссийский либеральный демократизм. То ли клон русского царизма, изуродованный компрадорской  властью Ельцина-Путина». По мнению ученого для нормальной жизни в России  среднемесячный чистый доход на члена семьи  с учетом иждивенцев должен колебаться  в пределах 150-250 тыс. руб.  в зависимости от территории проживания. В Москве семья из четырех человек должна иметь среднемесячный чистый доход 900-1000 тыс. руб., а в сибирской глубинке -600-700 тыс. руб. На основании расчетов ученый пришел к выводу, что каждый гражданин России может получить указанную сумму дохода из огромного, наибольшего в мире, национального природного богатства, являющегося общественным достоянием  граждан.         Россиянам с 1 мая 2018г. установили зарплату в размере 1 МРОТ из которого около полутора тысячи берут подоходный налог, — власть считает это  выдающимся достижением своего правления. Пенсия на селе колеблется от  6 до 10 тыс. руб. в зависимости  от региона. Живи народ и радуйся.

       Сторонники западных ценностей: Д. Медведев,  А. Кудрин,  А. Силуанов,   В. Скворцова,   иже с  ними, ратовали за увеличение возрастного ценза выхода на пенсию (женщины 63, а мужчины 65 лет) и своего добились, хотя  Россия занимает одно их лидирующих мест по смертности и количеству инвалидов. В стране  — 13 млн. инвалидов — каждый одиннадцатый россиянин инвалид.  Это последствия антисоциальных реформ  приводящих к инвализации и  вымиранию россиян. Невольно вспоминаются слова военного поэта В. Никитин: «У власти сволочи — паскуды, кому до Родины нет дела».  О любой стране   судят,  по отношению к детям, инвалидам и старикам. Давайте посмотрим, как обстоит дело на этом участке нашего существования. 

   В народ говорят – дети это цветы жизни. Ежегодно в мире 1 июня отмечается Международный день защиты детей. Эта особая дата введена решением конгресса Международной демократической федерации женщин  в 1949г.  чтобы после страшной войны, жертвами которой стали  в том числе миллионы детей, привлечь внимание к острейшим проблемам  подрастающего поколения. Но и сегодня спустя почти 70 лет после войны дети гибнут  в военных конфликтах, страдают от насилия, подвергаются жестокой эксплуатации,  не имеют возможности получать образование. Ежедневно  на планете умирает 15 тыс. младенцев до пяти лет, почти половина которых, новорожденные. Каждые семь минут детскую жизнь уносит насилие, каждую минуту – голод и его последствия. Жизням 52 млн. детей угрожает истощение. Но растет и число страдающих от ожирения, их количество превысило 41 млн. Бол 150 млн. детей и подростков вынуждены трудится, чтобы выжить. Из них 5 млн. работают в рабских условиях,  нередко  привлекаются для работы с химикатами и пестицидами.  Всё это есть и в  России.

      По словам  главы Детского фонда России, писателя А. А. Лиханова в мире 5 млн. детей не умеют писать и читать, 570 млн. живут в нищете, каждая десятая девочка подвергается насилию. Германские специалисты утверждают, что 230 млн. детей вообще не числятся  ни по каким документам, это благодатная почва продажи детей на органы и  для участия в вооруженных конфликтах.  По словам Лиханова,  если  у нас 44 млн. бедных взрослых, то у них не могут быть богатыми дети и внуки. Бедность в России становится наследственной, можно сказать генетической.  Многие дети особенно из неблагополучных семей вовлечены в  пьянство,  наркоманию и проституцию. После войны с фашизмом  в СССР насчитывалось 678 тысяч детей сирот, сегодня в России  850 тыс. – социальных сирот, брошенных родителями. Прожиточный минимум пенсионера  — 8. 496 руб., ребенка – 10. 181 руб.; взрослого – 11. 160 руб. У 38% россиян не хватает денег  на еду и одежду.

     В стране  победившей фашизм минимальная месячная зарплата – 112 евро,   в побежденной  Германии – 1498 евро, Франции – 1480 евро; Испании – 826 евро; Словении – 805 евро.   Вместо привлечения жуликов к ответственности за грабеж и воровство В. Путин простил «возвращенцам»  61 млрд.,  а труженик – инвалид не может получить заработанные гроши.  К примеру, ветераны подраздлелений особого риска, участвовавшие в  ликвидации различных  радиационных катастроф получают надбавку к пенсии в размере 93 руб. 78 коп. Это ли не издевательство над  теми, кто участвовал в создании ядерного щита Родины. Наши бездарные правители умудрились превратить сверхдержаву   против которой все вводят санкции.

      Веками православная церковь была духовной хранительницей  рус-ской культуры. Но в годы  гражданской войны и иностранной военной интервен¬ции  церковь не  стала объединяющей силой,  в большинстве своем священники заняли антисоветскую позицию, были на  стороне контрреволюционных сил, открыто помогали им. Священники скрывали в церк¬вях и монастырях контрреволюционеров, хранили оружие, призывали  бороться против Советов.  Патриарх Московский и всея Руси Кирилл обвиняет Советскую власть и ее сторонников во всех грехах, называя то время смутой, террором, а убийство царской семье делом рук Ленина.  Но это правда.  Царь истребил миллионы россиян,  а  его и семью причислили  к лику святых.

       Доказано, что роль большевиков в свержении и аресте монарха ничтожны. Зато хорошо  известна  роль  РПЦ в эти смутные времена. Отказавшись от престола Царь вверг страну в братоубийственную  войну.  Здесь роль церкви  не завидная. Так, 5 (18) марта 1917г. Синод РПЦ постановил отслужить во всех церквях империи молебен с провозглашением многая лета  «Богохранимой державе Российской и благоверному Временному правительству ея».  В адрес Временного правительства и Св. Синода со всей России поступали приветственные телеграммы от духовенства. В одной из них говорилось: «Екатеринбургское духовенство восторженно приветствует в лице вашем свободную Россию, готовое все силы отдать на содействие новому правительству в его стремлении обновить на началах свободы государственный и социальный строй нашей родины, возносит горячие молитвы Господу Богу, да укрепит Он Всемогущий державу Российскую в мире, и да умудрит Временное правительство в руководстве страны на пути победы и благоденствия». /Телеграмма представителю ГосДумы духовенства г. Екатеринбурга/. А вот еще:  «Общее собрание служащих в духовно – учебных заведениях Одессы приветствует в Вашем лице Временное Правительство свободной России и выражает полную готовность служить ему по долгу совести на благо Церкви и России» /Из телеграммы обер –прокурору  Св. Синода/.

        Армия и флот тоже  выступили против монархии. По этому поводу императрица Александра Федоровна сказала, 21 (15) марта 1917г. «Войска дезертировали! Мои моряки – мои собственные моряки. Поверить не могу». Надо же было довести до такого состояния народ, чтобы все выступили против царской монархии. Это напоминает и нынешнее смутное время. Верхи не могут, а народ так жить не хочет. Возникает вопрос — Что делать?

    Долго гуляли на просторах Руси банды  контрреволюционеров. Они совершали налеты на села и города, грабили, чинили расправы над советскими активистами, арестовывали, мучили, избивали и расстреливали  советских активистов, мучили в подвалах церквей.  Священники воодушевляли белогвардейцев на истребление активистов,  коммунистов и комсомольцев. Батюшки в рясах крестили  бандитов и благословляли на борьбу с советской  властью. Участник ВОВ, донской казак В.  Лебедев которого я знал лично рассказывал, как  арестованных включая его  отца,  бандиты (по — нынешнему террористы) выстроили вдоль забора для расстрела. Но в село ворвались конные красноармейцы. Бандиты разбежались, часть была убита, часть задержана, арестован¬ные освобождены, а священника, как пособника бандитам расстреляли. Из окруживших двор церкви людей никто не выразил сожаления.   Подобное происходило во многих регионах  России, расправа  носила жестокий революционный характер. В терроре против церкви особую активность проявляли троцкисты.  Лебедев   проживавший в селе Семибалки говорил  — церковь в селе никто не трогал, посещать ее никому не запрещалось. Хо-дили в церковь в основном старые люди. Молодежь в церковь не ходила, они шли в клуб. Молодежь больше интересовалась книгами — Пушкиным,  Гоголем, Маяковским, Шолоховым, Островским,  —  чем библией.

       Занимал должность  Генерального секретаря партии Сталин, в то время,  реальной  властью не обладал, но принимал меры против террора над служителями церкви. И В. Карпов в книге «Ге¬нералиссимус» приводит телеграмму  Сталина в адрес Менжинского В.Р.: «В период с 1920 до 1930 гг. в Москве и на территории прилегающих районов пол¬ностью уничтожено 150 храмов. 300 из них (оставшихся) переоборудованы в заводские цеха, клубы, общежития, тюрьмы, изоляторы и колонии для подростков и беспризорников. Планы архитектурных застроек предусматривают снос более чем 500 оставшихся строений храмов и церквей. На основании изложенного ЦК считает невозможным проектирование застроек за счет разрушения храмов и церквей, что следует считать памятниками архитектуры древнего русского зодчества. Органы Советской власти и рабоче-крестьянской милиции ОГПУ обязаны принимать меры (вплоть до дисциплинарной и партийной ответственности) по охране памятников архи¬тектуры древнего русского зодчества». Секретарь ЦК  Сталин.  В последующем,  когда  Сталин разгромил троцкистов, взяв  власть в свои руки, он издает более жесткие распоряжения по данному  вопросу.

     Из протокола от 11 ноября 1939г. № 98 заседания Политбюро ЦК, по вопросам религии (адресована Л.П. Берии) следует, что по отношению к религии, служителям русской православной церкви и православно — верующим  ЦК постановило: «1.Признать нецелесообразной впредь практику органов НКВД СССР в части арестов русской православной церкви, преследования верующих. 2.Указание товарища Ульянова (Ленина) от 1 мая 1919г. за №13666 -2 «О борьбе с попами и религией», адресованное пред. ВЧК товарищу Дзержинскому и все соответствующие инструкции ВЧК — ОГПУ – НКВД, касающиеся преследования служителей русской православной церкви и православно-верующих – отменить. 3. НКВД СССР произвести ревизию осужденных и арестованных граждан по делам, связанным  с богослужительной деятельностью.  Освободить из-под стражи и заменить наказание на не связанное с лишением свободы  осужденным по указанным мотивам, если деятельность этих граждан не несла вреда советской власти. 4. Вопрос о судьбе верующих, находящейся под стражей и в тюрьмах, принадлежащим иным конфессиям, ЦК вынесет решение дополнительно» /Секретарь ЦК И. Сталин/.

      В  письме Сталина   Берии от 22 декабря 1939г. №1227(б) сказано:  «Во исполнение Политбюро ЦК ВКП(б) от 11 ноября 1939г. №1697/13 из ГУЛАГ НКВД СССР освобождено 12 860 чел., осужденных по приговорам судов в разное время. Из — под стражи освобождено 11 223 чел. Уголовные дела в отношении их прекращены. Продолжают отбывать наказание более 50 000 чел., деятельность которых принесла существенный вред советской власти. Личные дела этих граждан будут пересматриваться. Предполагается освободить еще около 15 000 чел.». Решение от 11 ноября 1939 г.  было направлено на примирение церкви и государства. Подавляющее большинство репрессированных служителей церкви были посажены в тюрьмы и расстреляны Троцким и его сообщниками – сионистами. Винить одного Сталина  несправедливо. Благодаря Иосифу Виссарионовичу  тысячи священнослужителей было освобождены. Они верой и правдой служили нашему народу. В годы войны с фашистами  руководство церкви заняло патриотическую позицию, призывала бороться с агрессором.

      Сталин пригласил к себе Митрополита Сергия, Алексия и Николая,   поблагодарил за патриотическую деятельность церкви и обсудив с ними вопрос о проведении архиерейского Собора и выборах «Патриарха Московского и всея Руси». На этой встрече были решены многие вопросы,  касающиеся церковнослужителей, вплоть до квартирных, свободного передвижения по стране, создания не только богословских курсов (о чем просили его митрополиты), но и духовных семинарий, и даже академии. По предложению Сталина при Совнаркоме  создан Совет по делам Русской Православной Церкви, через который осуществлялась связь между правительством  и церковью, решались вопросы нормативной работы церкви. Однако после смерти Сталина Никита Сергеевич вновь организовал преследование верующих.  Хрущевым была развернута  широкая  атеистическая пропаганда и преследование верующих, что также приписывают вождю. Патриарх Московский и всея Руси Кирилл после встречи с папой Римским Франциско на Кубе сказал: «Большинство жителей Соединенных Штатов являются христианами, они исповедуют те же самые ценности, и эту культурную близость нужно использовать, чтобы строить мосты, а не разрушать существующую пропасть». Речь идет о взаимоотношениях США и России, католиков и православных исповедующих христианские ценности. Но к этому пониманию двух ветвей христианства пришлось идти тернистым путем в течение  тысячелетия. Иерархи Русской Православной Церкви  не хотят слышать того, что укрепляет дух и веру россиян.        В России богатые, бывшие комсомольские и партийные боссы  спонсируют строительство храмов, посещают церкви, показывали свою любовь к Богу.  Натворив множество преступных дел, они идут в храм к батюшке, который с легкостью исповедует и причащает их, отпуская ими грехи и преступные дела. После  они с легкой душой продолжают издеваться над народом, вгоняя его в  землю… 

       Раньше сравнивали уровень жизни богатых и бедных употребляя понятие «золотой миллиард», теперь впору ввести в обиход новый термин – «золотой процент». По данным некоммерческой международной организации Охfam если сложить вместе все денежные средства 1% богатейших жителей планеты, то в совокупности их  состояние уже превышает средства, которыми располагают все остальные земляне, то есть все остальные 99% человек проживающих на Земле. В частности 62 самых богатых землян обладают таким же объемом богатств, как 3,5 млрд человек, относящимся к числу наиболее бедных жителей планеты. С 2010г. состояние богачей увеличилось в два раза  — до 1, 76 триллиона  долларов. Причинами растущей разницы между бедными и богатыми — налоговые льготы,  доступные состоятельной прослойке, увеличение разницы наибольшей и наименьшей оплаты труда и сокращение финансового вознаграждения. Налоговый рай, помогает богатым людям скрывать до 7,6 трлн. долларов.  Примерно 50% сверх богачей проживает в США, а 17% в Европе (включая Россию). Есть богачи в Китае, Японии, Бразилии, Мексике. Где же божья милость и, справедливость? Ведь большинство  жулья делает вид, что  верит в Бога. На это следует обратить взоры,  служителям Богу.  Но сытый зверь никого не тронет, а человек наоборот, чем больше имеет, тем больше хочется. Его душит жаба алчности и жадности. К. Маркс писал: «Животное хочет то в чем нуждается, а человек нуждается в том чего хочет».

         Противники  церкви были не только в советские времена. Так,   писатель с мировым именем  Л.Н. Толстой, за свои взгляды  в 1901г. постановлением Синода Лев Николаевич был отлучен от церкви. Это решение и тогда и сегодня вызывает споры. Толстой не признавал церковь как божественный организм. Не признавал Христа как Бога. Он выступал против Символа веры, того главного, что люди принимают при крещении. Когда в 1910г. Лев Николаевич умер в возрасте 82 лет (1828-1910гг.), его не отпевали. Синод категорически запретил это делать. По мнению протоиерея, автора книги «Русская православная церковь  и Л.Н. Толстой»  Г. Ореханова, спор Толстого и церкви не конфликт одного человека с системой, в нем отразился конфликт, заложенный в русской культуре. История отлучения писателя стала отражением религиозного кризиса, — считает Ореханов. В этот период, церковь фактически становиться ведомством в государственной машине. Толстой восстал против этого. Примерно такое положение и в наше время. Многие христиане не согласны с поведением представителей церкви в т.ч. патриарха Кирилла. Церковные  отцы  порой извращают христианство,   став  на сторону   тех, кто эксплуатирует и грабит народ.

 25 мая 2017г. президент В. Путин присутствовал  на освещении Патриархом Кириллом нового храма  — Воскресения Христова и  Новомучеников и Исповедников Церкви Русской». Собор строился почти три года. Патриарх выразил благодарность С. Собянину за вклад в создание собора. Он сказал: «Храм построен на месте, где совершались несправедливые суды, в том числе над верующими. Но посвященный Воскресению Христову, он стал символом того, «что никакой дьявольской силы, предопределяющий человеческую судьбу, не существует». Он снова высказался отрицательно в адрес Советской власти.

      Церковь  с ненавистью относится к простому народу.  Многие  священнослужители  говорят, что та власть  была чужда,  восхваляют нынешний режим. Как отмечает В. Кудрявцев, — Русская православная церковь за рубежом с давних времен занимает  бескомпромиссную позицию  по отношению к советской власти, поэтому представляет собой хороший пример идейного каллаборационизма. В июне 1938г. метрополит Анастасий, первоиерарх РПЦЗ, обращаясь к Гитлеру, писал: «Моления о Вас будут возносится не только в сем новопостроенном храме  и в пределах Германии но и во всех православных церквах. Ибо не один только германский народ поминает Вас с горячей любовью и преданностью перед Престолом Всевышнего: лучшие люди всех народов, желающие мира и справедливости, видят в Вас вождя в мировой борьбе за мир и правду. Мы знаем из достоверных источников, что верующий русский народ, стонущий под игом рабства и ожидающий своего освобождения, постоянно возносит к Богу молитвы о том, чтобы Он сохранил Вас, руководил Вами и даровал Вам свою всемилостивую помощь». Ваш подвиг за германский народ  и величие германской Империи  сделали Вас примером, достойным подражания, и образцом того, как надо любить свой народ и свою родину, как надо стоять за свои национальные сокровища и вечные ценности. Ибо и эти последние находят  в нашей Церкви свое освещение и увековечивание…Таким образом, создание сего храма  является укреплением нашей веры в Вашу историческую миссию».

     Гитлер воодушевленный подобными защитниками российского народа развязав войну против СССР уничтожил 27 млн. советских людей. Но это мелочи для церковнослужителей и их сообщников рьяно служившим гитлеровцам в годы войны.  В этой слаженной, агрессивной политике которую ныне  ведет церковь против преследуется  совсем иная цель. Встроиться в систему власти, занять роль главного  идеолога, получать всяческие блага и привилегии. Среди церковных служителей немало бывших коммунистов, советских офицеров, даже политработников. Они предали присягу ради личной выгоды. Осуждая злодеяния фашистов (особенно 9 мая – День Победы), священнослужители много говорят о мужестве нашего воинства, однако умалчивают о тех, кто восхвалал и служил фашистам, их грабежах, расстрелах женщин, детей, стариков, других злодеяниях против нашего народа. 

     В 1942г. метрополит Анастасий так воспевал оккупацию: «Настал день,  ожидаемый им  /русским народом/, и он ныне подлинно как бы воскресает  из мертвых там, где мужественный германский меч успел рассечь его оковы… И древний Киев, и многострадальный Смоленск, и Псков светло торжествуют свое избавление как бы из самого ада преисподнего. Освобожденная часть русского народа повсюду уже запела… «Христос Воскресе!». Что-то подобное творится и в наши дни. С одной стороны воспевает нашу Победу, а с другой проклинаем Сталина и советскую власть, подымая на щит таких ненавистников, палачей нашего народа, предателей — Власов, Краснов, Буняченко, Маннергейм, Колчака, Каппеля, Врангеля и др.  Идеологические наследники разнообразных эмигранских организаций вроде НТС, РОВС, БРП и ряд других монархических и либеральных организаций, политических групп имеют главного заказчика и главного организатора в лице «мирового гегемона».  В этом им помогают и   служители церкви.

    Лев Толстой не без основания говорил, что трудно понять, когда  молятся о послании победы над врагом, когда враждуют два каких-нибудь христианских народа и каждый обращается к Богу о победе одного над другим – это же абсурд.  Не безпочвенно упрекают церковь за то, что она освещает банки,  ведь грех давать деньги под проценты. Так оно и сейчас, когда освещают шикарные виллы, яхты, самолеты богачей, построенные на крови ограбленного народа. Подобное происходит когда грабят народ и строят храмы. Всё это трудно воспринимается думающими, здравомыслящими  людьми.  Отдельные считают Толстого максималистом. Но Лев Николаевич не без основания  считал, раз Христос сказал: «Вам говорят: любите своего ближнего, а я вам говорю: любите врагов своих», надо следовать. Говорит Христос: «если ты смотришь  на женщину с вожделением, значит, уже прилюбодействуешь», — значит, всё… Но так как Толстой этому следовал могут единицы…

        Отдельные философы не признавали чудес, считали, что Христос – пророк – человек. Среди них Ньютон, Кант, или самый жестокий критик христианства  Ницше и другие просветители, но их не отлучали от церкви и Бога,  почитают и ныне.  В тоже время,  были случаи  отлучения от церкви во Франции в ХIХв.  писателя Лео Таксиля.  В Греции в ХХ веке  писателя Никоса Казандзакиса за книгу по которой поставлен фильм «Последнее искушение Христа». В России такое было в ХIV в. отлучили Тверского князя Александра Михайловича (по настоянию великого князья Иоанна Даниловича) за то, что не пожелал ехать в Орду на суд к хану. В ХVII в. отлучены самозванцы Григорий Отрепьев, Тимофей Анкудинов (выдавал себя за сына царя В. Шуйского), Степан Разин. В последующем был отлучен Иван Мазепа,  Емельян Пугачев и Лев Толстой. В церкви за Льва Николаевича не молятся, но его произведения есть в церковных учебниках.

      Освободившись от коммунистической идеологии РПЦ завершила свое восхождение к власти, но не стала защитницей народа от олигархов и либералов. Иерархи Русской Православной Церкви  стали идеологическим придатком существующего режима, пришедшим к власти не законно, против воли народа. В существующем расколе  народно-патриотического сил, как внутри его, так и в отношениях с коммунистами есть след и РПЦ. Вместо защиты обездоленных и ограбленных идет усиленная обработка населения с целью признать грабеж,  который произошел в ходе переворота.  В расколе все больше  участвуют  религиозные деятели и объединения, которые до недавнего времени сохраняли нейтралитет, выдвигали идею примирения, как это было во время событий 1993 г. Однако  – насильно мил не будешь. Получив свой канал на телевидении, церковь активно обрабатывает население, что для многих неприемлемо и возмутительно.

        В ходе  обсуждения книги патриарха Кирилла «Сем слов о русском мире», прошедшем в прокремлевском центре ИСЭПИ, эксперты анализировали его публичные выступления, которые, по словам составителя сборника А. Щепкова, «воспринимаются как проповеди и являются ими». Последняя из таких проповедей Святейшего – о Сталине – в книгу не вошла, но на страницах истории определенно осталась: «Успехи того или иного государственного деятеля, который стоял у истоков возрождения и модернизации страны, нельзя подвергнуть сомнению, даже если этот руководитель отличался злодействами», — заявил патриарх на открытии выставки – форума «Православная Русь. Моя история. От великих потрясений к Великой Победе», когда речь шла о 30-х годах ХХ века.   Церковь должна быть скрепом общества, а  не  преклонятся перед властью  за денежные подачки.

        В сентябре 2015г. Высшая аттестационная комиссия при министерстве образования  и науки РФ внесла  теологию в перечень научных специальностей. Теперь специалисты – теологи (учение о боге или богослужении), вновь смогут защитить диссертации и получить степень кандидатов и докторов наук. Главным проводником идеи включения теологии в перечень научных специальностей на протяжении многих лет выступало руководство РПЦ  (в 2017г. защищена первая кандидатская диссертация в нынешней России по теологии). В январе 2015г. выступая  в Госдуме патриарх Кирилл так пояснил: «Духовенству удалось «пробить возможность» изучать богослужение в рамках бакалавриата и магистратуры, в том числе в светских государственных университетах», теперь как видим успешно пролоббирована идея ученых степеней. Сам патриарх Кирилл – кандидат богослужения Ленинградской духовной академии, с 1970г. Согласно статьи 14 Конституции РФ «Российская Федерация – светское государство. Никакая религия не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной. Религиозные объединения отделены от государства и равны перед законом». На практике,  эти положения нарушаются.

     Включение теологии в перечень научных дисциплин ВАК нарушает принцип отделения церкви от государства и подрывает его светский характер. В 1918г. СНК РСФСР издал Декрет  об отделении церкви от государства и школы от церкви. С тех пор Россия оставалась светским государством. Но при «демократах» религия медленно возвращается сначала в школу, затем в вузы, а теперь и в науку. В 2007г. десять академиков РАН, включая Нобелевского лауреата Ж. Алфёрова  выступили с открытым обращением к В.В. Путину в котором выразили беспокойство по поводу активного проникновения церкви во все сферы общественной жизни. Это письмо завершалось словами: «Верить или не верить в Бога – дело совести и убеждений отдельного человека. Мы уважаем чувства верующих и не ставим своей целью борьбу с религией. Но мы не можем оставаться равнодушными, когда предпринимаются попытки подвергнуть сомнению научное Знание, вытравить из образования «материалистическое видение мира», подменить знания, накопленные наукой, верой. Не следует забывать, что провозглашенный государством курс на инновационное развитие  может быть осуществлён  лишь в том случае, если школы и вузы вооружат молодых людей знаниями, добытыми современной наукой. Никакой альтернативы этим знаниям не существует».  Церковь должна  служить Богу и, людям, а не заигрывать с властью,  окутывая пеленой неизвестности измученный вечными проблемами о выживании народ.  В благодарность за поддержку власть дает деньги, строит  храмы, но церковь  может потерять паству. Нынешнее руководство РПЦ больше навязывает, чем  убеждает, исповедуя принцип – «Кто не с нами-тот против нас!». 

      В конце 2015г. священный синод РПЦ произвел реорганизацию в составе церковного управления в соответствии с которым глава Синодального отдела  по взаимодействиям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин ушел с должности. Он освобожден от  члена Межрелигиозного совета России (МСР). По этому поводу Чаплин  сказал:  «Я никогда не держался за эту и за какой бы то ни  было формальный статус…Но в церкви сегодня создается проблема и она связана с тем, что в церковном управлении многие решения принимаются не системно, без должных консультаций, наскоро, без привлечения компетентных людей, буквально в коридорах, во время спонтанных разговоров.  Я с этим не согласен и считал и считаю, что имею право спорить с кем угодно, включая святейшего патриарха. Не считаю, что в отношении Церкви и власти мы должны поступать не критически.  Наш долг — говорить правду, в том числе в адрес конкретных лиц и конкретных поступков тогда когда эти поступки расходятся  с христианской нравственностью. Последнее время этого становится все меньше. Голоса людей имеющих самостоятельную позицию, заменяются очень беззубыми текстами. Мы слишком боимся поссорится с власть имущими, или с иными влиятельными людьми, в том числе влиятельными в медийной и общественной сфере. Я себя считал и считаю свободным человеком, голос которого не менее значим, чем голос святейшего патриарха или любой другой голос людей, имеющих собственную обоснованную позицию. Я так всегда  жил и жить буду, вне зависимости от какого бы то ни было формального статуса. От его потери я, по сути, ничего ни потерял… Ситуация в церковном управлении складывается ненормальная. Она напоминает те годы, когда нынешний святейший патриарх был вынужден бороться  с интриганами, критиковавшими его за смелую позицию, которую он высказывал в качестве митрополита. Что ж, увы, история повторяется. Но сегодня общественная жизнь устроена так, что лишить человека права на свое мнение и на слово правды невозможно. Церковное управление либо претерпит серьезное изменение, исключающее спонтанное решение одного лица, ибо и дальше будет заходить в тупик. Что касается моих планов, пока буду отдыхать, молиться, думать и, конечно же, что-то говорить».

         После смерти Алексия II и прихода на  престол Святейшего Патриарха Кирилла началось заигрывание с властями, что создает среди паствы нездоровые разговоры о том, что церковь не защищает прихожан от поборов,  голода и нищеты. Это прискорбно и печально. Люди видят корыстолюбие российской элиты, с которой заигрывает церковь. «Гайдаровская школа» сменила либеральные лозунги 90-х на псевдо — патриотические, но суть «экономической политики» осталась прежней, да и господа  в финансово —  экономическом блоке —  обслуга проамериканского олигархата.

       По мнению  Б. Кучкина в современной России  действует конкордат (договор), — союз кремлевской олигархии и РПЦ, других конфессий. Руководство КПРФ  поддерживало введение  факультативного изучения школьниками основ православной культуры, чему противилась и до сих пор возражает вся прогрессивная общественность страны. Многих разочаровало  высказывание Г.А. Зюганова: «Наша партия является представителем православного мира  в политической сфере. Именно к трудящимся слоям верующих обращаемся мы в первую очередь. Партия готова употребить всё свое влияние для защиты доброго имени и авторитета священнослужителей» /«Молодая гвардия». 2013г./. После расстрела из танков Верховного Совета РФ  в 1993г. принят колониальный статус России, который  12 декабря  закреплен в российской Конституции. Советские люди воспитаны на доверии, они не вчитывались в текст основного закона страны,  в средствах массовой информации Конституция  не обсуждалась. Те, кто  ее читал, думали, — Конституция декларирует  – права и свободы человека. На самом деле  Конституция РФ закрепила внешнее правление страной. Ее писали под диктовку США — филатовы, шахраи, гайдары… Во всех процессах активное участие принимали представители православной церкви.

        В статье 13 Конституции РФ 1993г.  сказано, что в Российской Федерации признается идеологическое многообразие, и никакая идеология не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной. Основная роль в формировании  идеологической позиции в нашей стране принадлежит общественным объединениям, которые «равны перед законом».  В нашем обществе грубо попирается  Международное право, Конституция РФ и, элементарные понятия о порядочности, уважении к человеку. Ныне  тот прав, у кого больше прав. До настоящего времени народ не знает  куда нас ведут, что строим и какую идеологию преследуем, — на себе ощущаем бандитский беспредел.  По мнению  В. Бояринова: «Нам как воздух нужна идеология, которая будет принята большинством населения и позволит объединить нацию. Все мы понимаем, что без идеологии как идейного единства нации страна ослаблена и обречена на поражение при втягивании её в разрушительные конфликты и войны». Поступки руководителей  РПЦ  во многом недальновидны и опасны, они влекут раскол и  вражду между атеистами и другими конфессиями.

                                                 Церков,  вера, справедливость                 

            Страна раскололось на два лагеря сторонников и противников. Вся система прозападных, либеральных  ценностей, практика жизнеустройства,  оказалась чужда менталитету,  традициям и обычаям наших народов, стала  мощнейшим орудием её подрыва и разрушения. Никакого процветания, обещанного ельцинистами – реформаторами, западниками и русофобам, ломавшими советскую систему, за годы горбачевско – ельцинского правления и их последователей не получилось. Навязывание капитализма с «человеческим лицом» евро-американского типа, которое привело к тяжелому системному кризису  и деградации общества, сделали нашу страну управляемой Западом колонией, демонтировали все базовые элементы советской системы и отбросили Россию и средневековому феодализму. Одной из причин  такого положения является сложившийся управленческий воровской слой в высших эшелонах власти.

       Вчерашние партийные боссы которые из карьерных соображений  напрочь  отвергали религию, называли ее догмой «опиумом для народа». Они не верили ни в социализм, ни в коммунизм, не верят в капитализм и всевышнего — это хапуги и взяточники, для которых роскошная жизнь и долларовые бумажки  превыше всего. Имея красную книжечку с изображением Ленина  в кармане  приспособленцы и носители партбилетов преследовали сугубо личную выгоду, а партбилет был пропуском,  визитной карточкой для вхождения во власть и дальнейшего карьерного роста. Заведя страну в тупик и боясь ответственности за содеянное показали лицо — хищника, предав  идеалы добра и справедливости  повернув страну вспять, к голоду, нищете и крепостничеству. Они создали общество бандитов, жуликов, взяточников,  демагогов.

       На просторах вымирающей России вольготно живется трем кастам – чинушам, бандитам и священникам. Но долго ли продержится такое общество? Сложилось положение когда никто никому не нужен, ничего не интересует. Как сказала  актриса Виктория Исакова: «Прежде всего, меня поразило, насколько в Москве люди не интересуются друг — другом, каждый погружен в свои заботы. Люди живут в одном доме, на одной лестничной площадке, и могут не знать, как друг — друга зовут. Для меня, жительницы малого города, это было дико».

     За хищения и взятки на скамье подсудимых оказались бывший министр экономического развития РФ А. Улюкаев,  губернаторы и главы республик:  Мари Эл  — Л. Маркелов; Сахалинской обл. – А. Хорошавин; Кировской обл. – Н. Белых;  Удмурдии – А. Соловьев, Коми — В. Гайзер и др. У бывшей жены и сына А. Хорошавина изято имущества на сумму свыше 1,8 млрд. руб. В 2016г. Следственным комитетом России проверено 35 тыс. сообщений о коррупционных преступлениях, возбуждено 23 тыс. уголовных дел, почти шесть тысяч дел направлено в суд. За преступления коррупционной направленности привлечено к ответственности:  592 высокопоставленных лиц;  153 главы муниципальных образований органов местного самоуправления; 180 депутатов местных органов власти; 70 следователей и руководителей следственных органов; 68 адвокатов; 15 прокуроров; 17 депутатов законодательных органов субъектов РФ; 3 судьи. За коррупционные преступления в 2016г. осуждены – заместитель губернатора Томской обл. – Трубицин, заместитель председателя правительства Омской обл.- Гамбург, мэр города  Ярославля – Урлашов, мэр Благовещенска – Мигуля. Мы часто слышим,  как через СМИ обращаются к гражданам оказать финансовую помощь на лечение или операцию умирающему ребенку. Так было и с Артемом Ивановым из Тамбова  страдающего ревматоидным артритом, пороком сердца и другими болезнями.  Ему требовалось на лечение 305 140, 44 руб., но в одинокой матери таких денег нет. Без денег Артем обречен. Это и есть преступление совершаемое властью  и медработниками – сознательное доведение больного до летального исхода. Таких деток в России  тысячи, но власти на лечение денег не выделяет. Это  признаки геноцида по отношению  к россиянам. Экономист и философ П.Б. Струве писал: «Идейной формой русской интеллигенции является ея отщепенство, ея отчуждение от государства и враждебность ему».

      В связи с развитием археологии и этнографии многие исследователи религии  ХVIII в. доказывали, что монотеизму в религии предшествовал политеизм (многобожие), и даже более архаичное представление. Религия возникла в первобытном обществе как следствие бессилия человека к силам природы. В средневековье, у  вольнодумцев было мнение, что у колыбели религии стояли обманщики. По их версии это основатели иудаизма, христианства и ислама-Моисей, Христос и Мухаммед. Как отмечает А.Д. Сухов, — до наших дней дошли анонимные атеистические произведения, затрагивающие эту тему. Это трактаты «Мысли Спинозы» и «О трех обманщиках» написанные еще в ХVIIв. —  опубликованные в ХVIII в. В них религия рассматривается как обман, который «основан на народном невежестве».   Применив диалектический метод к истории религии Гегель попытался изобразить процесс религиозного развития. Низшая стадия с которой начинается этот процесс, — первобытные верования высшей — христианство. Гегелевская конструкция истории религии базировалась на идеалистической основе.

 Есть политики и общественные деятели, которые считают, что для России  православие оказалось причиной многих бед и раздора. Так,   известный антисоветчик  В. Познер в интервью курганскому журналу заявил, что принятие православия явилось одной из величайших трагедий для России.

    Религия это не социализм, поэтому перестройке не подвергается. Какой возникла, такой продолжает существовать в том виде, который приобрела при своем становлении. Желания изменить религиозную систему спонтанны, не подготовлены, добиться желаемых результатов не реально. Этому красноречиво свидетельствует религиозный раскол в России в середине ХVII в. под влиянием реформ патриарха Никона.  Это были трагические события в истории государства,  привели к расколу церкви. События связаны с царем Алексеем Михайловичем Романовым, по прозвищу Тишайший, патриархом Никоном, протопопом Аввакумом и боярыней Морозовой.  Нововведения не затрагивали основ вероучения, они были достаточно скромны. Так, при проведении обряда вместо двухперстия вводилось трехперстие, «аллелуй» при церковной службе вместо  двух раз провозглашался три раза, крестовый ход совершался вокруг церкви не (посолонь — вслед за солнцем), а наоборот и другие. Но и эти нововведения вызвали серьезные сопротивления и враждебное восприятие части прихожан. Многие представители православия категорически противились любому нововведению касающиеся церкви. Александрийский Патриарх Сильвестр (1566-1590гг.) в Окружном послании православным христианам Западной Европы писал: «Последуя Отцам и Вождям нашим восточным и западным, по справедливости предпочтем древнее новому, ибо суждено однажды Церковью Православною никакого вообще новшества не принимати и, ни от чего древнего не отступати».

     Почти два столетия до этого (при Иване – III и митрополите Геронтием), также были разногласия по вопросу обходить ли церковное здание «посолонь». Началось размежевание, которое чуть не привело к расколу церкви. Но обычай был сохранен, а раскол предотвращен. Исследования показывают, что религиозная оппозиция оказалась привлекательной для тех сил, которые не симпатизировали существующему строю. Не будь раскола, течение аналогичное староверию, все равно появилось бы. Следует признать, что, несмотря на консерватизм, религия все же реагирует на перемены, происходящие в обществе.  Она приспосабливается к новой цивилизации, дабы привлечь больше прихожан, прежде всего молодежь.

     После образования русского централизованного государства «функции попа» отошли на второй план. Попытки церкви потеснить светскую власть потерпели неудачу. В ХVII в. произошла схватка с патриархом Никоном, пытавшегося поставить «священство выше царства» и сделать духовенство главенствующим в государстве. Но патриарх потерпел поражение, самодержавие упрочилось. В ХVIII в. должность патриарха была упразднена, а церковь превратилась в один из звеньев государственного аппарата. Подъем народной борьбы отрицательно сказался на религиозности. Особо широкое распространение свободомыслия получило во второй половине ХIХ-начале ХХ в. Религиозные взгляды  получили продолжение после Октябрьской  революции 1917г.

      Современная церковь получив поддержку от вчерашних коммунистов – безбожников, ведет себя порой агрессивно по отношению к инакомыслящим. Она не защищает, а угнетает простых людей, стоит на стороне олигархического капитала, жестоких эксплуататоров. Святейший Патриарх Кирилл  не хочет видеть то, что сводит паству в могилу – разорение страны, промышленности,  упадок сельского хозяйства,  организованные убийства,  грабежи,  обман народа,  издевательства, нищенское, полуголодное существование большинства. Народ превратили в крепостных. Несмотря на заверения правителей о демократических преобразованиях,  улучшении жизни —  она стала жестокой,  бесчеловечной, тяжелой.

      Не находя защиты  многие россияне спиваются, деградируют,  преждевременно уходят в иной мир. Церковь  вместо защиты обездоленных и нищих,  помогает угнетать народ. Вот что говорит в рубрике «Символ веры» председатель Издательского совета Русской православной церкви   митрополит Калужский и Боровской Климент: «Христос научил нас молится: «Да будет воля твоя». И мы, ежедневно произнося эти слова, должны быть готовы воспринять любую волю Божью, а не требовать исполнения  своей воли. Человек может постараться сделать всё, что в его силах. Но если уж Господь не дает желаемого результата, надо смириться перед богом и не требовать от него выполнения своего желания во что бы то ни стало». Выходит народу дано свыше терпеть издевательство со стороны жулья в законе и с этим он должен смириться…

     Земная жизнь дается человеку один раз.  Более хитрые, ушлые, ловкие живут в свое удовольствие не соблюдая никаких правил, а другим обещают райскую жизнь в загробном мире. С помощью церкви на обездоленный  народ одеваю оковы  рабского повиновения, принуждая морально и физически с помощью властей быть рабски послушными, не сметь перечить  унижениям и издевательствам которые чинят над ним. В год столетия Февральской и Великой Октябрьской революций начат цикл публикаций, рассказывающих о судьбоносных событиях тех времен. 19 февраля 2017г. патриарх Московский и всея Руси Кирилл в храме Христа Спасителя провел литургию и молебен в память об всех убиенных  за веру в годы смуты. На мероприятии присутствовали председатель Императорского Православного палестинского Общества С. Степашин, бывший мэр Москвы Ю. Лужков, почетный председатель президиума Международного совета российских соотечественников, граф П. Шереметьев и другие.

      Патриарх Кирилл произнес речь, в которой клеймил революцию, прежде всего большевиков, он сказал: «Революция была великим преступлением. И те, кто обманывал народ, кто вводил его в заблуждение, кто провоцировал его на конфликты, преследовал совсем не те цели, которые декларировали… Революция в феврале свершилась. А власть забрали те, кто был более организован, целеустремлен и жесток. И мы знаем, в результате захвата власти страна, народ были ввергнуты в пучину междоусобицы…Давайте представим себе, что такая же междоусобная брань произошла в послереволюционные годы в масштабе всей страны, всей исторической России: когда брат встал на брата, когда проливалась кровь, когда проявлялась страшная жестокость. Из этих грозных событий столетней давности  мы должны вынести очень важное заключение:  мы должны своей добродетелью искупить свои грехи и грехи наших предков». Выходит народ должен гнуть спину на эксплуататоров и вечно каяться в грехи предков и своих. Главное гни спину пониже и помалкивай. Резко усилилась пропаганда Православной церкви. Эстрадная певица Жанна Бичевская на концерте в Кирове в апреле (2017г.) передавала зрителям убеждения попов: «Революционеры без благословения Церкви – разбойники». Идет оболванивание народа, как при Горбачеве и Ельцине.

       Складывается  впечатление, что главными страдальцами в советское время  были попы и евреи. Но это неправда. При нынешней власти  в СМИ критика религии стала запретной, зато они не стесняясь поливать грязью все, что им не нравится.  Они рвутся к главенству, что безусловно устраивает власть, дабы через церковь усмирять недовольных. Ныне церковь преподносят так, что только она и нынешний режим способны спасти Россию, и ее народ. Те, кто знает нашу историю помнят, что до 1917г. русская православная церковь была важнейшей составной частью государственного — царского идеологического аппарата. Так, в 1912г. царское правительство выделило на содержание РПЦ 42 миллиона рублей, а на народное просвещение 14, 43 млн. руб. В России было около 300 000 попов, монахов, других служителей культа, что в три с половиной раза превышало количество учителей и инженеров. Почти вся эта армада кормилась за счет народа. Учитывая отношение к вузам и школе, не к тому ли нас ведут нынешние правители и церковная верхушка России.

     С приходом к власти «демократов» многие школы и больницы закрыли из-за нерентабельности, детские сады отобрали и передали под банки,  кинотеатры,  клубы, спортивные дворцы  превратили в  площадки рынка и торговли ширпотребом. Стали массово возвращать бывшие  храмы,  используемые при советской власти  под музеи  и другие культурно – массовые  учреждения. Несмотря на нищету, экономические сложности санкционного времени,  полуголодное существование большинства народа, когда  трудно прокормить семью, а граждан за неуплату ЖКХ с малыми детьми выселяют на улицу, обложив налогами как волков флажками, организовано массовое стрительство храмов по всей России.  Власти и церковь  объясняют, что строительство храмов ведется  за счет  благотворительности, но это странная благотворительность со стороны тех, кто задарма ее получил. Это такие известные в народе компании как: «Норильский никель», «Новатэк», «Интеко», «Политехстрой», «Ташир», «Косино», «КРОСТ».

       Метрополит Рязанский и Михайловский Марк рассказал, что если в 2014г. благотворители выделили на строительство храмов по программе 560 млн. руб., то в 2015г. величина прямых пожертвований составила уже 1,1 млрд. рублей. «А если учесть, что благотворители также жертвовали средства на проектирование  и строительство храмовых комплексов непосредственно приходам, за свой счет выполняли строительные работы и помогали стройматериалами, то общая сумма благотворительных взносов составит 2,3 млрд. руб.», — отметил владыка. А ответственный за строительство храмов, депутат ГД РФ господин В. Ресин назвал значительно большую сумму пожертвований. Он в частности сказал: «…когда порой трудно найти лишний рубль, сумма пожертвований в 3,3 млрд. рублей – это замечательный результат».

     За пять лет в  столице в рамках программы введены в эксплуатацию 11 храмов, еще 8 – построены. На 8 объектах завершены основные работы, 26 святынь находятся в стадии строительства. Только в 2015г.) построено 5 храмов и 2 введены в эксплуатацию. Всего в программу строительства православных храмов включены на сегодняшний день 211 территорий. На 177 участков оформлены земельно – правовые отношения, что позволяет настоятелям будущих храмов формировать приходы. «Программа строительства храмов нужна для Москвы – она обогащает духовную и культурную жизнь столицы, улучшает социальную ситуацию. Важная задача  — рассказать о ней всем москвичам. С этой целью мы задействуем наиболее известные культурные  площадки города, — подчеркнул в своем выступлении руководитель департамента национальной политики, межрегиональных связей и туризма столицы В. Черников. – Так, ежегодно в Манеже при поддержке правительства Москвы проводится выставка – форум  «Православная Русь — к Дню народного единства», где программа строительства храмов представлена в интерактивном режиме. Только в прошлом году мероприятие посетили 272 тыс. чел.».  Телеведущий В. Повзнер  сказал: «Почему я должен верить, что одним батоном Христос накормил столько-то человек. Я не верю в бога! Когда я смотрю на умирающих от голода детей, я не вижу его присутствия. Но если к религии я отношусь как к философии, то к церкви – резко отрицательно. Ее устройство напоминает устройство ЦК КПСС. А сейчас она стала необыкновенно агрессивной, пытается проникнуть всюду… К примеру, в школу, где ей делать нечего…».

     Занимая солидное ложе в обществе они должны нести ответственность за трагедию постигшую страну. Вместо этого возводят Николая II прозванного в народе кровавым, царя – убийцу,  в лоно святых. Много ли они вспоминают о простом, нищем и голодном народе. Кажется- нет! В годы Гражданской войны и иностранной военной интервенции церковь оказалась на стороне белогвардейцев и интервентов. Разве только по приказу большевиков свергал купола, грабили церкви. Нет! Еще раз нет! Как отмечал А. Блок «потому, что сто лет ожиревшие попы, икая брали взятки и торговал водкой». В принципе так оно и сейчас. Многие представители церкви превратили прощание с усопшим в бизнес и немалый. Как плевок в адрес престарелых ветеранов, десятков миллионов погибших и искалеченных, тех кто недоедал и недосыпал было высказывание патриарха Московского и Всея Руси Кирилла который в канун 65-й годовщины Победы в Великой Отечественной войны  заявил, что эта война  «была наказанием за попрание святынь, за кощунство и издевательство над церковью», а также богоотступничество народа. Получается, что варвары ХХ века, убийцы-фашисты выполняли волю божью на нашей земле? Выходит каждый немецкий солдат, убивал невинных женщин, стариков и детей по божьей воле.  Ведь на их бляхе ремня была надпись: «С нами бог!».

       Надо  использовать догмы используемые для манипуляции людьми, а пользоваться мировоззрением выработанном лучшими умами человечества. Негоже, нам, в век космических ракет, глобального изучения мира окунаться в омут догм, верить в то, что никому пока недоступно, идти в объятие церкви, их проповедников, важнейшей опоры кремлевского режима. Россия  теряет позицию за позицией в мире. В некогда поголовно читающей стране миллионы безграмотных, безработных, нищих и униженных и оскорбленных. Пора подумывать о введении церковно-приходских школ, где будут обучать грамоте на уровне чтения библии. Переворот совершенный «демократами» в 1991г. породил регресс во всем. По данным ООН СССР  входил в первую десятку самых образованных стран мира. За годы реформ Россия оказалась в мировом рейтинге  на 60-ом месте.  Неужели представители из окружения патриарха, да и сам святейший об этом не знают? Думаю, знают, но молчат. Такое положение устаивает и власть и церковь. Суть в том, что  малограмотным народом проще манипулировать, управлять. Однако общество,  построенное на лжи и обмане не долговечно. Нажива, ложь, обман, неуважение,  не почитание старших и родителей стали спутниками нашей жизни. Не приходится удивляться ибо капиталистический «рай» построен на лжи и обмане. Из либретто писателя  Л. Нуждина «Слава Тебе, Господи!» (Монолог Всевышнего):

              «Так почему под чистотой фаты

               Так много грязи

               Рождаешь ты?!».

        Ловко манипулировал и обманывал народ Б.Ельцин, обещая достаток и благополучие каждой семье, а фактически создал «семью» из олигархов, ворья, хапуг,  взяточников.  Его подручные — гайдары, черномырдины, сысковцы, филатовы,  путины, чубайсы,  лужковы, шапошниковы, грефы, якунины, кохии, сабчаки, грачевы, куликовы, романовы, евневичи   и их единомышленники душили народ морально, духовно,  физически. В это время церковь во главе с патриархом Московским и всея Руси  Алексием II всячески поддерживала режим, умалчивая о беззаконии,  преступлениях творимых «демократами». Сколько пролито слез, крови, поломано судеб, сведено в могилу, искалечено, замучено, повешено, убито людей на просторах бывшего СССР  (Российской империи)   никто не скажет — их не сосчитать.  Но это десятки миллионов, ни в чем не повинных  граждан единой страны. Названному в народе Борисом кровавым  церковь устроила пышные похороны, это  факт высшего лицемерия. Ловко  обманывал народ бывший генсек,- Герострат — Горбачев. Его  измена — тяжелейшее преступление перед народами СССР, но ходит предатель и его сообщники в непререкаемых. В цивилизованной стране его  давно бы арестовали, привлекли к уголовной ответственности за измену и предательство. А в нынешней России  он ходит гоголем, и поучает нас,  как жить. Горбачев не скрывает, что выносил преступные планы по развалу Родины. В выступая  на семинаре в Американском университете в Турции М.С. Горбачев  сказал:

   «Целью моей жизни было уничтожение коммунизма, невыносимой диктатуры над людьми. Меня полностью поддержала моя жена, которая поняла необходимость этого даже раньше, чем я. Именно для достижения этой цели я использовал свое положение в партии и стране.

       Заговор по развалу Советского Союза  готовился в недрах КГБ о чем конкретно пишет Шемякин в приамбуле  книги «КГБ против СССР»: «Неопровержимые доказательства существования чекистского заговора, направленного на развал и ликвидацию Советского Союза, именно Комитет государственной безопасности был главным «кукловодом проклятой перестройки», сыграв в этой трагедии решающую роль». Начальник Следственного комитета генерал Овчинский в статье «Как убивали Советский Союз»  отмечает: «Все народные фронты изначально создавались через 5-е Управление КГБ СССР  и КГБ в республиках, все до единого». И в этой связи 5-е Управление КГБ возглавлялось генералом Филиппом Бобковым. На «круглом столе» ООО «Российские учёные социалистической ориентации» на тему: «25 лет без СССР».   Задача по развалу СССР  выполнена блестяще. Горбачев  вместе с единомышленниками сумел одурманить народ и повести в болото демократических реформ. Теперь стояла задача найти единомышленника который бы окончательно поставил крест на Советском Союзе. Таким провокатором, пьяницей и баламутом оказался Б. Ельцин, кготорого рекомендовал для перевода в Москву  старый знакомый М. Горбачева Е. Лигачев. Он немало  творил на должности 1-го секретаря Московского горкома КПСС. В 1990г. этот словоблуд  возглавив Верховный Совет РСФСР, он сразу инициировал принятие заготовленной еще в 1974г. декларации о независимости, что вынудило республики принять подобные декларации. Вспомните его заявление «берите суверинитета столько, сколько желаете». Чтобы добить советскую систему Ельцин издает указ «о департизации», запрещающей деятельность парткомов на предприятиях.

        Патриарх Московский и всея Руси Алексий II отвечая на вопросы журнала «Родина» сказал: «Смута —  время тяжелых испытаний для всего общества и для каждого человека. Испытаний на верность своему призванию, на твердость убеждений, на искренность любви к народу». Но все ли священнослужители и верующие придерживаются этих канонов? В. Родионов пишет:

«Господь! Услышь мои молитвы!

Не за себя, за Русь прошу!

Как надоели эти «битвы»,

Что в сердце с болью я ношу.

         Сегодня страдает и стонет простой народ под игом «демократии» и силового насаждения  религии. При этом правители и СМИ постоянно твердят, что живем мы в демократическом, правовом государстве. Между тем в стране грубо попирается Конституция РФ, Трудовой кодекс, нормы МОТ,  Международных конвенций. Как отмечает газета «метро» от 17 августа 2010г. предприниматель из Подмосковья господин Василий Бойко-Великий  под угрозой увольнения велел  работающим у него крещенным сотрудникам  до праздника Покрова-12 октября 2010г. обвенчаться и ввел запрет на аборты. По его указанию всем его православным «подданным» следует пройти курс «Основы православной культуры». Мол,  надо исправляться перед Богом.

      По словам рабовладельца у нас люди настолько распущены, что сами ждут жестокости. Он считает, что руководитель предприятия — это отец семьи. Он должен мягко и настойчиво побуждать работников к благочинию, как своих детей. С этим не согласны ни правозащитники,  ни здравомыслящие граждане, считая его действия самоуправством,  нарушением Конституции РФ и международных Конвенций. Но зарвавшемуся чиновнику  закон не писан. Такие поступки  ныне считаются демократией.  Несмотря на то, что церковь  поддерживает власть,  там далеко  не все согласны с идеями этого рабовладельца. Так, протоиерей А. Ефанов,  заявил: «Подобное – пример неофитства в Церкви. Остановить зарвавшегося бизнесмена может или духовник, или правящий архиерей. Думаю, в ближайшее время вопрос решится и впредь, Василий будет принимать решение не без совета духовника, раз уж он настолько не по разуму ревностен». Безусловно, то, что церковь решила разобраться и принять воздействие к зарвавшемуся эксплуататору, это хорошо. Но где были  правоохранители – полиция, прокуратура…? – Вот вопрос!

    Другой  «верующий», — идеолог, проводник  социализма и коммунизма много лет дурачивший нас со своими единомышленниками — А. Бовиным и Г. Боровиком, — господин Ф. Бурлацкий. В одном из своих выступлений рассказал, как в 1961г. он и его единомышленники (консультанты ЦК КПСС) работали над Программой партии — с начала и до конца. Их группой руководил, будущий  член Политбюро,  секретарь ЦК Б. Пономарев, а непосредственную работу осуществлял Е. Кусков. Мол,  как — то утром, после крепкого вечернего застолья, группа  консультантов сидели в беседке и чаёвничали. Позвонил Пономарев и по указанию Н.С. Хрущева предложил  продумать и разработать  «Моральный кодекс, строителя коммунизма», и в течение трех часов сообщить свои предложения в Москву. Возникли  разные мнения. Но он (Бурлацкий) решил  исходить не только из коммунистических постулатов, но также из заповедей Христа. Мол тогда все  «ляжет» на общественное сознание. Это (по его мнению), было сознательное включение в коммунистическую идеологию религиозных норм.  Текст  сочинили  за  полтора часа, который  прошел в Президиуме ЦК  КПСС на ура …

    Странно, как не раскусили в ЦК подобных приспособленцев,  не вышвырнули  вон. Именно такие как бурлацкие, бовины, ципки,  боровики, черняевы, чебриковы, крючковы, бакатины  и им подобные  дурачили нас, жили в свое удовольствие, а когда поменялись постулаты, стали  бравировать тем,  как обманывали простой народ.  Так, бывший преподаватель марксизма-ленинизма, активный разрушитель страны, идейный наставник Б. Ельцина  Г. Бурбулис  после подписания Беловежского сговора о развале СССР открыто ликовал: 8 декабря 1991г. был «самым счастливым в моей жизни. Над нами больше теперь никого не было». И еще одно откровение: «блестящая,  а главное, бескровная  операция по уничтожению империи вызвала у квасных патриотов не радость, а животную ненависть к тому, кто тайно претворил  это в жизнь».

        Значит, все – таки убили, то есть уничтожили  «империю» под названием СССР?  созданную Лениным и Сталиным, притом  ответственности никто не понес. Их злодеяния высоко оценили злейшие враги России.Так, президент США Д. Буш (старший) сказал: «Одержана величайшая победа над СССР, причем руками его внутренней оппозиции». Экс — госсекретарь США  Д. Бейкер отметил: «Мы истратили триллионы долларов, чтобы одержать  победу в холодной войне против СССР. Главное, нашлись предатели…» /«РФС» №22. 2012г./. Перевертышам  совершившим предательство такого масштаба,  следует дать оценку  по суду,  включая ушедшим в мир иной. Они крайне опасны,  должны подвергаться осуждению. Говоря о творимом беспределе, огульном охаивании  нашего прошлого, в Открытом письме «Опора на великое наследие-достойный и честный выбор»  Г.А. Зюганов  к  президенту РФ Д.А. Медведеву писал: «Лишь Иваны, родства не помнящие, или уже совсем злобные враги Отечества смеют называть это время «преступным»… за что тогда предлагают ниспровергатели воевать новым защитникам Отчизны в случае военной агрессии? За «тоталитарное прошлое? Или за «кущевское» настоящее?».

      Многие советские офицеры, в том числе политработники  принимавшие присягу на верность народу активно работали против той системы, которую клялись защищать, против народа, предав его. Они расстреливали наиболее преданных, верных  стране людей. Большинство рьяно стали служить режиму,  прогибаясь  в структурах власти, из атеистов стали рьяными сторонниками церкви, подались в священники.  Как отмечает Митрополит Екатеринодарский и Кубанский Исидор, что в их епархии «…не один священник в прошлом носил офицерские погоны и оставил военную службу ради служения Господу». Так, у  иеромонаха  Иоанна  (в миру Твердохлебова) ныне инспектора Екатеринодарской Духовной Семинарии  отец  был кадровым советским офицером. Детство будущего служителя Богу прошло в военных городках. Сам он принимал советскую военную присягу, окончил Суворовское училище, а потом Высшее военное училище имени Штеменко в Краснодаре. Возникает вопрос что случилось,  — вчерашние коммунисты и комсомольцы, идейные борцы партии изменили  марксизму – ленинизму, присяге и предпочли службу Богу?  Причина видимо в том, что произошло их разложение изнутри. Эти перевертыши потеряли стержень, во имя которого в 1917г.  народ пошел на баррикады, воевал в Гражданской и Великой Отечественной войнах. Многие офицеры видя творимый беспредел и не найдя выхода из происходящего в стране стали искать утешенье в церковной жизни. Это категория  людей более внушаемых, воспринимаемых, переживаемых за происходящее. Они мнительны  с неустойчивой психикой, поэтому в трудную минуту не смогли выстоять перед напором идеологического дурмана, беспредела, уголовщины, потеряв стержень и веру в то, чему многие годы служили.   Подобное состояние человека опасно не только для него, семьи, но и общества в целом.  Выходит, церковь оказалась единственным местом, где их приняли, обогрели, накормили, обласкали,  дали возможность работать и честно получать свой кусок хлеба. 

        По стопам Твердохлебова пошел и бывший советский офицер, летчик  В. Мищенко, — ныне протоиерей. В 1981г. он окончил Бийское высшее военное училище летчиков. Почти два десятилетия летал. Стал военным летчиком 1 класса. Учил летному мастерству не только советских  курсантов (офицеров-летчиков) но и иностранных специалистов. Совершил более 50 прыжков из парашютом, в годы смуты и предательства  подался к Богу/ «СР», №138. 16 декабря 2010г./. Возникает вопрос, а кто будет  биться за Россию,  эту правду?   Причины — смута прежде всего в голове людей носивших форму, как в прочем в многих головах простого народа. Такое состояние общества  приводит к распаду личности. На руку ли это церкви – Вот вопрос!?

     В настоящее время идет эксперимент в 19 субъектах России  по внедрению в школах предмета «Основы религиозной культуры». Министерство образования и науки РФ пока не приняло решение о расширении географии эксперимента, который планируют продлить до 2012г. Пока ведется лояльная политика, мол дело каждого, учить не учить, верить не верить. Один из шести модулей курса выбирает ученик или родители. Это основы православной, исламской, буддистской, иудейской, мировой религиозных культур, а также основы светской этики. Если это делается для познания, общего миропонимания, изучения истории страны,  то вроде логично… А если другое? Тогда  начнутся распри, которые приведут к расколу и развалу государства. Кому это нужно?   

  Пожары,  постигшие Россию  в начале ХХIв. показали, что наше общество имеет много изъянов. Разрушив прежнюю идеологию, мы не создали ничего нового. Вот почему большая часть населения не верит ни коммунистам, ни демократам, ни Богу.  Хотя следует признать, что  нынешние церковные проповедники активно навязывают обществу взгляды на жизнь. Они вторгаются во все сферы жизнедеятельности простых граждан, что нередко вызывает отторжение к религии. У простых людей  больше вопросов, чем ответов видя как совместно  власть и церковь обрабатывают, удушают народ. 

    Анализируя ежегодные  пожары можно сказать, что беде не помогло объявленное митрополитом Кириллом всероссийское моление. Выходит «На бога надейся, а сам не плошай»? Выходит,  россияне не нужны ни власти, ни Богу?  Простому люду  надеяться не на кого, разве что на самих себя. Чинуша от власти  да и священнослужащие сидит за охраняемой дверью  или в бронированном мерседесе. До них далеко,  а до  Бога высоко. Да и заняты они, своими делами — народ так, для проформы.

        На приеме в Калининградском епархиальном управлении патриарх Московский и всея Руси Кирилл сказал: «Пусть Господь помогает нам возрастать от силы к силе, материально развиваться, становиться богаче – все это достаточно простые задачи. Они кажутся трудными тем, кто не понимает до конца, насколько богата наша страна и как просто быть богатым в России. Мы, конечно, будем богатыми и будем развиваться, что касается внешних сторон жизни. Но дай Бог сохранить нам самое главное – внутреннюю духовную жизнь  — и ее совершенствовать».  Патриарх понимает, что в России стать богатым проще простого   — Убийцам? Ворью? Жуликам? Проходимцам? … Честному человеку жить крайне тяжело. Разочаровавшись в жизни многие россияне предпочитают суицид. В России ежегодно совершают самоубийства от 40 до 70 тысяч человек, более 10 тысяч пропадают бесследно, десятки тысяч невинно убитых. Эта трагедия  приняла катастрофические масштабы. В сложившейся  обстановке политику властей полностью поддерживает церковь. Прощая грехи, церковь вдохновляют их на новые  изуверства по отношению к простым, измученным реформами  россиянам.

        Церковь  активно внедряется в армейскую среду. 16-й Патриарх Московский и всея Руси Кирилл по этому поводу сказал, что главным достижением за минувший срок он считает создание института воинских и флотских священнослужителей. В нынешние времена «Духовное укрепление воинства-задача церкви». Однако простому народу, да и защитникам Родины жить стало не легшее. Церковь вписалась в структуру общества не как защитница обездоленных, а как важный идеологический инструмент  власти  угнетающей народ. Руководитель пресс-службы Патриарха Московского и всея Руси   В. Вигилянский считает, что наша молодежь очень инфантильна и не обладает опытом социализации. Нужны помощники, советчики, наставники — такими будут духовные отцы. Его не смущает, что Россия много конфессиональная страна.  Вигилянский сказал: «У нас православных 75% населения. Все остальные — малочисленные атеисты и другие верования. Что такое демократия? Это власть большинства. Надо всегда помогать и учитывать роль и мнение малочисленных конфессий и культур, но не давать им те же  права, которые есть у титульной нации, у титульной конфессии. Навязывание интересов малочисленных групп большинству – не демократия. Это тоталитаризм в чистом виде».

    В 2016г. в РПЦ утвержден текст специальных прошений обо всех убиенных в годы репрессий. Моление отныне будет включено во все заупокойные богослужения. В нем говорится: «Еще молимся о упокоении душ усопших рабов Божиих, во дни лихолетия безвинно убитых, страдания и истязания претерпевших, в изгнании и заключении горькую смерть приемших, их же имена Ты Сам, Господи, веси», то есть Церковь поминает и безымянных мучеников. В тоже время церковь не молится за людей убитых бандитами, при различных межнациональных конфликтах, замученных голодом и нищетой, вогнанных в могилу за невозможность уплаты банковских  кредитов и долгов, умертвленных из-за неоказания помощи больных   в годы горбачевских, ельцинских и путинских реформ. Нынешний патриарх  и церковь активно поддерживает режим и жестокие  эксперименты над народом.

      Между тем патриаршество на Руси официально возникло в конце ХVI века, утверждено в 1589г. первым патриархом был Иов. В середине  ХV века произошла Флорентийская уния, на которой Константинопольский патриарх признал главенство Римского Папы и согласился исповедорвать в Православной церкви католические догматы. Большинство православного мира (в том числе на Руси) восприняло  весть об унии критически.  В середине ХV века утверждается автокефалия (независимое самоуправление) русской митрополии, а через 150 лет – и патриаршество, пятое вслед за четырьмя предшествующими (Константинопольский, Антиохийский, Александрийский и Ерусалимский). Патриархи существовали с древности, где – то с IV века. В 1721г. патриаршество на Руси упразднено. Последовал синодный период в истории Русской православной церкви,  когда ею управлял священный синод. В 1917г. на Всероссийском поместном соборе патриаршество было восстановлено. Патриархом стал метрополит  Московский Тихон (Беллавин). Первый патриарх Иов именовался «Святейшим Патриархом царствующего града Москвы и Великого Российского цартсвия» и «Патриархом царствующего града Москвы и всея Руси». «Всея Руссии  и всех северных стран Патриарх» — так звучал титул до петровских времен. «Божию милостью великий господин и государь, архиепископ царствующего града Москвы и всея Великия  и Малыя и Белая России и всея северные страны и помориа и многих государств Патриарх» — так писал свой титул патриарх Никон. На гробнице патриарха Адриана его титул написан так: «Архиепископ Московский  и всея России и всех северных стран Патриарх».

     После присоединения Малой и Белой Руси во второй половине ХVII в. Московский патриарх стал носить титул «Патриарх Белой и Малой Руси». В ХIХ в. уже не было понятия Русь, — говорили Россия. В наши дни мы говорим  «…всея Руси». Слово «Русь» стало обозначать весь мир, который духовно и культурно связан с нашей церковью (подразумевается связь людей, живущих в разных концах Земли, но исповедующих православие и признающих ценности русского мира как главные для себя). Патриарх Тихон носил титул «Московский и всея России». Современная форма «Святейший патриарх Московский и всея Руси» была выбрана патриархом Сергием (Страгородским) в 1943 г., но она использовалась и в древности. По церковным канонам кандидат в патриархи должен быть (по Уставу церкви) архиереем  РПЦ не моложе 40 лет, иметь высшее богословское образование  и достаточный опыт церковного управления епархией. Сан патриарха является пожизненным.

        Рыночники  захватившие власть   присвоили  все достояние россиян,  стали миллиардерами,  довела  народ до нищеты и  голода. Так, на май 2017г. минимальный размер оплаты труда (МРОТ) составлял 7 800 руб., что на 27 % ниже среднего текущего прожиточного минимума, а задолженность по зарплате по всей России составляет около 5 млрд. руб. Но церковь не стала на защиту обездоленных, она активно защищает режим.   Вспомним, какие пышные похороны устроила церковь кровавому убивце  Б. Ельцину и его ближайшему единомышленнику В. Черномырдину — приспособленцам,  перевертышам, ранее преследовавшие противоположную антицерковную идеологию. Как это понять?  Депутаты пассивно смотрят, как на глазах рушится социальная защита и экономика: предприятия не обновляют оборудование, боятся, что его заберут чиновники; государственные монополисты вытесняют средний и малый бизнес; вместо того чтобы облегчить инициативу людей, вводятся все новые и новые ограничения. Постсоветский кризис —  последствия порочной системы, когда в Госдуме  и во власти нет людей, кто желает остановить беззаконие. Наивно думать, что «демократы» отдадут власть и нажитое «тяжелым трудом

         Патриарха Московского и всея Руси Кирилла разъезжая по  России  с ненавистью говорит о постсоветском времени, не желая замечать те нечеловеческие условия существования россиян, которые созданы алчным, жестоким режимом.  Любая из религий направлена на служение справедливости,  добру, осуждает зло.  Она  проповедует сдерживать   свою плоть,  бесчеловечные поступки, осуждает насилие, убийство,  рекомендует творить добро, оказывать помощь немощным, больным, нуждающемуся, любить ближнего.  Вера и помощь  дело важное, но добровольная. Религиозным деятелям  не следует навязывать религию в силовом порядке, — это вызывает отторжение. Священники не видят проблем в наличии ограничений, если они приближают к Богу.

      Протоиерей, Д. Смирнов считает, что пост – это время особой самодисциплины, нельзя заставить человека его соблюдать. И в прорубь нырять на Крещение никого не принуждают, как и ставать на колени, это знак особого уважения. Католический священник Роберт Балек говорит, что среди католиков не принято есть мясо в пятницу, есть посты перед Рождеством и Пасхой, но они для прихожан добровольные. Каждый человек сам может решить, какой поступок сделать (не пить, кому-то помочь, постится), главное совершать милосердия. Раввин Авраам Ильягулов отмечает, что в иудаизме много правил и запретов, но именно они освобождают человека. То, что все называют ограничениями, на самом деле разрешения. Так, в шаабат нельзя говорить по телефону, но можно просто не отвечать на звонки. Многие считают, что обрезание полезно, этот знак ставится на том месте тела,  который может отвлекать нас от Всевышнего. Муфтий Нафигулла Аширов, говорит, что мусульманин может иметь до четырех жен, и по его мнению это мудрое решение —  если заболела одна жена, то есть другая. Атеист, скорее всего  с ней разведется и женится на другой, а мусульманин возьмёт вторую жену. Но он будет заботится о первой жене, и продолжит свой род. Но для того чтобы иметь вторую жену, должна быть причина. Лучше, чтобы жена была одна, как  говорится в Коране. Настоятель дацана Гунээчойнэй Буда Бадмаев, считает, что главное для буддиста – мирянина – соблюдение заповеди: не убей, не укради и так далее, не употребляй веществ затуманивающих сознание. Поста в определенные дни как в других религиях в буддизме нет. «Диета» подбирается индивидуально, жена желательно одна «Мы не думаем, что где-то сверху кто-то сидит и всех карает, человек сам себя покарает». Есть только поступки и их последствия. Понятие «добрачные связи» для нас не очень понятны. Если люди живут вместе, то они уже муж и жена. Как видим принуждение и навязывание в силовом порядке не допускает ни одна религия. В жизни всё наоборот.

       Несмотря на сложившееся положение дел,  церковь призывает людей к смирению и терпению, покорятся социальному злу. Если и дальше будем терпеть то,  власти продолжат ущемлять   народ,  может случится непоправимое. За услуги со стороны людей в рясах  власть всячески  поощряет их, передают в ее ведение  земли, бывшие монастыри, церкви, здания культурного наследия,  принадлежащие всему народу. 28 октября 2010г. Калининградская областная дума двумя законами передала в собственность Калининградской епархии Русской  православной церкви 15 объектов недвижимости. Раньше они были в государственной собственности, то есть принадлежали всем жителям области. Среди недвижимости: Калининградская областная филармония, в которой есть орган – в ней часто выступали отечественные и зарубежные исполнители; отремонтированный Театр кукол; Дом культуры в поселке Лесной на Куршской косе и другие. В этом западном регионе России с благословения господина Гундарева (патриарх Кирилл) как грибы растут церкви и храмы притом, многие  строят  за счет бюджета.

       Последние годы в День Победы проходят шествия под названием «бессмертный полк» с портретами павших за Советскую власть и социализм с власовским флагом впереди. Когда у братских могил попы  пели о «рабах божьих», хотя покоящиеся в них были атеистами, коммунистами, комсомольцами сражались за страну, где впервые в истории ликвидировали всякое рабство: и перед капиталистами, и перед нищетой, и перед религией.  Единства нации нет и не будет, поскольку она постоянно разедается социальными конфликтами.  Людей возмущает обман и лицемерие нынешней власти. Они на костях усопших устраивают шоу – концерты на Красной площади, стремятся  перезахоронить тело Ленина. Властные СМИ ерничают и изгаляются по поводу  советской традиции приходить в Мавзолей. В тоже время возят по миру останки умерших святых – это же святотатство! Это делается с целью отвлечь народ от житейских проблем, но двойные стандарты вызывают  недовольство.

    С учетом всех экономических проблем, сказал Печатников, город все-таки принял решение увеличить финансирование  в 1.5 раза – с 200 миллионов рублей (в 2015г.), до 300 млн руб. Контролировать расходы будут столичные власти. Как заявил руководитель столичного Департамента культуры А. Кибавский, к концу 2016г.  отремонтировано пять объектов. В их числе ансамбль Высоко – Петровского монастыря по улице Петровка,  дом 28. Обновление ожидает фасад здания, элементы декора, внутренний интерьер коллоколни с надвратной церковью постройки конца  ХVII века. Субсидии из бюджета также выделили на реставрацию Новоспасского и Рождественского монастырей, Владимирской церкви. Обновъят и церковь Рождества Христова, которая находится на территории Новой Москвы в деревне Варварино, а людям — налоги.

       Одним из  острых тем начала 2017г. стал подготовленный минюстом законопроект, по которому можно изымать за долг единственное жилье, если другого имущества, годного к продаже, у должника нет. Причем речь идет не только о «квартирных» должниках, хронически неоплачиваемых коммунальные услуги. Расплата в виде потери жилья может настичь  и алиментщиков, и граждан, задолжавших банкам, и тем, кто взял в долг деньги у знакомых или родственников и не вернул их. И хотя законопроект сразу же подвергся критике, от самой идеи власть, отказываться не собирается. Надеяться на то, что глава государства не пропустит рабско-крепостной закон не приходится ибо если (по анекдоту), В. Ленин не глядя подписывал мандаты, то юрист  В. Путин таким же порядком подписывает законы.

     Россиянам навязывают  камеры слежения,  чипы как благо, притом  оплачиваем мы это со своего кармана.  Это хуже рабства. Люди постоянно находятся под моральным и психическим давлением, в электронной ограде во благо олигархата и мирового масонского правительства. Человека превратили в скотину бесправ на свободное существование.   Спрашивается, а чем занимается полиция? – следит за нами сидя в кабинетах и попивая чай или крепкое кофе. Инициатива по установлению единых электронных документов, универсальные отмычки к базам данных медицинского, налогового, таможенного, социального банка данных… Защитить простого труженика некому ибо все смешалось и правые, либералы, справедливцы,  левые  их цель одна наживаться во имя личного блага и благополучия. Депутаты — коммунисты борются но за свое депутатское благополучие, а не народ —  пустословие на бутерброд не намажешь.

     В России около 30 тыс. религиозных организаций.  Наши бывшие соотечественники оказались за пределами государственной границы  и правового поля России. За прошедшие 25 лет положение россиян за пределами границ Российской Федерации ухудшилось. Настало время спасать русский мир. Как сказал лидер КПРФ Г.А. Зюганов — количество русскоговорящих людей  в мире сократилось  на 200 млн. чел. На просторах бывшего СССР рушат, крошат, ломают всё, что связано с нашей историей. В Украине фактически не осталось памятников советской эпохи. В  2016г. в Киеве члены «Организации украинских националистов» крушили памятник чекистам, кто немало сделал для становления Советской Украины, защиты страны и народа. 

        Демократы  начали кольцевать людей,  применять электронные датчики на заключенных и неблагонадежных, внедряют чипы в документы. Для лучшего контроля и предотвращения побега в древние времена на рабов надевали кандалы, а в наше цивилизованное время – чипы  и камеры слежения, но преступлений меньше не стало. Как сказал спикер ГД РФ В. Володин, —  роль Русской православной церкви в деле примерения крайне велика, она становится основой народного согласия. «Церковь является для нас носителем исторической памяти… помогает нам хранить опыт, который помог построить нашу мощную державу».

   Выступая  на V Рождественских парламентских встречах 26 января 2017г. в Госдуме РФ он отметил: «Вторжение радикальной антирелигиозной политики в сферу личной и семейной нравственности чревато деградацией общества  и способно привести к катастрофическим последствиям». Председатель Синодального отдела  и взаимоотношениям церкви и общества протоиерей В. Чаплин в ходе круглого стола, посвященного межэтническим отношениям (декабрь 2010г.) предложил для установления гражданского мира в стране ввести общенациональный дрес-код, в особенности для женщин. «Если она носит мини-юбку, она может спровоцировать не только кавказца, но и русского. Если она при этом пьяна, она тем более спровоцирует. Если она при этом сама активно вызывает людей на контакт, а потом удивляется, что этот контакт кончается изнасилованием, она тем более неправа». Он, описал соотечественниц —  «раскрашенных как клоуны, и одетых, «как в стрип-клубах».     

      Президент  Франции Ф. Миттеран сказал: «Нет культуры – нет Франции». Россия теряет свою самобытность,  культуру, традиции. При такой идеологии можно потерять народ, который надо  спасать.  Сегодня на российской земле изобилие и роскошь соседствуют с нищетой и голодом. Правит не закон, а беззаконие. Каждому патриоту следует  осознать масштабность трагедии, постигшей страну, сделать правильные выводы, тогда мы сможем  спасти Россию.

        Заведшие страну в тупик ударились в религию и науку.  По — совместительству многие работают в вузах на должностях профессоров,  заведующих кафедр,  деканов, проректоров.  Суть в том, что за рубежом люди работающие в вузах  особо почитаемы и высокооплачиваемы. На плаву  хочется быть и нынешней элите. Таким образом они имеют  возможность оказывать влияние на молодежь.  Многие подались в вузы, по — совместительству. В бытность вице — примером, министром финансов —   А. Кудрин был деканом нового факультета искусств и гуманитарных наук в Санкт-Петербургском государственном университете; художественный руководитель Мариинского театра В. Георгиев избран (большим ученым советом) на пост декана факультета искусств СПбГУ; председатель комитета по здравоохранению администрации Санкт-Петербурга Ю. Щербук был деканом стоматологии и  медицинских технологий СПбГУ; член генсовета «Единой России» А. Кокошин подался в деканы факультета мировой политики МГУ; президент ОАО «Российские железные дороги» В. Якунин заведовал кафедрой государственной политики на факультете политологии МГУ; секретарь президиума госсовета «Единой России» господин В. Володин (по совместительству) руководил  кафедрой госстроительства на факультете госуправления МГУ; в бытность министром МЧС С. Шойгу руководил центром анализа прикладных антропогенных процессов МГУ.  Удивляет,  как  государственные люди могут совмещать основную работу с  должностями в учебных заведениях. Декан, а тем более заведующий кафедрой должен постоянно заниматься организацией учебного процесса…

     Религия это хорошо отлаженный пропагандистский аппарат служащий правящему режиму. Если говорить о притеснениях священнослужителей и репрессиях к ним в годы Советской власти, то это происходило не больше чем к остальному народу. Я не одобряю репрессии, осуждаю их, но «Бог терпел и нам велел». Народ вытерпел, смирился, а вот церковь продолжает возбуждать ненависть к  социалистическому строю.  Информация обрабатывается, дозируется и контролируется церковными чиновниками. Как сообщил официальный сайт Московского патриарха с 1 сентября 2010г. в церковной системе распространения информации должна присутствовать лишь та  продукция СМИ  (печатная, кино – видео — аудио – и др.), которой присвоен гриф  Синодального информационного отдела.

      Классик американского кино режиссёр Мартин Скорсезе который в детстве ходил в церковную школу и готовился стать священником, в фильме «Молчание» через боль страдания и сомнения главных героев ставит перед зрителем массу вопросов. Что проще – умереть самому или видеть, как умирают в агонии другие? Можно ли формально отречься и хранить веру в себе тайно? Нужно ли стараться распространить своё учение там, где его не понимают? В чём скрывается сила веры? И нужно ли взывать к Богу, если ничего не слышишь в ответ?  По его же словам в возрасте невольно задумываешься «…о противостоянии веры и сомнений, о человеческих пороках, бренности тела и бессмертии души». Но задумываются ли об этом власть держащие, кто на словах верит в Бога, а на деле издевается над голодными, немощными, умирающими в муках из-за отсутствия безразличия и неоказания  медпомощи.

     Получив поддержку власти церковь бесцеремонно  стремится вернуть в сою вотчину здания и сооружения ранее принадлежавшее им но отнятое в постсоветское время. Нередко отбирают здания, музеи, больницы, санатории, реабилитационные центры. Служители Бога не церемонятся, поступают грубо, режут по — живому. Так случилось и в реабилитационном центре «Детство» в Лукино Московской обл. Монастырские чиновники  ведут  войну с детьми – инвалидами с целью вернуть им монастырь..

              Русская православная церковь активно пропагандируют кровавый царский режим, восхваляют Николая II, умалчивая о тех бедах,  которые принес  царизм русскому народу. Двойные стандарты, которые преследуют власти и церковь не предвещают  хорошего.   Это делается с целью одурманить народ, отвлечь  от бед и нищеты в которую вогнала его власть. Поведение патриарха Кирилла и его окружения не всегда соответствует тем канонам, которые следовало бы проводить его ведомству по отношению к обнищавшей и крайне униженной пастве. Пиршество кучки предателей устроенной в наши дни  с участием власти и церкви неизменные инстинкты, разжигаемые с помощью телевидения, интернета, газет и журналов шокируют общество и прежде всего молодежь. Те, кто это внедряют, не могут не знать, что подобное имеет далеко идущие цели. Наивно думать, что люди будут вечно следовать этим правилам. Насилие  порождает насилие, сопротивление злу, но с более  тяжелыми последствиями.

   После падения царского режима церковь активно поддерживала  белоэмигрантов которые стремились вернуть утраченное. Особенно в 1920-30-х годах  белоэмигранские экстремисты мечтали о социальном и политическом реванше, который бы вернул элите эмигранского мира утраченные позиции в обществе и государстве. Учитывая, что в Советском Союзе сформировалась новая государственно – политическая структура, выделился новый строй партийного и профсоюзного актива, общественных деятелей и высших руководителей армии, флота и спецслужб (ОГПУ-НКВД), идеологи эмигранского реваншизма разрабатывали программу принудительного изменения общества, которая предполагала осуществление  таких мер, как: репрессии партийного актива ВКП (б), аресты государственных и общественных деятелей, кадровая чистка в РККА, предание суду руководства советских спецслужб, принудительный роспуск колхозов, реституция собственности. По замыслу идеологов эмигранского экстремизма белый террор  должен был распространится на все стороны общества, захватывал и социальную сферу в которой предполагалось радикальное изменение социальных позиций различных слоев общества включая восстановление привилегий и возрождение буржуазии.

      Идеологи белого террора (генералы А. Кутепов, П. Шатилов  и другие обвиняли И. Сталина и его аппарат в использовании насилия в идейно – политических целях, сами в тоже время собирались применять те же методы, только с иной направленностью, — в собственных интересах, для политической реализации идей белого движения. Возникает вопрос: в чем резница между сталинским тоталитарным режимом и лидерами белоэмигранского экстремизма, систематически заявлявшими о нарушении прав человека в Советском Союзе, о репрессиях целых слоев населения, притеснениях верующих если эти генералы применяли террор, только в «другой упаковке». Они планировали создать исправительные лагеря, колонии,  слежку за инакомыслящими и т.д. Многие из церковно служащих ведут себя недружелюбно, даже огрессивно натравливая друг на друга верующих и атеистов — создают напряженность в обществе.

         Ю.П. Свириденко и В.Ф. Ершов в книге «Белый террор?  Политический экстремизм российской эмиграции в 1920-1945гг.», пишут, что  в популярной эмигранской газете «Последние новости»  утверждалось: «В случае падения советской власти советский актив будет вырезан приблизительно сплошь». После захвата власти ельцинистами так оно и произошло —  убийства и расстрелы неугодных происходили через  криминальные структуры,  травлю в СМИ, нищету, голод  и другим «цивилизованным» способом.    Истреблены миллионы граждан некогда стабильного, могучего государства, десятки миллионов вынуждено покинули свои нажитые места, люди оказались изгоями в собственной стране. В 1936г. во время проведения дня непримиримости во Франции в г. Льеже руководители РОВС заявляли: «В этот знаменательный для нас день мы с великой верой в самих себя заявляем… Мы торжественно подтверждаем нашу лютую  непримиримость в отношении большевиков и будем бороться до полного их уничтожения» —  это им удалось…

        На территории  России около 20 тыс. православных храмов постройки до 1917г. Конфликт между представителями музейного сообщества и властью вокруг закона «О передаче религиозным организациям имущества религиозного назначения» идет на всех уровнях. В  России насчитывается  6584 объектов культурного наследия религиозного назначения. Церковь стремится вернуть ценности и недвижимость, национализированные в ходе революции, но музейные работники всячески сопротивляются, прежде всего, считая, что священнослужители не смогут обеспечить сохранность и ограничат к ним доступ. Мнения разделились. Так, общественный деятель, бывший депутат ГД РФ Н. Останина высказалась против демузеизации страны —  считает:  «Закон — тихий конституционный переворот, превращение России в церковное государство». Но церковь пользуясь, неустойчивой властью, предательством государственных интересов стремятся как можно больше прихватить и присвоить. 

        Искусствоведы подготовили свод храмов, на территории России разделив их на три категории. Первая – «передавать церкви нельзя», вторая – «можно, но с оговоркой», третья — «можно без проблем». Какое будет принято решение властями, покажет время. Сейчас те, кто принес неисчислимое горе народу пытаются замолить грехи,  ударились в религию. Вносят пожертвования с награбленных у народа денег, посещают церкви, монастыри, делая вид, что они с народом. Так, за последние годы Спасо — Елизаровский монастырь  в Псковской обл. стал местом поломничества высоких персон. На похоронах настоятельницы монастыря – матушки Елизаветы (летом 2010г.),присутствовали вице — премьер А. Жуков с супругой, депутат Госдумы Л. Слиска,  бывшая первая леди  Л. Путина и др. Отпевал настоятельницу монастыря сам патриарх всея Руси Кирилл.

    Церковь  призывает к покорности и смирению. Мол, Бог терпел и нам велел. Но почему  сильные мира сего не разделяют тяжелую участь терпения во благо народа. Писатель и гуманист Л.Н.Толстой постоянно задавался вопросом тяжелой участи людей низкого сословия, высших слоев общества  и церкви. Эти противоречия не давали ему покоя на протяжении всей жизни. Один из самых известных в мире писателей, который мог бы жить в достатке в любой стране на склоне лет, на финише жизни покинул Ясную Поляну и ночью ушел из дома с пятьюдесятью рублями в кармане, чтобы умереть на мало -кому  известной станции, нынешней Липецкой обл.

     В октябре 2010г. стало достоянием гласности грубое,  обращение  в Свято — Боголюбовском монастыре Владимирской обл. по отношению к несовершеннолетним воспитанникам, которые не выдержали издевательств, прибыли в Москву. Они  рассказали  о беззаконии  творимом в монастыре. Вопросами занялась Генеральная прокуратура РФ, Общественная палата и Уполномоченный по правам человека в РФ В. Лукин.  Подобные факты имели место в 2009г. но тогда комиссия патриархии не нашла подтверждение фактам жестокого обращения  с детьми. Год спустя  история повторилась. По данному факту Следственным комитетом по Владимирской обл. возбуждено уголовное дело по признакам преступления по пунктом «д» части 2 статьи 127 УК РФ («Незаконное лишение свободы несовершеннолетнего»).

     Святейший патриарх всея Руси Кирилл ведет активную пропаганду, направленную против советского периода нашей истории, огульно охаивая Ленина, Сталина и их соратников. Ранее он был более лоялен, сдержан, терпим. Нынешние  высказывания не западают в души мирян, пожалуй, наоборот они вызывают обратную реакцию. Трудно поверить, что Патриарх имеющий своих представителей почти во всех деревнях и селах вымирающей России  не знает обстановку  в обществе, не ведает о бесправии и нищете царящих в глубинке. Но Кирилл не перестает твердить о безбожье творимое при советах и праведности  режима  в годы правления Ельцина, Черномырдина и их сообщников. Не счесть расстрелянных и убитых в войнах и вооруженных конфликтах, при так называемых контр — террористических операциях в разных регионах страны, замученных, загнанных в петлю,  выселенных из своих жилищ, лишенных средств к существованию,  вынужденных покинуть нажитые места.

     Известный советский политолог, историк – американист, политический обозреватель,  писатель, профессор МГИМО    В. С. Зорин    в одной из   бесед  с директором радио «Радонеж» Е. Никифоровым сказал: «Я с большой радостью в очень тяжелые дни Отечественной войны прочитал  сообщение, что Сталин пригласил к себе метрополита Сергия и других близких к нему людей, он не препятствовал избранию патриарха». В отношении так называемого застойного времени,  В.С. Зорин отметил: «Я не согласен с формулировкой того, что именуется «застоем» при Брежневе. Какой застой в 10-летие, когда полетел в космос Юрий Гагарин?! Когда работали гениальные ученые – Курчатов, Королев? Когда писали замечательные писатели, когда творил музыку Шостакович, какой это застой?. В отношении Ельцина Зорин сказал: «…пережил я нелегкие 90-е годы, когда руководил страной Ельцин, который в общем, по-моему, внешне был богобоязненным, но я, как человек верующий, не верил, не видел то, что он по настоящему православный христианин. Не верил. Не в связи с его так называемым «физическим недугом», а всё, что он делал, он и те, кто его окружали, для страны это было не по- божески, так мне кажется». Зорин как журналист знал, что говорил. Это ему принадлежат слова: «Журналист – это человек, поступающий по велению долга и совести…». 

     В это «демократическое» время  не только рядовые граждане, но и высшие церковные чины ищут защиту в суде. На бога надейся, а защиту ищи в суду, хотя суды в нашей стране независимые, —  от них мало что зависит, как им сказали, так и судят. Патриарх Кирилл тоже стал искать правду в суде и выиграл. Так, в интервью В. Соловьеву по поводу иска к экс-министру Ю. Шевченко (на 20 млн.) заявил: «Я по максимуму постарался – вместо двойной очистки согласился на одинарную».  А  добиться правды простому труженику зачастую невозможно. Жутко наблюдать, что творится в обществе, ибо те, кто у власти не в состоянии управлять страной. Народ измучен экспериментами бездарей.  Е.К. Лигачев в статье «Двоецентрие в КПРФ и опричники» пишет: «Формирование патриотического фронта КПРФ с нынешними иерархами церкви невозможно. Другое дело в Советском Союзе в годы Отечественной войны, когда было восстановлено ликвидированное в царское время Патриаршество церкви, а тогдашние его руководители занимали активную патриотическую позицию в борьбе с немецко – фашистскими агрессорами. Патриарх Алексий, церковные иерархи советского времени высоко оценили роль И.В. Сталина в победе советского народа, назвав его «Богоданным вождем советского народа».

      Церковь призывает верующих к смирению и терпению, то есть к покорности социальному злу, эксплуатации и угнетению человека — человеком.  Как отмечает  И. Загвоздина в статье «Мой дедушка — святой» за последние 10 лет в России примерно 2 000 россиян были приговорены к лику святых. Конечно, это право церкви, но отнесение к лику святых Николая II, по чьей вине сгублены миллионы россиян, вызывает много вопросов.  После развала страны, за критику советской власти и лояльность к нынешнему режиму  церковь получила особые привилегии, им выделили отдельный  канал на телевидении и массу других привилегий. Но простому люду легше не стало, ибо прессинг идет со всех сторон —  нет помощи, нет  защиты,  сплошное унижение  бесправного народа. Люди замыкаются в своем внутреннем мире. Многие  считают, —  если нет справедливости при жизни земной, а вдруг лучше будет в загробной.  По данным ВЦУОМ, сейчас 67% россиян в той или иной степени рассчитывают на божью помощь в повседневной жизни. Не верят в Бога 14%, а 11% не надеются на помощь Всевышнего. Слушая агрессивные выступления священнослужителей поражаешься их ненавистью к нашему историческому прошлому. Они с пеной у рта доказывают пагубность советского строя хотя среди них немало бывших коммунистов, политработников, офицеров, принимавших военную присягу и дававших клятву  на верность Советской Родине. 

       7 декабря 2010г. взорван памятник вождю мирового пролетариата В.И. Ленину в г. Пушкине. Многие граждане  восприняло это  как вандализм, покушение на личность признанную во всем мире.   В тоже время  представители церкви выразили  одобрение этого злодеяния. Так, московский православный миссионер, игумен Сергий (Рыбко), ранее «прославившийся»  скандальными заявлениями, — требованием реабилитации генерала-предателя А. Власова заявил, — «дай бог, чтобы все памятники во всей России взорвали… Россия быстрее начнет обращаться к тем корням и истокам, на которых она стояла тысячу лет и была великой державой».  Он неоднократно награждался церковными наградами. На подрыв памятника откликнулся и более высокий духовный сан, председатель синодского отдела  Русской православной церкви (РПЦ) по взаимоотношению с вооруженными силами правоохранительными учреждениями протоиерей Д. Смирнов. «Отец»  Дмитрий не кривя душой заявил: «Я вообще очень рад, что у нас есть такие молодые люди, которые борются с коммунистическими идолами – значит, у России есть еще будущее», и далее… «давно надо убрать всю эту нечисть  со Святой Руси и поскорее забыть»… «меня очень радует, что наши мальчики все-таки не только пьют, курят, наркотой занимаются, но и свершают добрые поступки».  После таких слов не следует удивляться террористическим актам, бунтам и массовым погромам. Не хотели друзей – получили врагов.

        22 июня 2017г. сейм Польши принял поправки к закону о «декомунизации», которые предполагают снос около 500  памятников, «прославляющих коммунистов». Более 600 тыс. красноармейцев отдали жизни за свободу Польши, остались навечно в польской земле. По этому поводу Первый заместитель Председателя ГД РФ, заместитель Председателя ЦК КПРФ И.И. Мельников сказал: «Такое решение вызвало боль и горечь. Стыдно за современное поколение поляков, оскорбляющих память тех, кто дал им будущее, благодаря кому они сейчас дышат и кащунственно жмут кнопки в своем сейме. Ведь еще и дату выбрали – трагическую дату нашей страны. Думаю даже Рузвельт и Черчелль не поверили бы в возможность подобных решений со стороны государств, спасенных Красной армией от уничтожения. С моральной точки зрения это просто преступный закон». Но не все благополучно и в нашей стране. Мы тоже восхваляем тех, кто боролся с советами, ставим им памятные доски и памятники, всячески восхваляем Колчака, Маннергейма, Краснова, Солженицына, Ельцина, Гайдара , при этом сносим памятники, переименовываем улицы и площади тех, кто боролся за власть народа  — Ленин, Сталин, Войков, Ногин, Калинин и даже М. Горького.

          По поводу перезахоронения тела В.И. Ленина лидер КПРФ Г.А. Зюганов сказал:  «ЕдРо» может лишь памятники сносить, улицы переименовывать и могилы раскапывать!».  Особенно злорадствуют по поводу Мавзолея В.И. Ленина господа – Жириновский, Чубайс, в т.ч. представители церкви. В 2017г. в связи с очередной годовщиной со дня рождения В.И. Ленина в передаче А. Малахова развернулась целая дискуссия. Малахов оказался не на высоте, ибо уклон его передачи был заранее на сторонре   ликвидаторов. Гробокопатели стремятся убрать не только Мавзолей (находится под охраной ЮНЕСКО), но и захоронения выдающихся людей нашей страны: Сталина, Брежнева, Гагарина, Келдыша, Королева, Жукова, Рокоссовского, Малиновского и др. Бывший министр МВД России  С. Степашин сказал, что в 1998г. Ельцин приказал ему перезахоронить Ленина, убрать Мавзолей с Красной площади. Степашину  стоило немало усилий переубедить бывшего члена ЦК КПСС, коммуняку  не делать этого. 

      В тоже время музейные храмы и соборы против воли многих передают церкви. Так, длительное время идет тяжба между РПЦ, верующими  и атеистами в вопросе передачи Исаакиевского собора, который находится под защитой ЮНЕСКО. По этому поводу отвечая на вопросы «прямой линии» в июне 2017г.  В.Путин  сказал: «Не нужно ничего здесь накручиватьи не нужно спекулировать на этой теме, не нужно людей возбуждать и использовать это как инструмент какой – то мелкой внутриполитической возни». Зато по памятникам советской эпохи и Мавзолею – пожалуйста – такая путинская идеология.

            Священник А. Пономарев считает, что религия должна быть некоей направляющей силой, системой ценностей, которые удерживали бы мир от убийств, насилия и войн. Ельцинисты через религию пытаются удержаться у власти. Христос говорит: «не мир пришел я принести, но меч», то есть он пришел отделить добро от зла, истину от лжи /«Дух христианина» №31. 2006г./. Чтобы завлечь молодежь  появляются при храмах кружки по интересам,  открывают рок-клубы, что никакого отношения к Богу не имеет.  Убитый в 1990г. священник, отец Александр Мень говорил:  «Вера должна смело идти навстречу правде… Цель моя — укрепить веру в людях, но укрепить не за счет лжи». Но ставший министром  Мень — младший через реформы ЖКХ вверг народ в  нищету.

    Вчерашние атеисты стоят в церквах со свечами в руках замаливая грехи, получают благословение на обман народа.  Терпи народ —  Бог терпел, и нам велел. Но если денежные воротилы устают от бессонных ночей в казино, кабаре, пьянства и разврата, то  народ от нищеты, голода и бесправия. Философы в древности писали, что боги — всегда подобие тех самых люде,  которые им поклоняются.  Сегодня много тех, кто спекулируют на религии. Они  верят в бога по выходным — ходят в церковь, крестится, причащается, а в остальные дни недели обманывают, обирают, дерут три шкуры из бедных. Их не грызет совесть, не страшит божья кара. В наше время в парламенте было несколько архиереев, которые если и выступали,  то не говорили об интересах церкви. Вспомните скандального депутата Глеба Якунина.  Из четверых выдвинувшихся ранее в депутаты не осталось ни одного. Я не против Бога, веры и церкви, но пусть люди сами решат в кого им верить, кому преклонятся, это должно быть правом, а не принуждением. Неприемлемо, чтобы при помощи веры и церкви угнетали и эксплуатировали народ. 

              Столичные чиновники строят новые церкви, проводят реставрацию старых. Как сказал 7 мая 2016г. советник мэра Москвы, депутат Госдумы В. Ресин:  «Южный округ – один из немногих московских округов, где по мере реализации Программы строительства православных храмов жители будут полностью обеспечены церковными приходами в шаговой доступности». Он поставил перед строителями задачу – до 2017г. завершить все основные работы по храму и перейти к возведению дома причта. Вчерашние антихресты – коммуняки перекрасились в верующих и живут в свое удовольствие.  Вместо магазинов для шаговой доступности для пожилых,  инвалидов, стариков, детских садов, школ, спортивных залов для молодежи, — храмы, надеясь, что всевышний простит им совершаемые злодеяния. Как сказал глава отдела Московской патриархии по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей В. Чаплин,   в РПЦ отметилась целым рядом нашумевших проектов. Среди них принятый документ разрешающий священнослужителям избираться в органы власти  и идти в политику.

    Президиум Координационного совета Международного Союза ветеранов независимых государств в решении, принятом на своем заседании (октябре 2010г.), подчеркнул, что новые реалии требуют сплоченности и солидарности всех поколений наших народов на основе традиционных высоких духовно-нравственных ценностей, гордости за нашу общую историю, укрепление единства и сплоченности ветеранских и молодежных организаций. Братская дружба и всестороннее сотрудничество  —  важнейшее условие социально-экономического развития, роста благосостояния и процветания наших стран и народов.  По мнению актрисы театра им. Маяковского С. Немоляевой  «В целом зритель у нас хороший, но испорчен телевидением. Я всё чаще вижу людей, которые ждут от театра повального развлечения. Это следствие атаки телевидения с его круглосуточными развлекательными и кулинарными программами».

     В годы борьбы с фашизмом, церковь встала на сторону воюющего народа и И. Сталин оценил это по достоинству.  Сейчас  поддерживает тех, кто ограбил народ.  Если в годы войны погибло около 27 млн. чел, то за годы перехода кланового капитализма в России умерло, убито, замучено и т.д. — 20 до 30 млн. чел. (без учета других республик СССР). Разрушены сотни городов и сел, фабрик и заводов, нанесен огромный материальный и моральный ущерб. За совершенные злодеяния фашистские палачи и японские милитаристы  понесли  наказания по суду (Нюрнбергскому, Токийскому, Хабаровскому), то нынешние разрушители и палачи ходят в непререкаемых. Президент СССР прозванный в народе иудой  М.Горбачев удостоен высшей награды России – ордена Святого апостола Андрея первозванного. Принимая ее предатель вспомнил события перестройки: «Мы хотели, чтобы великие перемены прошли без крови. Полностью избежать ее не удалось, но большой крови не было» и еще: «Перед глазами проходит вся жизнь. Мне не стыдно за сделанное». У него отсутствует стыд. Говоря словами Блока:

                                  «Мы добрых граждан позабавим,

                                  И у позорного столба

                                  Кишкой последнего попа

                                  Последнего царя удавим»!

       Общество  зараженным митинговой политикой. Болезнь поразила и православную церковь, в чем мы убедились в апреле 2012г. когда во всех епархиях России прошли митинги названные «молитвенными стояниями в защиту веры, поруганных святынь, Церкви и ее доброго имени». Массовый молебен проведен в столице у храма Христа спасителя на Волхонке, где собралось более 60 тыс. чел. Как заметил А. Фролов теперь мы имеем примерно три равные митинговые стихии: «болотную», «поклонную» и «волхонскую». Нынешний патриарх Кирилл претендует на особую роль «собирателя» земель на постсоветском пространстве. У руководства  русской православной церковью находятся люди, не чурающиеся богатой, роскошной жизни включая патриарха Кирилла. При нищете и бесправии паствы он  имеет богатые апартаменты, носит дорогостоящие часы, ездит на шикарном лимузине…  Элита церкви убеждает прихожан быть покорными, послушными,  жить скромно,  терпеть все невзгоды вместе с «демократией».

     По поводу повышенного внимания к церкви и патриарху  со стороны прессы епископ Смоленский и Вяземский Пантелеимон сказал: «Наш народ, воспитанный в советское время, полностью утратил внутреннее благородство, стал подобным библейскому Хаму».  Это похоже на сказанное послом США Макфола, назвавшего Россию дикой страной?.  Во многих вопросах поведение церкви трудно объяснимо, что вызывает жалобы и недовольство граждан. Общество защиты прав потребителей (ОЗПП) подало в суд на РПЦ за несоблюдение установленных правил торговли. Хотя церковь отвечает, что не по адресу… По словам юристов организации, храм Христа Спасителя превратился в настоящий бизнес – центр, в котором торгуют чем угодно, но при этом без документов и оплаты налогов. На территории храма имеется действующая автомойка, шиномонтаж, автосервис, платная автостоянка, столовая, торговые ларьки и павильоны, реализующие ювелирные изделия, сувениры, посуду, столовые приборы, швейные изделия и другие потребительские товары. Отдельные помещения храма сдаются под проведение банкетов и корпоративов.  Подобные поступки церковь объясняет тем, что она всего лишь один из арендаторов помещений которые находятся в ведении правительства Москвы. 

      Правители РПЦ оскорбляют наше советское  прошлое, нетерпимы к другим мнениям. События  в храме Христа Спасителя с танцами недовольных церковью и ее политикой по поддержке путинского режима, их арест и содержание под стражей свидетельствует об отсутствии терпимости к пастве, что имеет неблагоприятные последствия, приводит к расшатыванию устоев церкви. Протоиерей Всеволод Чаплин скааал, что заключение участниц панк – группы Pussy Riot вполне оправдано, так как девушки не раскаялись, соответственно бог им не простил. «Они настаивают на правоте своей позиции, на позиции, исключающей их покаяние. Суд и следствие должны работать так, как они работают. Я не думаю, что кто – то должен вмешиваться в ход их работы, в том числе и церковная структура… Я убежден, что мне, как и другим членам моей Церкви, дано откровение Божье. Также убежден, что Господь осуждает то, что они совершили. Я уверен, что это грех и в этой жизни, и в будущей будет наказан». На вопрос, откуда он знает, прощает им Господь Бог или нет, Чаплин ответил, что бог сам ему это открыл: «Бог это мне открыл, как и всей Церкви открыл Евангелие. Он там обещает предельно жестокое воздание за любой грех. Выход только один – покаяние». Так недолго дойти до инквизиции со стороны православной Церкви. В Нагорной проповедью сказано: «Прощайте врагам своим».   Стремление к сближению   Кирилла и церкви с режимом Путина  ничего хорошего не сулит народу и России. 18 апреля 2016г. по телевидению показали репортаж из Новороссийска, где священник в рясе избивал водителя, при этом всячески матерился нецензурной бранью.

          Лидер КПРФ Г.А. Зюганов неоднократно отмечал, что власть боится и ненавидит нашу самобытность.. Уж слишком они чужды западной бездуховности и неподвластны глобализации по – американски, которая, словно бульдозер, рушит исторически сложившиеся национальные государства по всему миру. Сокращение рабочих мест на предприятиях, присвоенных иностранным капиталом, лишает русского человека работы. Хищнические махинации банков крадут его трудовые накопления и последние средства к жизни. Культурный геноцид пытается отнять у нас Пушкина и Лермонтова, Толстого и Некрасова, Тютчева и Есенина, Маяковского и Шолохова, Фадеева и Чернышевского, Репина и Левитана — тысячи других великих имен прославивших Россию. Преступная ювенальная полиция рушит семьи, отнимает детей у родителей, уничтожает генофонд нации.  В «Обращении к русскому народу»   лидер коммунистов России пишет: «Вставайте люди русские! Это наш самый важный и решительный бой! Бой за дружбу народов! За спасение Родины  — матери! За честь и достоинство каждого гражданина России!». После избрания на должность президента на второй срок  В. Путин выступая заявил, что его избрал (принял на работу) народ и он будет служить ему, а выходит служит олигархам.  В борьбе за возрождение России  выступают и представители церкви, но, к сожалению их мало. Большинство духовенства  активные критики власти народа, для них Сталин убийца, а для большинства  народа герой и спаситель.